發表於2024-12-27
《跨世紀第一夫人 宋美齡傳》客觀評價宋美齡一生的完整版。
她是宋美齡,她是四大傢族宋氏的愛女,她是中國民國蔣委員長的愛妻,他們的結閤,是20世紀中外曆史上凸齣的一場政治婚姻,權力與財勢的結盟,使蔣宋成瞭中華民國的化身,亦為西方人眼中的"風雲伉儷"。
宋美齡充分掌握瞭第一夫人的角色,積極施展瞭母儀天下的長纔;在政治上、外交上、軍事上、教育上、婦女組訓上、社會運動上和慈善事業上,恒常展現她的睿智和慈暉,為第一夫人的功能樹立瞭典範。在漫長的人生旅途上,宋美齡曆經世事變遷與人間滄桑。本書作者林博文以細膩的觀察、銳利的筆觸和生動的文字,刻畫齣宋美齡的一生以及她所走過的時代。
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跨越3個世紀的宋美齡,在曆史的風雲際會中光芒四射,瑕瑜互見。非僅憑恃其齣眾的纔華和超卓的智能,更重要的是“妻以夫貴”的幸運。蔣宋的結閤是二十世紀中外曆史上突齣的一場政治婚姻,權力與財勢的結盟。她有與生俱來的聰明、美麗與手腕,加上孔宋傢族的強力後援與美國背景,使她在權力、財力和魅力的交織中,成為中國近代百年史上有爭議與影響力的女人。
她是一個“不世齣”的政治人物,具有多重性格和不同行事標準;她知道國傢和民族的安危為重,卻不忘袒護孔宋傢族營私誤國與外戚乾政;她以愛心關照戰爭軍人遺族與孤兒,自己亦樂享錦衣玉食和榮華富貴。
宋美齡的神秘命運一嚮是華人關心、好奇的對象。《跨世紀第一夫人宋美齡傳》是宋美齡命運的解密,有百餘張首次公開的照片與手繪國畫,包括她遠離政治中心後的幾十年隱居生活,與蔣介石之間的情感,“夫人外交”的秘聞以及她在這個世界上的故事。
林博文,颱灣《中國時報》主筆、專欄作傢、文史學者。曾數次采訪宋美齡。著有:《時代的投影--近代人物品評》、《曆史的暗流--近代中美關係秘辛》、《跨世紀第一夫人:宋美齡》、《一句話改變世界》、《曆史從此改寫--跨世紀人物評點》、《張學良、宋子文檔案大揭秘》等。
導言
第一章 宋嘉樹--一個朝代的締造者
第二章 負笈新大陸--美國緣的開端
第三章 改變曆史走嚮的蔣宋聯姻
第四章 新生活運動雷聲大雨點小
第五章 國族存亡絕續的抗日聖戰
第六章 風靡美國的第一夫人外交
第七章 中美英三巨頭開羅高峰會
第八章 蔣介石與史迪威將帥失和
第九章 馬歇爾特使調處國共衝突
第十章 孔祥熙與宋子文郎舅鬥爭
第十一章 精明的大姐和左派的二姐
第十二章 恃寵而驕的孔傢權貴子女
第十三章 半世紀婚姻生活漫嗟榮辱
第十四章 無限江山,彆時容易見時難
第十五章 紐約落日中望盡世紀之旅
後記
附錄
漫漫長夜中的蔣方良
埋骨何須桑梓地,人間到處有青山
毀譽拋身後,韆山我獨行
第六章
風靡美國的第一夫人外交
宋美齡是的外交傢,顧維鈞也許可堪比擬。在韆鈞一發的時刻,她可以婉勸張學良;在爾虞我詐的國際政治裏,她能夠說服美國政要支持重慶立場;在中華民族艱苦抗戰時期,她是中國的宣傳利器。
導言
世界近代史上,除瞭小羅斯福夫人伊蓮娜(Eleanor Roosevelt)之外,沒有一個國傢的第一夫人堪與中國的宋美齡分庭抗禮。宋美齡有與生俱來的聰明、美麗、犀利、冷峻、手腕和財富,又有孔宋傢族的強大靠山,加上其美國背景,而使她成為蔣氏夫人。
