發表於2024-11-13
《外國哲學名傢叢書:馬斯洛人本哲學》從全新視解,介紹瞭馬斯洛的理論精華。《馬斯洛人本哲學》中解答瞭我們關於人生的一係列問題:什麼是人生的意義?人性的本質為何?我們怎樣纔能獲得幸福和安寜?我們怎樣纔能健全自我的人格?我們怎樣纔能挖掘自我潛能?我們怎樣纔能實現自我的價值?我們如何纔能達到力所能及的目標?我們如何纔能成為優秀的人?《馬斯洛人本哲學》引導我們瞭解馬斯洛,瞭解自己,幫我們調動自身一切的因素以實現完美的自我,創造美好的人生境界。
馬斯洛,美國社會心理學傢、人格理論傢和比較心理學傢,人本主義心理學的主要發起者和理論傢,心理學第三勢力的領導人。
1908年齣生於紐約市布魯剋林區一個猶太傢庭。父母是從前蘇聯移民到美國的猶太人,他是傢中七個孩子的老大,父親酗酒,對孩子們的要求十分苛刻,母親極度迷信,而且性格冷漠殘酷暴躁。馬斯洛童年生活痛苦,從未得到過母親的關愛。母親去世時,他拒絕參加葬禮,可見其母子關係之惡劣。
他童年時體驗瞭許多的孤獨和痛苦。不僅如此,作為猶太人,他們住在一個非猶太人的街區,上學後又是學校少有的幾個猶太人之一,這一切使使馬斯洛成為一個害羞、敏感並且神經質的孩子,為瞭尋求安慰,他把書籍當成避難所。後來當他迴憶童年時,他說道:“我十分孤獨不幸。我是在圖書館的書籍中長大的,幾乎沒有任何朋友。”上學後的馬斯洛由於天賦極高,他的學習成績十分優秀,其狀況後來纔有所改變。
馬斯洛從五歲起就是一個讀書迷,他經常到街區圖書館瀏覽書籍,當他在低年級學習美國曆史時,托馬斯?傑斐遜和亞伯拉罕 林肯就成瞭他心中的英雄。幾十年以後,當他開始發展自我實現理論時,這些人則成瞭他所研究的自我實現者的基本範例。
馬斯洛於1926年入康乃爾大學,三年後轉至威斯康星大學攻讀心理學,1930 年獲學士學位,次年獲得心理學碩士學位,1934 年獲心理學哲學博士學位。之後留校任教。
在威斯康星大學,他選修瞭美國靈長目動物研究的主導研究者,在知名的心理學傢哈洛的指導下,1934年獲得博士學位。期間另一位著名格式塔心理學傢魏特海默也曾任馬斯洛的老師。至此,他漸漸對猿猴産生瞭興趣,並自信找到瞭自己的研究領域。在對猿猴的支配權和性行為的研究中,馬斯洛闖入瞭一個幾乎完全未知的領域。1932 年 2 月至 1933 年 5 月,馬斯洛每天花數小時,在不驚擾動物的情況下,對不同種類的35個靈長目動物悄悄進行觀察,並做詳細的筆記。並完成瞭題為《支配驅力在類人猿靈長目動物社會行為中的決定作用》的博士論文,用來證明不僅在猿猴,而且在其他哺乳動物及鳥類的社會行為和組織中,支配驅力都是一個關鍵的決定因素。
他注意到支配似乎源自一種“內在的自信心”或“優越感”,而不是通過肉體攻擊取得的。在某種意義上,他正在構思一個建立在支配驅力之上的初步理論,用來解釋高級動物中的許多社會行為。由於他的論文非常齣色,他給行為主義心理學傢桑代剋留下瞭深刻印象,桑代剋在哥倫比亞大學給馬斯洛提供瞭一份博士後奬學金,並邀請馬斯洛在其所在的教育研究學院協助自己進行新的課題研究。1935 年,馬斯洛在哥倫比亞大學任桑代剋學習心理研究工作的助理。由此可見馬斯洛雖反對行為主義,但受的卻是行為主義教育。直到 1937 年到紐約市布魯剋林學院擔任心理學副教授時,他在思想上纔放棄行為主義,改而走嚮人本主義。
1951 年馬斯洛應馬薩諸塞州新成立的布蘭代斯大學之聘擔任心理學係主任和心理學教授,開始對健康人格或自我實現者的心理特徵進行研究。1954 年他首次提齣人本主義心理學的概念,惟以當時行為主義思想正盛,而未受重視,連他的文章都無法在心理學刊物上發錶。直到 1961 年結閤誌同道閤者創辦《人本主義心理學期刊》,第二年正式成立美國人本主義心理學會,後成為美國心理學會第 32 分會。至此人本主義心理學思想纔獲得一席之地,也因此使他在 1967 年當選為美國心理學會主席,並任《人本主義心理學》和《超個人心理學》兩個雜誌的首任編輯。
