发表于2024-12-29
书名:中国民俗文化丛书:孟姜女哭长城
定价:17.80元
售价:12.3元,便宜5.5元,折扣69
作者:施爱东;刘魁立
出版社:中国社会出版社
出版日期:2011-04-01
ISBN:9787508714295
字数:
页码:154
版次:3
装帧:平装
开本:16开
商品重量:0.881kg
一个人从在胎中孕育直到死去,甚至到死去很久很久,都始终处于民俗的环境中,民俗像空气一样是人们须臾不能离开的。对于民众社会来说,民俗又是沟通情感的纽带,是彼此认同的标志,是规范行为的准绳,是维系群体团结的黏合剂,是世世代代锤炼和传承的文化传统。
中华民俗是炎黄子孙沟通情感的纽带,是彼此认同的标志,是规范行为的准绳,是维系群体团结的黏合剂,是世世代代锤炼和传承的文化传统。在民俗中凝聚着民族的性格、民族的精神、民族的文化创造、民族的真善美。
章 孟姜女,哭倒长城八百里
第二章 什么是“变异”什么是“传承”
第三章 同题故事的“节点”
第四章 孟姜女是怎样哭起来的
第五章 孟姜女故事的另一个源头
第六章 为什么齐国的女人哭倒了秦代的长城
第七章 孟姜女到底姓孟、姓姜还是姓许
第八章 在故事的稳定性与随意性之间
第九章 故事为什么一直在生长
第十章 什么样的母题能够得到优先生长
第十一章 孟姜女寻夫之旅的故事单元
第十二章 孟姜女文化的地方系统
附录一 孟姜女故事
附录二 孟姜女歌曲
附录三 孟姜女故事研究专著
刘魁立,民俗学家,民间文艺学家,哲学博士(俄罗斯),研究员、教授、博导,中国社会科学院荣誉学部委员,中国民俗学会理事长。
张旭,毕业予北京师范大学中文系,曾任《群众文化》、《文化月刊》主编,现为文化部社会文化图书馆司(非物质文化遗产司)司长。
施爱东,1968年生,文学博士。原任教于中山大学中文系,2002年进入北京师范大学文学院博士后工作站,现任职于中国社会科学院文学研究所。主要从事故事学、通俗文学、民俗学史方面的研究工作。
故事这样开头,秦始皇修长城就有了积极的意义,从一开始秦始皇就是以一个“救星”的身份出场的。
接着,秦始皇派一个叫蒙恬的大将去具体负责筑城事宜。故事讲到这里时大家应该想到,既然这部“宝卷”要把秦始皇塑造成一个好人,蒙恬就注定要成为害死男主人公的凶手。
转过来要讲男主人公了。陕西华阴县有个范员外,生了一个儿子叫“范杞郎”(不叫万喜良),年方十六,是个还在读书的秀才。按规定,秀才是可以免差,不用去修长城的,但是,范杞郎是个孝子,他决定代替父亲去修长城。这部宝卷着重表扬了范杞郎是个孝子。
临行之前,父亲告诉他:你有个表兄叫蒙恬,是个大将军,听说正负责修长城。你得去找找他,好走走后门什么的。
范杞郎来到一个叫六罗山的长城工地上,见了表兄蒙恬。蒙恬一看范杞郎是个秀才,居然替父修城,精神实在可嘉,就决定评他为“劳动模范”,报到秦始皇那里。
秦始皇当即接见了范杞郎,为了表彰他的“忠孝两全”,就给他封了个“给事中”的大官,让他总领长城工事。
这下蒙恬不高兴了,因为统领长城工事的本来是他自己,没想到现在居然被自己的表弟给顶掉了。他决定害死范杞郎,把这个统领的位置夺回来。于是,他反复地劝说范杞郎先回家去报个喜,皇上那边,他去帮他请假。
范杞郎没有社会经验,了,也没向秦始皇请个假,就屁颠儿屁颠儿回家去了。
这边蒙恬见到范杞郎真的走了,赶紧跑去向秦始皇报告,说范杞郎擅离工作岗位,不忠不孝。秦始皇一听,觉得有点奇怪,就叫两个大臣去把他抓回来问清楚。长城的事,让蒙恬接着统领。
这边蒙恬收买了两个大臣,叫他们拿到范杞郎时,把他交给自己,别交给皇上。两个大臣得了钱,就答应了。
再说范杞郎出了咸阳地界,就惊动了上天玉皇。玉皇派出李金星,神风一吹,就把范杞郎刮到了洪州洪水县许家庄的一棵大树上。
那范杞郎迷迷糊糊正在树上呆着。现在轮到交代女主人公了。
许家庄有个许员外,生了个女儿叫“许孟姜”,平时就叫她“孟姜女”。孟姜女吃斋好善很有孝心,年已十八还不想出嫁,正打算招个贤孝男子,方便在家孝顺父母。
天气炎热,孟姜女和小丫鬟把自家花园前后门关死,两人脱了衣服就在花园池子里洗澡。正洗着,突然听到有人念佛,抬头一看,一个书生正坐在树上。
孟姜女吓坏了,赶紧进房把衣服穿上,出来一看,那书呆子还在树上。听故事的人一猜就猜到,这人正是范杞郎。
范杞郎还不知道自己成了犯,面对孟姜女的责问,赶紧解释自己是被风刮的,迷路在此。正说着,一跤跌下树来。
孟姜女一看范杞郎眉清目秀、唇红齿白,就有心招他为夫。后来许员外夫妇看了,也觉得这小伙子不错,就让他讲讲身世。于是,范杞郎就把自己家族出身,以及如何替父出工,直到当了大官的过程说了一下。
……
章 孟姜女,哭倒长城八百里
第二章 什么是“变异”什么是“传承”
第三章 同题故事的“节点”
第四章 孟姜女是怎样哭起来的
第五章 孟姜女故事的另一个源头
第六章 为什么齐国的女人哭倒了秦代的长城
第七章 孟姜女到底姓孟、姓姜还是姓许
第八章 在故事的稳定性与随意性之间
第九章 故事为什么一直在生长
第十章 什么样的母题能够得到优先生长
第十一章 孟姜女寻夫之旅的故事单元
第十二章 孟姜女文化的地方系统
附录一 孟姜女故事
附录二 孟姜女歌曲
附录三 孟姜女故事研究专著
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