发表于2024-12-28
书籍信息
内容简介
《金刚经讲记》是净空老法师对《金刚经》讲解的一个集合,包括:《金刚经要义》《金刚般若大意》《金刚经讲义节要》。
《金刚经要义》是净空法师于1996年4月在美国达拉斯对《金刚经》主要精神所做的一个简明扼要的阐述。《金刚般若大意》是净空法师于1995年3月在美 国旧金山大觉莲社对《金刚经》所作的演讲。净空法师对《金刚经》里*主要的概念和旨意作了阐发,如怎样“无住”,怎样“生心”等。《金刚经讲义节要》是在 民国江味农居士《金刚经讲义》的基础上所作的一个“节要”。《金刚经讲义》原本有三十余万字,不易阅读,净空法师“节要”后的文字是非常简明扼要的讲义节本。
编辑推荐
★ 沉静心灵、放下烦恼,聆听净空老法师讲经
★ 一灯足破千年暗、一语能转万世迷
★ 法师慈悲心切,积累四五十年讲经的身后功底,为我们破除文字障碍,深入浅出、近取譬喻,宣达佛陀教育之根本,让我们能够破密开悟
作者简介
净空法师,法名觉净,字净空,一九二七年出生于中国安徽省庐江县,俗名徐业鸿。一九四九年旅居台湾。一九五四年先后追随一代大哲方东美教授、藏传高僧章嘉呼图克图与儒佛大家李炳南老教授,学习经史哲学以及佛法十三年,而于佛教净土宗着力*多。
一九五九年,老法师于台北圆山临济寺剃度,以恢复圣哲伦理道德教育,弘扬大乘佛法慈悲精神为己任,至今讲经教学已逾五十年,从无间断。老法师首倡 “佛教”乃“佛陀教育”正名之说,并运用影音设备、网络、卫星电视普及仁慈博爱之全民教育的风气。现在仍然有成千上万的听众,透过远程教学向法师学习。
为坚实伦理、道德、因果、宗教、科学的圣贤教育基础,老法师提倡用儒之《弟子规》、道之《太上感应篇》与佛之《十善业道经》的教诲作为扎根教育。
法师以“真诚、清净、平等、正觉、慈悲,看破、放下、自在、随缘、念佛”作为自己一生立身处世不变的原则。“仁慈博爱”,“修身为本、教学为先”是他讲经教学纯一的主旨;“诚敬谦和”“普令众生破迷启悟、离苦得乐”则为其生命中真实的意义。
试读章节
金刚经要义
金刚般若大意
卷 一
卷 二
卷 三
卷 四
卷 五
卷 六
金刚经讲义节要
卷 一
卷 二
卷 三
卷 四
卷 五
金刚经要义
诸位法师、诸位同修:
佛七自古以来,就是要专心办道的。在这个七天当中,要得一个成就。所谓的成就,就是《弥陀经》上跟我们讲的一心不乱。一心不乱的功夫,通常分为上、中、下三等。上等的功夫是理一心不乱,所谓理一心,跟宗门里面所说的明心见性、见性成佛是同一个境界。
其次的成就,是事一心不乱。事一心不乱,也就是断见思烦恼,断证的功夫等于小乘阿罗汉。*低的成就,是我们讲的功夫成片,前面两种确实不是每一个人都能做 得到的,但是功夫成片,确实是人人都可以做得到的。什么叫功夫成片。在二六时中,我们现在所谓的二十四小时里面,心里面只有一声阿弥陀佛,除阿弥陀佛之 外,决定不会起一个妄念,这叫做功夫成片。由此可知,结七念佛,是有它殊胜目的之所在。佛七当中讲开示,这个打闲岔了,哪有这种道理。讲开示,就把人心讲 乱了,换一句话说,你功夫成片得不到的。为什么我们在佛七当中,不但讲开示,还要讲一个半钟点?说实实在在话,就是因为大家在这里结七念佛,功夫成片决定 得不到!为什么得不到呢?妄想太多,杂念太多了!这是我们念佛同修这么多年来,这一句佛号念不好,这是一个很严重的大问题,大家不要把这个等闲视之,严重 的问题!
因此,我们在去年这一年,讲了一部《金刚经》,这是许多年来,至少有十几二十年了,我没有看过《金刚经》,大家要我来讲,我想想,那也有道理,道理在哪里 呢?大家念佛功夫不得力。为什么不得力呢?没看破,没放下。这是我们功夫不得力的原因。所以在去年,一直讲到今年年初,将《金刚经》细说一遍,我们总共用 了两百四十八个小时,把《金刚经》讲圆满了。同修们找我讲《无量寿经》,我想了一想,这十年当中,我《无量寿经》总共讲过九遍,的确是说得很多了。为什么 放不下?没看破!什么叫看破?宇宙人生的真相不了解!这个答案,当然*简单的、*普遍的是金刚般若。一切大乘经,像《楞严》、《楞伽》、《华严》、《法 华》都详细地讨论到这些问题。《金刚经》上文字虽然不多,但是内容绝不逊色于其他的大乘经论,这是字字句句都含无量义!
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