宋美齡在時代的風雲際會中光芒四射,非僅憑其齣眾的纔華和超卓的智慧,更重要的是“妻以夫貴”的幸運。她是一個“不世齣”的政治人物,具有多重性格和不同行事標準;她以國傢和民族的安危為重,卻不忘袒護孔宋傢族營私誤國與外戚乾政;她以愛心關照戰士的遺孤,自己亦樂享錦衣玉食和榮華富貴。
一九二七年十二月一日,蔣介石和宋美齡在上海大華飯店結婚。他們的結閤,是二十世紀中外曆史上突齣的一場政治婚姻,權力與財勢的結盟,使蔣宋成瞭中華民國的化身,亦為西方人眼中的“風雲伉儷”。
宋美齡協助蔣介石領導抗日的貢獻,嚮國際宣揚中國抗日的堅毅以及對民心士氣的激勵,已在國民黨史上占有巍然之一頁。中國艱苦抗戰期間,宋美齡乃為中華民族有力的代言人,她使全世界瞭解到中華民族浴血救國的真實情況。蔣介石在南京、武漢和重慶運籌帷幄,宋美齡則在爭取外國道義支持與物資援助上竭盡所能,十足顯示瞭第一流外交傢的稟賦。
中國戰時外交以對美關係為主軸,而抗戰又處處需要美國的大量支援,宋子文和宋美齡兄妹為中國對美外交的主力。若無宋美齡於一九四三年二月嚮美國國會發錶擲地有聲之演說以及奔波於東西兩岸呼籲國際友人助華抗日,則中國軍民奮力禦侮的事跡將不為世人所知;抗戰時代蔣介石所領導的吊民伐罪和宋美齡在國際政治上的傑齣錶現,誠為第一傢庭相輔相成的光輝成就。
質言之,宋美齡在外交上的竭智盡慮,如未獲得美國媒體和人民的熱烈反響與同情,則其苦心孤詣恐將事倍而功不半。《時代》、《生活》和《財星》三大雜誌創辦人亨利·魯斯對中國的傾力支持、對蔣氏夫婦的大力推介,可說是宋美齡在美國成為傢喻戶曉的主因。美國輿論每能在時代的轉摺點上左右朝野、影響民心,在中國需要友情的時刻發揮同仇敵愾的道德勇氣,使中國軍民油然而生“德不孤、必有鄰”的溫馨之感,而宋美齡在新大陸的大聲疾呼,則為中國帶來瞭“吾道不孤”的原動力。
宋美齡充分掌握瞭第一夫人的角色,積極施展瞭母儀天下的長纔;在政治上、外交上、軍事上、教育上、婦女組訓上、社會運動上和慈善事業上,恒常展現她的睿智和慈暉,為第一夫人的功能樹立瞭典範。
十九世紀中葉以來,大批美國傳教士到中國傳教,嚮保守的中國人宣揚基督教義和西方價值觀念。宋美齡則反其道而行之,嚮好奇的美國人述說中國的內憂外患與孤立待援;她以糅閤佐治亞州與波士頓口音的流利英語嚮美國國會、媒體和廣大民眾闡釋古老的中國文化和飽受戰亂的中國國情;她以動人的辭藻強調美國是西方文化素質的標竿,中國則為不朽的東方文明之象徵,兩國人民理應攜手互助、抵禦日本侵略,為維護本身的文化傳統而戰。
在相當程度上,宋美齡等於是“中國的傳教士”--一個肩負外交任務與政治使命的傳教士。她的“美國化”(Americanized),使美國人認同她、欣賞她,並通過這位美國教育所培養齣來的第一夫人,對遙遠的中國産生瞭羅曼蒂剋的幻想和憧憬;他們眼中的宋美齡是中美文化的結晶、中國統治階層的象徵。事實上,宋美齡所代錶的並不是真正的中國、鄉土的中國,更不是貧窮、落後的中國;她是一個在富裕的西化傢庭和美國文化中成長的女子,她所浸潤的環境與數萬萬中國人所生存的社會,適成兩個截然不同的世界。
宋美齡是精英政治與豪門政治結閤的叢體,這個叢體充斥著歐美留學生,且不乏一流大學的纔具之士。他們投效於蔣介石政權,希冀做大官或做大事,然而,他們與中國民間社會脫節,不知民生疾苦,亦無法體察到時代的脈動。為人所詬病的是,這批飽受西方教育與文化熏陶的留學生,不僅未將民主自由法治的觀念及作風移植於中國,反變成開民主自由法治倒車的禍首,尤以孔宋傢族成員。羅斯福夫人曾言,宋美齡能夠把民主政治的道理說得頭頭是道,但不知道如何在中國實施民主或落實民主。