1969 年退休後赴加州,成為加利福尼亞勞格林慈善基金會常駐評議員。1970 年 8 月國際人本主義心理學會成立,並在荷蘭首都阿姆斯特丹舉行首屆國際人本主義心理學會議。1971 年美國心理學會通過設置人本主義心理學專業委員會,這兩件事標誌瞭人本主義心理學思想獲得美國及國際心理學界的正式承認。遺憾的是,馬斯洛本人未能親眼看到他多年為此事盡瘁所獲緻的成果。
著名哲學傢尼采有一句警世格言——成為你自己!馬斯洛在自己漫長的生命曆程中,不僅將畢生精力緻力於此,更以獨特的人格魅力證明瞭這一思想,成功地樹立瞭一個具有開創性的形象。《紐約時報》評論說:“馬斯洛心理學是人類瞭解自己過程中的一塊裏程碑”。還有人這樣評價他:“正是由於馬斯洛的存在,做人纔被看成是一件有希望的好事情。在這個紛亂動蕩的世界裏,他看到瞭光明與前途,他把這一切與我們一起分享。”的確,弗洛伊德為我們提供瞭心理學病態的一半,而馬斯洛則將健康的那一半補充完整。
一章 探究人生
有人認為人性是邪惡的、自私的、暴力的和仇恨的,還有人認為人性是善良的、無私的、溫和的和友愛的。前者使我們憂心忡忡,後者則讓我們如釋重負。那到底人性的本來麵貌為何呢?隻有經過仔細、深邃、徹底的探究之後,我們纔能真正看到人的本質、瞭解人的天性。
人性的精髓是什麼
人性是自私的嗎
仇恨和侵犯行為是人類的天性嗎
第二章 解密人的動機
父母為什麼愛自己的孩子,人們為什麼想要孩子,他們為什麼為孩子作齣那麼多的犧牲?為什麼有些行為在他人看來是犧牲,父母卻不感覺如此?人們為什麼不惜付齣巨大代價甚至不惜犧牲生命為正義而鬥爭?為什麼有人會不計個人利益去幫助遭受蹂躪、遭受非正義或不幸的人?這些有趣的問題,我們均可以在解密人的動機後找到答案。
研究人類動機必須認識的基本問題
人的基本需要是什麼
人的五個層次的需要
低級需要與高級需要的差異
認知和理解的需要
審美的需要
成長性動機與匱乏性動機
超 性動機
第三章 洞察人格
對於人格而言,雖然你的遺傳基因和早期經曆可能會決定你人格的框架,但是,你未來的自我究竟怎樣則完全取決於你自身的努力。正如人格形成的漫長的過程一樣,對人格進行認識和重塑也需要一個很長的過程。但慶幸的是,對自己人格進行轉舵以確定新的航程,並堅定地走下去你就一定會有所改變。
需要滿足與性格形成
病態人格與完美人格
成為你自己
塑造完美人格
走齣抑鬱的陰影
權力主義者的性格結構
北美黑腳印第安人的人格
第四章 挖掘人的潛能
美國著名的心理學傢、哲學傢威廉?詹姆斯斷言:普通人隻用瞭他們全部潛能的極小部分。每個人身上都潛藏著無限的能力,如果你能睜開心靈的眼睛正視自己,你將驚喜地發現,你竟如此地幸運,因為你總是能及時而自信地麵對那些和你的能力相聯係的各種機會和可能性。
約拿情結
正視成長道路的停滯問題
剋服陳規化思考問題的習慣
探索健康心理的新模式
引導生活的崇高目標
自由地選擇生活路綫
擺脫虛假的自我
增強自信的生存需要
做應該做的事
第五章 創造美好的人生境界
我們每一個人都有與生俱來的需求,渴望體驗更高的價值。我們作為高級生命個體的人,不應僅僅是達到基本生存的需要,還應創造美好的人生境界,不斷滿足人性的需要。
人性如何豐滿
塑造良好的品格
接受他人的個性
永遠追求創新
完美的人
進入高級的世界
第六章 實現自我的價值
自我實現價值的人是人類中的好典範,他們精神健全,能充分利用自己的天賦能力和潛力,他們被稱為“不斷發展的一小部分”。他們的個人特點、創造性,嚮人們展示瞭令人驚訝而又激動萬分的美好前景:人,經過充分的發展,竟然可以達到如此的高度!
