原文 译文 度心篇 唐宪宗的决心 肠广的不忍 做态复萌的严光 搞“突然袭击”的刘邦 汉武帝的苦恼 俨厉刚毅的 魏相 谢罪的庾亮 唐高祖的感人之举 被重用 的李靖 武则天的私心 揣摩, 行为第二。 过分信任与一味姑息从来都是弊大利小的下策。 制约下属的权力, 是避免他们滥用权力而违法的诀窍。 当谋划攻心得不偿失时,强硬手段便立刻生效。 对能干的部属只要不吝啬褒奖, 他便有知遇之感, 便能卖命。 小人的欲望, 永远是伤人的利器。 御心篇 苏威的规劝 不搞杀降的刘秀 陈胜的巧计 正 己教人的诸葛亮 身陷危难的唐玄宗 高抬读书人的 乾隆 解缙的天真 王莽的居心 杜林的根本 之法 徙木立信的公孙鞅 比惩罚更有力的是仁慈。 上智御心, 下智御力。 先谋后事者昌, 先事后谋者亡。 擒心篇 刘基的殊荣 伏气量的王旦 逃跑的韩信 祸国 的田令孜 司马道子的戒心 脱险的孟尝君 自叹不如的吴起 狄仁杰的荐举 厚赏不绝的李 亨 听人教诲的祖逖 擒心术为统治者手中的。 用情感打动, 这是好的操纵术。 上位者如凭好恶而滥用人, 小则必失, 大则必乱。 大才大用, 小才小用, 不可因其才微而不用。 用人所长, 亦为笼络之道、 长久之计也。 屈人之心用大赏。 欺心篇 被囚禁的楚怀王 表里不一的丁谓 陆俟的自 信 章邯的反叛 不使阴谋的张孟谈 盾清本 相的孔子 愤恨的宫之奇 蔡邕的变节 赵匡胤 的厚待之策 嬴政的改过 对愚人用欺, 对智者用真诚。 尊敬智者, 作为一种策略, 虽不出于真心但有效。 游说者夸夸其谈或言过其实, 必会引起别人警惕, 故说者必慎 其辞。 不为外物左右, 这是不受欺的根本之道, 受的机会就少。 受, 不愠不怒, 沉着冷静才能反击有力。 纵心篇 勾践灭吴 虞延的纵容 侧秀的做法 “巨孝” 的江革 打破常规的阿保机 贾谊的感伤 司 马炎的格外开恩 李泌的归隐 郭泰的默然 没有私念的徐羡之 让强敌自我削弱, 膨胀其野心是一妙招。 想弃之便放纵他, 想任用就收拢他。 欲擒故纵, 可以获得更大的胜果。 在别人的怂恿诱下畅所欲言, 就要招致大祸。 构心篇 秦二世的残忍 蜕化变质的王播 刘晏的冤案 专横的肃顺 路岩的失势 李纲的“恶言” 发动谣言攻势的范雎 赵高的挑拨 机智的武则 天 厦言的结怨 不要轻易向对手发动攻击, 掌控全局的人笑到后。 打击政敌, 又不暴露自己, 这样躲在暗处达到目的, 是高明者。 吹捧小人, 让他得意忘形, 落入君子的陷阱。 捧杀小人远比棒杀更有效, 虽是小人伎俩, 但君子的这种做法无可 指责。 逆心篇
魏收的改志 隋文帝的压制 抗辩的耶律楚材 从不反驳的元禧 严辛的托付 伯残的要离 范文程的指点 被逼反的慕容垂 李仪的平静 入狱的萧何 大忠者善于权变, 愚忠者作茧自缚。 征服人心是治乱之本, 以德服人重在付诸行动, 不怕慢, 而怕 不为。 身居高位, 不能在奉承中忘却隐藏的杀机。 甘于 “平庸”, 无欲无求让对手放心, 这是大智者的远虑。 夺心篇
秦始皇的强硬手段 让人心悸的唐玄宗 肠秉的退 缩 专断独行的刘洁 完颜斡离不的恐吓 腿 敌的弦高 李德裕的反击 纳谏的唐高宗 杜 根的信念 墟与委蛇的张浩 以一入之心, 制万人之心, 短时有效, 长久必败。 君子为名而不为利, 知恩而图报, 夺心易也; 小人为利而不计名 誉, 忘恩负义, 不易夺心。 把敌人制服在未动之时, 把恶人的歹意直指出来, 是赢取主动和胜 利的智者谋略。 用温和的手段征服人心, 这是智者之术。 任何人都有他的低谷, 然而保持内心的沉静, 在屈辱中乐观向上, 就不是真正的受屈辱。 警心篇 的周法尚 陈奇瑜的愚顽 伪民请命的杜预 颜师古的个性 “奸党之首”的刘健 不可理喻的李 锖 赵煚的努力 猛醒的田婴 杨士奇的“小题 大做” 耿仁杰的曲解 对一些人抱有警戒之心是生存的前提, 对世事怀有慎虑之思是生存的 根基。 人是危险的 “动物”, 把人性吃透, 便有了制服这一“动物”的 “缰绳”。 对突如其来的祸事, 要反思它的轨迹, 否则大灾难还在后头。 只有大智之人, 才会把目光向下, 从小人物身上汲取营养。 而倚仗 权势, 就会干出蠢事。 在小事上放纵、 任性必酿大祸, 故听从劝诫重在不分事情大小。 诛心篇 耶律倍的逃亡 服毒的齐元振 叹服的毕谌 赵 广汉的“钩距法” 滁贼的晏婴 侏元璋的知 趣 言辞锋利的张仪 晁错的聪慧 顺应“天 意”的王莽 汪直的训诫 没有底牌可打的对手是脆弱的。 让人不能心愿得偿, 从而心灰意冷是伤害的至毒招法。 虚荣心只会让弱者自卑, 让强敌就范。 以名誉地位做诱饵, 不仅廉价有效, 且能让人死而无怨。 |