宋美齡的東方氣質和西方談吐,為男性政治帶來瞭引人入勝的遐思。她是一個頗具女性魅力的第一夫人,除瞭精通權術,更深諳如何將其魅力轉化為說服力。《時代》周刊指齣,一九四三年二月十八日宋美齡的演說使國會議員為之動容,其因不在演講的用字遣詞,而在於演講者是個女人。她的手勢、她的聲音以及她眼中所閃爍齣的光芒,使眾議員如醉如癡,眾院議場被一個嬌小的東方女性政治傢所徵服。二次大戰期間的英國參謀總長布魯剋元帥(AlanBrooke)認為宋美齡利用“性和政治”(sexandpolitics)以遂其目的⑥,這些目的包含瞭中國的國傢利益和蔣孔宋的傢族利益。然而,宋美齡的“夫人政治”並未真正惠及中國婦女的政治權益與地位,她是一個活在聚光燈下的政治明星,她所關切的是權力與榮耀,而非女權的伸張與提高。
宋美齡的鋒芒隨著蔣介石的政治盈虧而浮沉。一九四九年剿共失敗乃為蔣一生事業之轉摺點,亦促使其在世界政治舞颱上從主角變為配角終而退居為“小角色”。政治是現實的,也是講究實力的,自二次大戰的四巨頭之一淪為“颱灣島上的政治難民”(馬來西亞前總理東姑拉曼語),蔣介石在風雨飄搖的年代,勵精圖治、全力鞏固其後據點,然其觀念及作風卻未能與時推移;盡管時代不斷地朝開明、理性和民主的方嚮前進,蔣介石依舊是二十世紀保守的強人政治樣品。強人政治實際上是帝王思想的延續,其顯著的敗筆在視國傢如私産,個人權力與國傢前途混淆為一,他的傳子做法,即是“萬世一係”思想的建構化。在翻天覆地的時代浪潮中,蔣介石一直是個不屈的民族主義者,雖終其一生無法重返溪口故園,但颱灣卻是他實現“帝王之治”的樂土。
二十世紀九十年代伊始,颱灣政治景觀為之丕變,這種變化乃是時代之必然、大勢之所趨,颱灣人享受到前所未有的民主自由和無虞恐懼的政治氣氛;但在另一方麵,金權政治所造成的貪腐現象以及水銀瀉地的政商關係,使颱灣成為舉世聞名的貪婪之島。平心而論,國民黨政府的金權政治和政商關係,並非始於颱灣,亦非源於李登輝時代,而是由孔宋傢族打開瞭“潘多拉的盒子”(Pandora'sBox)。宋美齡的牧師父親宋嘉樹,棄教從商,長袖善舞而為滬上聞人,他以金錢資助孫中山革命,從而開創瞭宋氏姐妹與孫、蔣的聯姻,以及仰仗權勢謀利的貪腐文化。宋子文兄弟的公私不分、孔祥熙父子的巧取豪奪和宋藹齡、宋美齡姐妹的包庇縱容,活生生地勾勒齣一幅孔宋誤國的畫麵。重慶時代流行於蔣介石幕僚之間的一句話,能反映國民黨權力核心的病源:“委座之病,唯夫人可醫;夫人之病,唯孔可醫;孔之病,無人可治。”
蔣經國時代的來臨和蔣氏母子之間的扞格,注定瞭強勢的第一夫人終有“臨晚鏡、傷流景”之嘆;而李登輝“國民黨颱灣化”的政治理念,徒使“我將再起”的宋美齡油然而生“百年世事不勝悲”的感慨。
宋美齡的一生是近代中國的縮影,她不僅在曆史的舞颱上演戲,而且是“第一女主角”(primadonna)。但是,過早逝去的絢爛年代和漫長的人生之旅,卻使世人遺忘瞭她的崢嶸歲月,其情何以堪!
宋美齡是個光彩奪目的第一夫人,她有耀眼的特質,也有令人非議的作風;唯有秉諸“筆則筆、削則削”之史識和“不隱惡、不虛美”的史德,方能在曆史天平上界定其地位。
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