少年臺灣（第2版） 下载 mobi epub pdf 电子书 2024

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内容简介

　　蔣勳 孤獨而青春的流浪筆記
　　踏進心靈原鄉的美感對話
　　這本書闔起來，就可以揹起背包，準備出發了。
　　你，當然就是書中的「少年」。
　　為一個奇特沒有聽過的地名出發吧，揹起背包，隨意坐車，搖晃去一個沒有去過的地方。
　　台灣的少年，應該可以這樣在島嶼上四處流浪，習慣在孤獨裡跟自己對話吧。
　　你有多久沒有一個人走出去，體驗這塊土地上最厚實的情感？
　　蔣勳說：「我不為什麼，寫了《少年台灣》，那些長久生活在土地裡人的記憶，那些聲音、氣味、形狀、色彩、光影，這麼真實，這麼具體，我因此相信，也知道，島嶼天長地久，沒有人可以使我沮喪或失落。」
　　不論世界如何忙碌轉動，你都能以緩慢平靜的節奏閱讀這本書，看見台灣各角落每個人獨特的故事，淚水、感動將取代沮喪、失落；不管歷經多少人生低潮，只要像個少年一樣揹起背包在島...

作者简介

蔣勳
蔣勳祖籍福建長樂，一九四七年生於西安，成長於台灣。中國文化大學史學系、藝術研究所畢業，後負笈法國巴黎大學藝術研究所。一九七六年返台後，曾任《雄獅美術》月刊主編，並先後執教於文化大學、輔仁大學、台灣大學、淡江大學，任東海大學美術系系主任。現任《聯合文學》社長。著有詩作、小說、散文、藝術論評等數十種，近年來更以理性感性兼具、深入淺出的「美學」闡述風靡廣大讀者，近期作品有《孤獨六講》、《生活十講》、《天地有大美》、《漢字書法之美》、《新編傳說》、《黃公望富春山居圖卷》、《此生：肉身覺醒》等。

内页插图

目录

自序
少年集集
少年水里
少年南王
少年望安
少年白河
少年野銀
少年九份
少年月眉
少年鹽寮
少年八里
少年苑裡
少年扇平
少年龍坑
少年西寶
少年鹿港
少年東埔
少年古坑
少年笨港
少年通霄
少年豐山
少年梓官
少年觀音
少年彌陀
少年龍峒（一）
少年龍峒（二）
少年龍峒（三）
少年龍峒（四）紀念我的小學好友陳俊雄．
少年龍峒（五）蝙蝠
少年龍峒（六）
少年龍峒（七）防空洞
少年芹壁
少年南竿
少年水頭
附綠蔣勳的少年與少豐約薄勃

精彩书摘

　　樟樹列植的綠色隧道，通往那靜好的山中小鎮，火車站自在無礙，天搖地動後重生，給純樸與清新停佇。因為地殼板塊擠壓，島嶼的中央有了一脈隆起的大山。大山上的積雪、泉水，融匯成河，浩浩蕩蕩。
　　河流一出離大山，彷彿被平坦的原野土地挽留，婉婉蜒蜒，減低了速度，一味拖滯流連，在眾多大小卵石的河床問淺淺緩緩流過。
　　許多早期從西邊海岸平原登陸的移民，佔據了海岸線及河流出海口沖積扇一帶肥沃富有的土地，也佔有魚鹽和貿易的便利，形成人口較密聚的市鎮。
　　移民的過程中，佔地為王，因此頗多械鬥。族群間為了土地的佔有，往往聚眾鬥毆。男子執農具相互廝殺，殘酷的報復，持續不減，甚至到了購買槍械火藥，屠滅一個村落，女于嬰兒也皆不能免。
　　弱勢的倖存者，或者遷往靠山區的人煙稀少處避難，或者在土地貧瘠處立足生根，企一飯之飽，放棄了爭奪。在靠近山區的仄狹河谷兩側，也漸漸有了人口不多，生活幽靜儉樸的聚落。
　　數叢細長的檳榔樹散落在住家四近。夏季除了蟬聲，一片靜悄。因此，一旦有外人靠近，黃狗從隱伏處突然跑出狂吠，使灶間正工作的婦人也從竹凳上立起，擦了一手的一污漬，走到窗口，順著黃狗的叫聲，遠遠看去。
　　田陌小徑上正走來三十多名年輕的學生，有說有笑，也有被黃狗嚇住不敢走上前的。
　　「小黃！」一個高個子男學生喝斥著黃狗。黃狗認出主人，即刻俯下身，搖尾擺頭，在主人褲腳處磨蹭示好。
　　（夢裡總是有一種驚恐，使我頻頻驚醒。當我忍住淚，貼近你的胸前時，房屋仿彿崩裂般搖動著。我不相信，我們是在經文計算的毀滅中。我們是在毀滅中，雖然你篤定握著我的手，撫慰我說：一會兒就過去了。我仍然潸潸淚流滿面。想到這一次過去，毀滅仍在某處等待著我們。）然而婦人打開了祠堂，在多年沒有特別供奉的神案上上了香。並且抱歉地說：「孩子都大了，結了婚，移居在大城市裡。鄉下的老屋子反倒荒涼了。」
　　「也常去臺北啊？」學生們問。
　　「住不慣啊！」婦人又抱歉地說。指一指高個子男學生：「他是老么，等他大學畢業了，也要到外地發展，這老屋就真的剩我一人了。」祠堂裡擺了三個圓桌，鋪著紅色塑膠布。每一桌十二副碗筷盤匙。
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感觉还不错，可惜啊，书的封底显得很脏，看起来，就像一本二手书。有些小失望

