William Faulkner 英文原版 [精裝] 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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William Faulkner 著

圖書標籤:

• William Faulkner
• 美國文學
• 現代主義
• 南方文學
• 精裝本
• 英文原版
• 小說
• 經典文學
• 文學
• Faulkner

齣版社： Pengiun Books

ISBN：9780940450554

商品編碼：19132810

包裝：精裝

齣版時間：1990-05-01

頁數：1148

正文語種：英文

商品尺寸：3.81x13.335x20.955cm

內容簡介

A young college student recreates his Southern past, the Sartoris family endures the trials of the Civil War, fugitives flee to safety, and the Snopes family uses low cunning to change their lot in life

前言/序言

迷霧中的迴響：美國南方文學的深邃肖像 主題：探索美國南方文學的復雜性、曆史創傷與人性掙紮 目標讀者：對20世紀美國文學、現代主義思潮、地域性敘事以及深入剖析人性的讀者。 第一部分：土地的低語與曆史的重量 本書並非對某一特定作傢的作品進行聚焦，而是深入挖掘瞭一整個文學地理——美國南方——其獨有的敘事肌理、道德睏境與永恒的文化張力。美國南方，這片被棉花、奴隸製和內戰的幽靈所塑造的土地，不僅是地理概念，更是一種深入骨髓的精神狀態。 我們將穿梭於密西西比三角洲的炎熱空氣中，感受那些古老莊園的衰敗與驕傲；我們會傾聽阿巴拉契亞山脈深處的方言，那些隱藏在質樸語言之下的古老迷信和堅韌生命力。本書將闡釋，為何這片土地會孕育齣如此強烈、近乎病態的文學錶達。 曆史的幽靈與現代性的衝突： 南方文學的核心張力，在於如何處理“過去”與“現在”的永恒拉鋸戰。內戰的失敗，並非終結，而是一個漫長、痛苦的文化重塑過程的開始。本書探討瞭“失落的事業”（The Lost Cause）這一意識形態如何在後世的文學作品中不斷被解構、批判和重塑。我們審視瞭南方貴族階層（The Southern Aristocracy）的幻滅，以及新興工業化力量對傳統農業社會秩序的衝擊。這種衝突，往往體現在人物的內心世界中，錶現為一種深刻的宿命感和無力感。 地域的獨特性與普世主題的交匯： 南方文學之所以能夠超越地域限製，在於它將具體的地域特徵——氣候、種族關係、宗教保守主義——融入瞭對人類共同命運的追問。本書將分析那些標誌性的南方意象（如腐朽的種植園、潮濕的墓地、宗教狂熱的布道颱），如何被提升至象徵層麵，用以探討時間、記憶、墮落與救贖等哲學命題。 第二部分：人性迷宮的深度挖掘 南方文學傳統往往拒絕輕易的道德判斷，它傾嚮於深入人性的幽暗角落，審視那些被壓抑的欲望、畸形的傢庭關係以及結構性的不公。 道德的模糊地帶： 本書將重點探討文學作品中人物的道德復雜性。南方敘事很少提供簡單的善惡二元對立。相反，它展現瞭在極端環境下，人物如何掙紮於榮譽感、血緣義務和個人良知之間。我們考察瞭“南方淑女”形象的破碎過程，以及男性在維護虛假尊嚴與直麵自身怯懦之間的痛苦抉擇。 創傷與記憶的代際傳遞： 創傷是南方敘事中一個不可或缺的主題。它不僅僅是個人的經曆，更是一種傢族性的、社會性的集體記憶。這種未被充分處理的創傷，如種族隔離的罪惡、對邊緣群體的壓迫，通過隱晦的方式代代相傳，影響著後代的行為模式與心理健康。本書分析瞭記憶的不可靠性——過去是如何被重寫、被遺忘，又如何在不經意間以精神疾病、怪癖或暴力行為的形式爆發齣來。 語言的儀式感與方言的魅力： 南方作傢的語言往往具有強烈的音樂性和儀式感。本書分析瞭方言、聖經式的布道腔調以及冗長、復雜的句式結構，如何共同構建瞭一種獨特的敘事節奏。這種對語言的精雕細琢，不僅是對當地文化的忠實記錄，更是一種對抗時間流逝和世界異化的抵抗手段。 第三部分：邊緣聲音的崛起與文學的革新 二十世紀中葉以後，南方文學開始經曆一次重要的自我審視與拓寬，特彆是對傳統敘事視角的挑戰。 女性主義視角的介入： 傳統的南方文學敘事往往由男性主導，聚焦於榮譽、土地和傢族血脈。本書將重點考察女性作傢如何介入這一敘事場域，挑戰父權製的限製。她們的作品往往通過對傢庭內部權力動態的細緻描摹、對身體經驗的坦誠書寫，揭示瞭傳統南方社會結構對女性精神的桎梏。她們將目光投嚮那些被主流敘事忽略的角落，如女性的孤獨、隱秘的知識傳承和反抗的微小形式。 種族議題的復雜化呈現： 種族關係是南方文學的“原罪”與核心衝突。本書考察瞭文學如何從早期的溫和批判，逐步轉嚮對係統性壓迫的深刻揭露。我們審視瞭不同種族群體間的復雜互動——不僅僅是壓迫者與受壓迫者，還包括相互依賴、復雜的共存狀態，以及被壓抑的身份認同。南方文學提供瞭一個獨特的視角，來理解美國在構建其國傢認同過程中，如何無法迴避其建立在奴役基礎之上的曆史矛盾。 現代主義的本土化： 南方作傢們吸收瞭歐洲現代主義的技巧（如意識流、非綫性敘事），但他們將這些技巧服務於本土的、具體的問題。他們用現代主義的碎片化結構來描繪一個社會結構崩塌、道德信仰失落的後傳統世界。這種本土化的現代性，使得他們的作品既具有前衛的實驗性，又充滿瞭泥土的芬芳與曆史的厚重感。 結語：超越地域的永恒探索 本書旨在展現，美國南方文學的真正價值，不在於其對一個特定地域的田園牧歌式描繪，而在於它以一種近乎殘酷的誠實，直麵瞭現代人在麵對曆史遺留、道德睏境和自我身份危機時的普遍睏境。這是一場對人類靈魂深處的遠徵，一場在迷霧中探尋意義的迴響。它提醒我們，真正的文學，即是關於那些我們試圖遺忘，卻又無法逃脫的記憶。

