發表於2024-11-24
基本信息
書 名:田中一光自傳:與設計一起前行
日語書名:田中一光自伝 われらデザインの時代
作 者:(日)田中一光 著
譯 者:硃悅瑋 譯
齣版社:北京時代華文書局
書 號:978-7-5699-1771-0
CIP分類:Ⅰ.①田… Ⅱ.①田… ②硃… Ⅲ.①田中一光-自傳 Ⅳ.①K831.357.2
齣版日期:2017年10月
字 數(幅數):118韆字
定 價:58元
開 本:16開
印 張:17
頁 數:272頁
裝 幀:精裝
版次:2017年10月第1版
印次:2017年10月第1次印刷
編輯推薦:
☆田中一光,開創瞭日本平麵設計的新世界,讓世界知道瞭日本的現代設計。
☆田中一光,在日本設計界掀起瞭一場對傳統精神的再創造運動。
☆田中一光,無印良品之父,日本平麵設計大師,一生獲設計大奬無數。
《田中一光自傳:與設計一起前行》以真實的筆觸帶領人們感知——
1.從童年、小學、中學到大學,田中一光有著怎樣的成長軌跡?
2.在田中一光的眼裏,二戰給日本社會帶來的是怎樣的一幅災難場景?
3.從故鄉到異鄉,田中一光有著怎樣的人生際遇?
4.從奈良-大阪-東京-巴黎-洛杉磯-紐約……這一路,田中一光是如何一步一步成長為平麵設計大師的?
5.田中一光的心路曆程、思想境界、人格氣質、藝術追求……又有著怎樣的與眾不同?
目 錄
I
一 故 鄉…………………………………………………002
二 畫室劇場………………………………………………021
II
一 大 阪………………………………………………036
二A俱樂部………………………………………………054
三 上 京…………………………………………………064
III
一 陽光廣告公司(LIGHT PUBLICITY) ………………084
二 日本Design Center……………………………………095
三 初臨紐約………………………………………………110
IV
一 新道路…………………………………………………124
二 邂逅建築設計…………………………………………139
三 大阪世博會……………………………………………147
四 時代的變遷……………………………………………158
五 文字、色彩、紙張………………………………………168
六 書與設計………………………………………………183
V
一 西武劇場與西武美術館………………………………198
二 創意總監的職責………………………………………211
三 嚮世界介紹日本………………………………………225
四 個 展…………………………………………………236
二〇〇一年一月一日………………………………………245
《田中一光自傳》寄語 麹榖宏…………………………249
簡略年錶……………………………………………………259
內容簡介:
《田中一光自傳:與設計一起前行》是田中一光對自己一生所走之路,以及如何與平麵設計結緣並取得成就所作的全程迴顧。
通過生活、工作上敏銳細緻的觀察與感覺,田中一光用帶點詼諧且優美感性的文字,在書中闡述瞭自己的人生曆程、設計觀、設計思想和設計的社會責任。他將日本傳統元素和精神傾注在自己的平麵設計作品中,讓自己的作品融閤東西方、傳統和現代文化,對日本現代設計産生瞭深遠的影響,並做齣瞭巨大的貢獻。通過他的闡述,能夠感知他對日本文化的細心領悟與感受。
《田中一光自傳:與設計一起前行》對設計的人士來說,能夠從田中一光在設計的理念、設計的方法和設計的觀點等方麵的獨到之處中受到很大的啓發,從而為自己素養的提升和發展打下思想和技術的堅實基礎。
作者簡介:
田中一光
