人生是個修羅場: 有人就會有背叛、構陷、霸淩、不適應……你如何不戰而勝?

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佐藤優 著



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發表於2024-12-25

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圖書介紹

齣版社: 大是文化有限公司
ISBN:9789865770891
商品編碼:16076549
包裝:平裝
開本:25開
齣版時間:2015-07-28
頁數:224


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圖書描述

內容簡介

隻要有人群的地方,就會形成修羅場!
我厭惡鬥爭,但我想成為贏傢,怎麼辦?

修羅場,指的是紛爭不已、鬥爭不斷的場所。
就算你極力避免,修羅場——背叛、構陷、霸淩、不適應……
——也會自己找上你。
所以,你得學會偽裝、愛你的仇敵、就算處境卑微也不崩潰。
想勝齣?你需要的不是過人的修行,而是做些最基本的事……

作者佐藤優,原為日本外務省主任分析官、俄羅斯問題專傢,
因捲入政治鬥爭而丟官坐牢、被迫與外界絕緣,卻也因此得到思考空間。
獄中513天的日子裡,他大量閱讀、迴味自己的遭遇,
悟齣瞭人生這修羅場不戰而勝的行事規則:

◎有人群的地方,就有修羅場,因為:
?當大傢對你講真話,尊敬也隨之減少。所以,就算是帝王也得懂生存技巧,
就像《君王論》作者馬基維利主張的:
「領導者不該緻力贏得愛戴,偶爾背棄信義之道,纔能勝齣。」
人心殊異,隻有極權國傢的領袖纔會贏得一緻愛戴。
?耶穌.基督說「愛你的仇敵」,這句話背後的意思其實是:「先分清敵我」?
為什麼要愛你的仇敵?聖經當中有太多故事告訴我們,這樣纔不會被「陰」瞭。
為什麼「有人打你的臉,連另一麵也給他打」?意思你得用齣乎敵人預料的方式迴應——證明對方是無意、或是故意,是極為高明的手段。
?說真話往往是緻命的,所以得用偽裝齣現。
這一點對於曾投入革命而被判死刑的俄國作傢杜斯妥也夫斯基來說,感受最深,他對信仰展現的虔誠,隻是自保的假象。他的真話,全透過他的小說人物道齣。

◎要成為別人眼中值得追隨的人,在修羅場中占上風,然而:
?一個人的思想,能否吸引眾人追隨,往往與是非善惡無關。拿希特勒為例,他的思想主張粗糙、根本就不正確,隻因為簡單有說服力,就吸引眾人追隨。
?接著,提齣邪惡主張的人,會以「技術」的中立字眼來模糊其原本企圖。當你缺乏基本知識,就會誤信歪理。
?「一切依法」,這種中立字眼就是世界最暴力愚行:
為什麼民主選舉會生齣納粹惡魔?將殺戮閤法化?隻為瞭消滅比我優秀的,支配比我劣等的——在暴力背後,必定存在著將其正當化的人。
?拿齣正義感卻被人罵垃圾,你願意嗎?
這種「我一切閤法」的暴行,雖說終必敗亡,但過程中一定有犧牲者。你願意成為那為數極稀的正義化身嗎?就像原本為虎作倀的美國中情局幹部史諾登,洩漏瞭服務組織的種種不法勾當,被俄羅斯普丁總統罵「垃圾」、「叛徒比敵人更可惡」。
?邪惡卻讓人追隨、「一切閤法」參與霸淩、或者正義卻孤獨,你選擇哪一種讓人追隨的方式?

◎成為一個知識份子,讓人追隨你、或選對自己所追隨的思想。然而……
人在倒楣時,纔看得齣是不是知識分子:
?人在求自保的時候,最容易「顯露人性」。
?當遭受不實指控、被夥伴背叛,你該怎麼做?任憑處置、頑強抵抗、麯意迎閤?
作者用親身經歷告訴你,如何處境卑微卻不崩潰。
?萬一背瞭黑鍋,你更要留下記錄!

◎耶穌也會遭到陷害,可見連神也擺脫不瞭修羅場,但並非無法超脫:
?虛擬世界也是修羅場——為何網路世界處處霸淩與仇恨言論?
因為世人將「言語」視為獲得權力的力量。
如何超越?你需要的不是過人的修行,而是做些最基本、光明磊落之事……
?身陷個人內心的修羅場——對一切絕望時、對未來無法抉擇時,
適時抽離、勇敢喊暫停,你不是去配閤,而是要找到最適閤。
就像丹.布朗在小說《地獄》中,透過蘭登教授說的:
「在危險時刻,沒有比『無所作為』更大的罪過」。

除瞭這些大方嚮,作者更教你許多修羅場的行事規則:
?跟菁英爭論的重點:設法帶齣對方小時候的陰影。
?吵架時不要怕自己受傷,要降低格調纔能得勝。
?不要在工作地點結交朋友,會給對方添麻煩。
?為何傢庭主婦是最危險的工作?因為一旦沒錢,傢庭就會變成修羅場。

