作 者:姚念慈 著 著作 定 價:59 齣 版 社:生活.讀書.新知三聯書店 齣版日期:2015年08月01日 頁 數:461 裝 幀:平裝 ISBN:9787108052681 ●自序
●魏象樞獨對與玄燁的心理陰影——康熙朝滿漢關係釋例
●一、魏象樞密奏請殺索額圖考辨
●(一)有關魏象樞的上諭及其流傳
●(二)魏象樞阻撓發兵純為誣辭
●(三)魏象樞獨對之真相
●二、玄燁對三藩之亂的反思
●(一)三藩之亂中的漢人動嚮
●(二)地震之後的政局波瀾
●(三)八旗夢幻的破滅與玄燁的心影
●餘論:玄燁內心的滿漢情結
●評“自古得天下之正莫如我朝”——《麵諭》與皇太子的興廢及玄燁的內心世界
●一、《麵諭》的基本內容與宗旨
●二、皇太子齣閣的背景與玄燁的指導思想
●(一)姍姍來遲的皇太子齣閣
●(二)滿洲傢法下曇花一現的齣閣讀書
●三、廢黜皇太子與玄燁內心的睏惑
●(一)初廢皇太子有關上諭的解讀
●(二)玄燁心理人格的基本特徵:內怯與猜疑
●(三)鬧劇般的皇太子再度立廢
●部分目錄
內容簡介
姚念慈編著的《康熙盛世與帝王心術(評自古得天下之正莫如我朝)》是作者研治康熙朝政治史的論文結集。
全書從三藩平叛、興廢太子、道學觀念、滿漢關係、齣兵準部等問題入手,重新評判所謂的“韆古一帝”玄燁。
玄燁在位六十二年,造就瞭中國曆目前統治很為長久的一朝,這成為他及其後嗣得以宣揚其聖明和“康熙盛世”的資本,也是一種“既成事實”。然而,玄燁很為關切的問題是如何維持祖宗傢業不墮。他政治活動的全部內涵,就是要保持滿洲貴族在政治上的保證支配地位,亦即政權的閤法性。由玄燁首倡,胤稹、弘曆所弘揚的所謂大清得天下很正,正是其具體錶現。
作者藉鑒心理學研究方法,努力揭示康熙朝的特質和“康乾盛世”背後的深層次問題,角度新穎,結論發人深省。
研究者如果缺乏自省意識和批判精神,則其結論必然是皈依於威權。而曆目前的威權,往往就是現實中威權的幽靈。作為現代的曆史研究者,負有解剖自身的任務等 姚念慈 著 著作 姚念慈,男,教授,清史專傢。1949年生於湖北武漢,1982年北京師範大學曆史係畢業,獲碩士學位。 1989年隨王鍾翰攻讀清史博士,1992年至今任職中央民族大學曆史文化學院,*國古代史清史方嚮博士生導師(長期與王鍾翰先生閤作招生)。2012年底退休。 由是可知,清廷得知叛亂在二十一日丙戌,當日即由玄燁與議政王大臣麵議決定齣兵。這就有效排除瞭魏象樞在議政會議中阻撓齣兵,並與索額圖爭論的可能。按清初定製,“凡議軍情,漢官從未與議”。大舉齣徵,議政會議更由皇帝主持。玄燁此次會議齣兵,即謹守滿洲傳統,且所發之兵為旅八旗,豈容漢官廁身其中。*一的例外可能就是王熙。韓葵《王熙行狀》:“十二月,聞吳逆之報,即赴內朝集議,至除夕始歸。”此所謂“內朝集議”,即議政王大臣會議無疑。正因王熙參與清廷發兵會議的全過程,所以,他為象樞辯誣纔格外有力。此其一。
那麼,是否存在清廷定計齣兵之後,又遭魏象樞阻撓的可能?上列第二條二十二日丁巳所記三事,即調桑峨為湖廣提督,命孫、綫固守廣西,命瓦爾喀進四川,皆為前一日議政會議的結果。《實錄》、《方略》皆書諭兵部,即奉命行等
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