1930年齣生於日本,1950年畢業於日本京都美術學院,1960年與朋友創辦日本設計中心,且成為該中心的藝術指導,1963年成立田中一光設計工作室。他曾獲華沙國際海報雙年展銀奬、東京ADC會員高奬、紐約ADC金奬、日本宣傳美術會會員奬、每日設計奬、藝術選文部大臣新人奬、日本文化設計大奬等諸多奬項,並榮獲日本紫綬勛章、文化功勞者等榮譽。在日本舉辦大阪博覽會、衝繩海洋文化博覽會時,他負責整體宣傳設計。他在日本西武藝術博物館、富山縣立近代美術館、東京國立近代美術館、紐約Cooper協會、洛杉磯文化交流中心、巴黎公立博物館……眾多美術館中舉辦過個展。
他是日本設計協會和AGI (國際平麵設計師協會)成員,是日本非常有成就的知名平麵設計師,也是“無印良品”的創始者,對戰後日本平麵設計的發展有著很大的貢獻,在世界平麵設計界中,也占有相當重要的地位。
精彩試讀
從JR(日本鐵路公司)奈良站到猿澤池有一條商業街。這條街就是三條通,在三條通的西邊,開化天皇的皇陵附近有一個叫東町的地方,我就齣生在那裏。那一年是1930年(昭和5年)。
現在那裏已經高樓林立完全變瞭模樣,在我的老傢旁邊是奈良大的床上用品商店,斜對麵是奈良數一數二的日式點心店“弁天餅”,其他還有釀酒廠、麵豉醬和醬油的製造廠等,占地麵積都超過660平方米的大型商傢。
我的老傢從外祖父那一代開始,就一直經營著一傢叫做“魚萬”的魚糕店,所以傢裏總是飄著一股腥味。外祖父在兄弟九人裏麵排行末叫做末吉,都說他跟著大哥混黑社會,但我覺得他先是作為近衛兵加入瞭東京的麻布連隊,後來在很大的年紀纔開瞭魚糕店。在我小的時候,每天早晨外祖父都會打電話到大阪的市場詢問當天的魚價,決定當天進什麼貨,而我就在他打電話的聲音中醒來。
據外祖父說,他的父魚榖萬吉很有商業頭腦,所以纔留下這麼大的房産,但我總覺得和相鄰的店鋪相比,我們傢顯得很寒酸。
我的父田中音吉,是三重縣四日市附近一戶采女農傢的老兒子。那一帶的農業和鰻魚養殖業比較興盛,但父從年輕時就進入奈良鐵道省(現在的JR)工作,後來入贅和我的母富士枝結婚。因為我隻在二戰時被寄養在父的老傢1個月左右,所以對父的老傢幾乎沒有什麼印象。
我們傢從早到晚都有很多工人忙來忙去,因為嫌小孩子影響工作,所以大人們總是會說“給你點零花錢,你自己齣去玩吧”,也就是說我齣身於那種對孩子自由放養的傢庭。
我小時候基本是由外祖母帶大的。但是,即便是自由放養的傢庭,外祖母對我的管教也甚嚴。我的母則是一名典型的商人傢的女兒,性格開朗活潑。
我齣生後,次弟祥介、三弟成典、長妹節子相繼齣生。
傢旁邊的寺院就是我的遊樂場。那時候興福寺的三重塔和北圓堂還沒有被圍牆圍起來,是一處雜草叢生、陰森幽暗的地方。傳說隻要繞塔三圈再朝塔上扔石頭就會有女鬼齣現,所以我每次朝塔上扔完石頭之後都會一溜煙地跑迴傢。
早春時東大寺二月堂的汲水儀式,隨後的達陀戴帽儀式,春日大社的若宮祭和薪能,等等,我從少年時代開始,就習以為常般地和這些韆百年前的古典重復地保持著日常的接觸。
興福寺的東金堂被稱為“文殊先生”,文殊菩薩坐像是智慧的象徵,就像是天滿宮的道真公,所以每年春季的升學期,學生們會在1張20厘米大的紙上寫1個字用來供奉。寺院方麵會選齣80名學生所寫的80個字做成1塊牌匾,掛在寺院的屋簷下麵裝飾1年。母也讓我練習寫字,並且將寫好的字供奉上去。
據說我從小就很喜歡文字,母背著我齣門的時候,我會用手指著商戶招牌上的字詢問讀法和意思。
但我初産生興趣的,是模仿歌手的演唱。我傢有一個在當時非常少見的留聲機,工人們經常用它來聽美奴、霧島升、哥倫比亞小姐等唱的民謠和歌麯,我很擅長模仿這些歌手的演唱。我傢對麵弁天餅的工人們總叫我去給他們模仿。因此,等他們工作結束後,我就會去唱上一段,有時候還會得到點心作為奬勵。 田中一光自傳:與設計一起前行 無印良品之父、日本平麵設計大師的自傳體人生曆程 下載 mobi epub pdf txt 電子書 格式
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