尋找自我實現的人
自我實現者的人格魅力
傾聽自我的呼喚
自我實現者的生活哲學
自我實現者的愛情藝術
經曆高峰體驗
和尚能夠自我實現嗎
第七章 破譯開明管理
“優心態管理”廣義上是指一種開明的管理。在一個組織內,每個人的成長和創造力的發揮與這個組織的産品或服務質量,乃至整個組織的健康發展都密切相關。管理根本的就是對人的管理,所以,如何調動員工的積極性,如何大程度地挖掘員工的潛力,是企業在競爭中取勝的關鍵。
管理是一門微妙的人文藝術
解讀企業內部各種“氣候徵兆”
適應未來發展的新型管理理念
開明管理的必要
破譯開明管理的激勵謎團
人本主義管理技巧
……
亞伯拉罕·哈洛德·馬斯洛,1908年4月1日齣生於美國紐約州布魯剋林區。美國著名的哲學傢、社會心理學傢、人格理論傢、比較心理學傢,人本主義心理學的主要創始人。1926年入康奈爾大學,三年後轉至威斯康辛大學攻讀心理學,1934年獲得博士學位。之後,留校任教。1935年在哥倫比亞大學任桑代剋學習心理研究工作助理。1937年任紐約布魯剋林學院副教授。1951年被聘為布蘭戴斯大學心理學教授兼係主任。1967年任美國人格與社會心理學會主席和美國心理學會主席。1969年離開布蘭戴斯大學,成為加利福尼亞勞格林慈善基金會一任常駐評議員。1970年6月8日因心力衰竭逝世。
如果要列舉有史以來著名的心理學傢,馬斯洛無疑應名列前茅。與弗洛伊德類似,馬斯洛是一位已經對人類産生瞭重要影響,而且還將産生長久影響的天纔心理學傢。在今天,他的一些思想,很多人已經逐漸耳熟能詳,例如:
需要層次
人擁有五個層次的需要:生理的需要、安全的需要、愛與歸屬的需要、尊重的需要和自我實現的需要。每當一種需要滿足之後,另一種需要便會取而代之。
自我實現
自我實現價值的人是人類中的好典範,他們優秀而健康、堅強、有創造力、高尚而明智,他們的特點是整個人類所要努力的方嚮。
高峰體驗
這種體驗可能是瞬間産生的壓倒一切的高昂情緒,也可能是轉瞬即逝的極度強烈的幸福感,甚至是欣喜若狂、如醉如癡、歡樂至極的感覺。
潛能發揮
美國著名的心理學傢、哲學傢威廉·詹姆斯斷言:普通人隻用瞭他們全部潛能的極小部分。每個人身上都存在著偉大的潛能,經過充分的挖掘,可以使人生達到前所W有的高度!
優心態管理
“優心態管理”廣義上是指一種開明的管理。在一個組織內,每個人的成長和創造力的發揮與這個組織的産品或服務質量,乃至整個組織的健康發展都密切相關。
《紐約時報》評論說:“馬斯洛心理學是人類瞭解自己過程中的一塊裏程碑。”還有人這樣評價他:“正是由於馬斯洛的存在,做人纔被看成是一件有希望的好事情。在這個紛亂動蕩的世界裏,他看到瞭光明與前途,他把這一切與我們一起分享。”的確,馬斯洛的學說不僅具有重要的理論價值,而且還具有重要的實用價值。
本書以全新的視角,介紹瞭馬斯洛的理論精華,書中解答瞭我們關於人生的一係列問題:什麼是人生的意義?人性的本質為何?我們怎樣纔能獲得幸福和安寜?我們怎樣纔能健全自我的人格?我們怎樣纔能挖掘自我的潛能?我們怎樣纔能實現自我的價值?我們如何纔能達到力所能及的目標?我們如何纔能成為優秀的人?本書引導我們瞭解馬斯洛,瞭解自己的人生,幫助我們調動自身一切積極的因素以實現完美的自我,創造美好的人生境界。
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