人會真正發怒隻有兩種情況:一是被戳到痛處,
另一是發現自己被天大的謊言矇騙。
真的避不開,請勿正麵迎戰,靜待風雨過去。

作者簡介

■作者簡介

佐藤 優 (Sato Masaru)
1960年齣生於東京都。1985年畢業於同誌社大學大學院神學研究科,前外務省主任分析官,現為專職作傢。曾於英國陸軍語文學校學習俄語,後任職於日本駐俄羅斯大使館。

2002年5月14日,佐藤因涉嫌《背信罪》(違背任務行為)和《偽計妨害業務罪》(偽計是造假、詐欺之意,此罪行是以不實言論欺騙他人,造成他人的業務受到妨礙)而遭東京地檢特搜部起訴、收押,513天之後獲保。後於2009年6月被判有罪,刑期兩年六個月、得緩刑四年。2013年6月,四年緩刑期滿,恢復自由之身。
 
著有《國傢陷阱──外務省的拉斯普金》、《自滅帝國》、《新.帝國主義時代》、《閱讀的技法》、《憂國的拉斯普金》(原著:佐藤優、漫畫:伊藤潤二)等。

■譯者簡介

林佑純
淡江大學應用日語係畢業,曾在日商企業擔任祕書,現為專職譯者。熱愛旅遊及接觸世界各地文化,相信任何類型作品皆有迷人之處。翻譯作品類型有奇幻、文藝、心理、財經、休閒等,期許自己成為廣度、深度皆具的日文譯者。
 
譯有《你有多久沒哭瞭?「我得瞭一種無法感動的病」》、《一個人的早午餐》、《麵包の究極》、《不滿意也不討厭的工作,我該怎麼辦?》等書(以上皆為大是文化齣版)。

精彩書評

◎聯閤推薦
速跑得機械公司董事長/劉大潭
《聯閤副刊》副主任/王盛弘
音樂人、作傢/許常德

目錄

推薦序
前言 被迫與外界絕緣,反而得到思考空間

第一部 有人就有修羅場,要懂得生存技巧

第1章 當大傢對你講真話,尊敬也隨之減少
《君王論》作者 尼可洛.馬基維利
領導者必須讓人畏懼
領導者很難、也不該緻力贏得愛戴
偶爾背棄信義之道,纔能勝齣

第2章 愛你的仇敵。除瞭包容,也以免被陰瞭
基督宗教開創者 耶穌.基督
在人生的低榖中讓好事發生
耶穌纔不是和平主義者
巧妙擺脫敵方的陷阱
非暴力的爭鬥纔顯示你真正的力量

第3章 說真話是緻命的,所以得用偽裝齣現
俄國作傢 杜斯妥也夫斯基
虔誠隻是自保的假象
說真話是緻命的
國傢是某些人生殺予奪的工具
我要的未來,靠革命還是忍從?

第二部 要成為別人眼中值得追隨的人

第4章 粗糙的思想反而容易引人追隨       
 前德國元首 阿道夫.希特勒
政治傢堅信的使命,危害極大
不正確的思想也能吸引眾人追隨
人會以「技術」的中立性質模糊邪惡企圖
缺乏基本知識,就會誤信歪理

第5章 「一切依法」,是世界最暴力愚行       
德國政治傢 奧圖.柯爾羅伊特
為什麼民主會生齣納粹惡魔?
區區下等兵竟能奪權
消滅比我優秀的,支配比我劣等的
世上最大的暴行——我一切都閤法

第6章 拿齣正義感但被人罵垃圾,你願意?         
前CIA幹員 愛德華?史諾登
惡人也會有突然覺醒的正義感
不忠誠的人算不算壞人?
「叛徒比敵人更可惡」
成為一個有正義感的「垃圾」
壞瞭行規,四麵楚歌

第三部 人在倒楣時,纔看得齣是不是知識分子

第7章 法律是人性在主導,因此處處有陰影  
俄羅斯研究專傢 內村剛介
揹瞭黑鍋更要留下紀錄
處境卑微卻能不崩潰
人在求自保時最「具有人性」
有些人所遵循的規範並非國法

第8章 何謂知識分子?如何成為知識分子?       
經濟學傢 宇野弘藏
影響你一生思想的人,未必得是名人
找到自己敬佩某個知識分子的理由
一場烏龍便能澆熄一生的熱情
成為知識分子的訣竅

第四部 為所應為的奧義

第9章 神也無法擺脫修羅場,但不是無法超脫  
德國基督新教神學傢 迪特裏希.潘霍華
為何網路世界處處霸淩與仇恨言論?
因為世人將「言語」視為獲得權力的力量
神也擺脫不瞭,修羅場必須自行超脫

第10章 不要去配閤,而是找到適閤       
新生代作傢 安藤美鼕
問自己:適閤定下來,或者遊牧型態?
個人內心的修羅場,隻有自己明瞭
交友貴在深,人脈不要多
適度抽離,慎選熟識對象

第11章 沒有比無所作為更大的罪過       
小說《地獄》主角 羅柏.蘭登
丹.布朗《地獄》給我的啟發
尋求陌生的協助,以突破睏境
廣泛閱讀,讓「潛意識成為最好的指南針」

附錄 遠離修羅場的技巧——與漫畫傢西原理惠子對談
結語 等待時機是一種積極的作為

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