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竖行，有些不习惯

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非常不错的书 推荐购买

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买这本书居然收到骗子电话，书看起来不像全新，也没什么塑料纸包着

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质量不错

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想到是这么精彩的一本书。我花了两天来读，真让人手不释卷。看到梵高自尽，酸楚的泪水也汨汨而出。尽管我非常爱他，但是我依然不知道，他是那么的纯洁，伟大。世人对他的误解至深，伤害至深。而且让我没有想到的是，他居然出身于那样的阶层，可以说他是另一个“月亮与六便士”的主角。如果沿着他既有的人生轨迹走下去，他未尝不可以像他的弟弟一样，做一个体面的画商。 　他生来便是要做艺术家的。他的生活里容不下虚伪，无情。他是那么的炽热，坦白，他爱的那样赤诚，毫无保留。他是用自己的生命在画，因此，当他不能再创作，他的生命便也没有了太大的意义。像大多数天才一样，他奉献给世界的，是不分阶层的博爱和用生命画出的瑰宝；而世界回应他的，却是无尽的挫折，饥饿，疾病，困顿，误解，侮辱，伤害。。。 　我几乎可以说，他是属于“人民”的。他始终关怀着世上受着疾苦的大众，他从来没有等级的观念。他描绘农民，工人，最普通的劳动者，“吃土豆的人”。他的播种者的脚步，是那样的坚定有力，大步的在璀璨的麦田里迈步。 　　而且，他也是非常“精神”的。他的生活里有京东，但是他并不是和别的画家一样，纯粹到京东那里找乐子，满足肉欲。他尊重她们，甚至愿意娶一个年老色衰的京东为妻。讽刺的是，他有那么多的爱，却无法得到世人的回应，给了他些许温情的，竟然是那个被世人同样唾弃的女子。他的有些举动，的确是神圣的，悲悯的，难怪他被矿山上的人称为“基督在世”。在那里，人们不会觉得他疯狂，因为他们知道他爱他们，他为了能让他们好过一点，已经奉献了几乎所有能够奉献的。 　让人感动的，是他和提奥之前的兄弟之情。没有提奥的资助和理解，也就不可能有他的成就。从某种意义上来说，他们兄弟两人就是一体的。没有提奥在背景里默默做着根系，就不可能有他盛放的艺术之花。提奥无条件的支持他，几乎从来没有拒绝过他的请求，总在关键时刻赶到他的身边，为他偿还负债，把他从贫病之中拯救回来。他们之间频繁的通信，已经让这两个灵魂紧紧的结合在了一起。提奥虽然在巴黎过着体面的画商的生活，却无时不刻的关注着他的进展和动态。他在心灵上所有的跌宕起伏，都通过书信让提奥感同身受。是提奥早早看出他身上埋藏的巨大潜力，是提奥细心珍藏了那700多封通信，是提奥把他的习作和画作按时间小心的编排好。所以后人得以完整的追溯梵高的心路历程，能够离这个伟大的灵魂更近一些。生前，只卖出了一副画，价值四百法郎。但我不能说他是不幸的。比起世上的大多数人来说，他做了自己想做的事情，并且做到了极致。即使他后来长寿，能看到自己的画作价钱越来越高，我想，他也会是漠不关心的。他从未因为市场的口味而作画，他也从未为那些脑满肠肥的人作画。虽然，卖画这件事一直在困扰着他，但他的祈求也不过是卖出的画，能够让他自立，不必依赖提奥的资助而生活。对他来说，创造是最重要的。如果什么都不能说，那么他宁肯沉默。如果不能够再创作，那么他宁肯死亡。 　　 　我之前不知道的是，他的父母两家都有不少出众的亲戚，他的姓氏在当时荷兰的艺术界鼎鼎有名。可以说他父母这一支是相对比较平淡的。然而，今日只有文森特让梵高这个名字不朽。就像书中说的，他活着，他的爱，他的才华，透过那些灿然的画活着。不管这些画今天值多少钱，它们终究不是某个人的私藏，而能被我这样的普罗大众看到。他的精神，他的爱，他的热望透过那些画震撼着我们，一代又一代人。他淋漓尽致的来过这个世界，他的生命虽然短暂，却熊熊燃烧过。他终于成就了自己，也为这个世界留下了无与伦比的精神财富。

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竖行，有些不习惯

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