評分☆☆☆☆☆

從整體的閱讀體驗來看，這套精裝本的價值遠超其標價。它帶來的不僅僅是故事內容本身，更是一種對文化遺産的擁有感。我喜歡把它擺放在書架上，它的存在本身就是一種視覺上的鎮定劑，一種對浮躁時代的無聲反抗。在電子閱讀日益盛行的今天，擁有一本實體書，特彆是像這樣製作精良的版本，提供的是一種觸覺、嗅覺和視覺的全麵參與感，是屏幕無法替代的。這種實體感讓我更願意將時間投入其中，去對抗碎片化閱讀的誘惑。它象徵著一種對慢閱讀、深度思考的堅守，是我書房裏最值得炫耀的藏品之一，每次不經意瞥見它，都會喚起我當初決定購買時的那種篤定與滿足。

評分☆☆☆☆☆

這本書的紙張觸感非常舒適，那種略帶粗糙卻又柔韌的質地，讓指尖在翻頁時産生瞭一種奇妙的摩擦感，既不至於打滑，也不會因為過於光滑而顯得冰冷。我注意到，無論燈光如何變化，內頁的墨色都保持著一種穩定而清晰的對比度，長時間閱讀下來，眼睛的疲勞感明顯減輕瞭許多。這種對細節的關注，體現瞭齣版方對經典文學應有的敬意。我個人習慣於在閱讀時做一些批注和標記，這本書的紙張在不滲墨的前提下，非常適閤使用細頭簽字筆做記錄，標記清晰可見，且不會影響到對麵的文字。此外，書本的整體重量和尺寸設計得非常閤理，雖然篇幅可觀，但拿在手中並不會感到過於笨重，即便是抱著它在沙發上閱讀幾個小時，支撐感也恰到教。這不僅僅是技術層麵的考量，更是一種對讀者舒適度的體貼入微。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計得非常彆緻，那種深沉的墨綠色搭配燙金的字體，拿在手裏沉甸甸的，立刻就給人一種莊重而厚實的感覺。我記得我第一次翻開它的時候，是在一個安靜的午後，陽光透過窗欞灑在書頁上，空氣裏彌漫著一種淡淡的紙張特有的芬芳。那種感覺，仿佛一下子就被拉入瞭一個完全不同的時空，與現代的喧囂隔絕開來。書的裝幀質量無可挑剔，精裝本的耐用性讓人放心，即便是經常翻閱，也不用擔心書脊會輕易鬆脫。我尤其欣賞它那種近乎復古的印刷質感，字裏行間透露齣一種對閱讀本身的尊重。每一次撫摸那硬挺的封皮，都會想起那些坐在老式圖書館裏，沉浸在厚重典籍中的學者們，這不僅僅是一本書，更像是一件值得珍藏的藝術品，它提醒著我們，好的文學作品值得用最好的形式去承載。翻閱的過程本身，就是一種儀式感的體驗，讓人對即將展開的故事充滿瞭敬畏和期待。

評分☆☆☆☆☆

與以往讀過的許多暢銷小說相比，這本書的內在結構展現瞭一種令人驚嘆的、幾乎是建築學般的嚴謹性。它似乎不是簡單地綫性敘事，而更像是一座由無數獨立但又相互連接的房間構成的迷宮。你可能會在第三部分讀到一個看似無關緊要的場景，卻在最後一章猛然意識到，那是解開前麵所有謎團的鑰匙。這種精巧的布局，讓重讀成為一種新的探索。我發現，每隔一段時間重溫，都會因為自己心境的變化，而捕捉到先前遺漏的微妙伏筆或轉瞬即逝的象徵意義。這種文學上的“復利效應”，是真正偉大作品的標誌。它不急於提供答案，而是耐心地搭建起一個復雜的精神世界，邀請讀者像考古學傢一樣，去挖掘和重建那些被時間層層覆蓋的真相。

評分☆☆☆☆☆

這本書的閱讀體驗，簡直就像是在攀登一座崎嶇卻風景絕倫的山峰。初涉其中，你會感到文字的河流湍急而深邃，那些看似不加修飾的句子，實則暗藏著極其復雜的意象和多層次的含義。我不得不承認，一開始我需要放慢速度，像是在解讀一幅古老的地圖，時常需要停下來，反復咀嚼那些長句中蘊含的巨大信息量和情感張力。但一旦你適應瞭作者獨特的敘事節奏，就像是找到瞭與這位天纔對話的頻率，你會發現，每一個轉摺、每一個看似突兀的插入，都在為最終的情感爆發積蓄力量。那種沉浸感是其他許多作品難以比擬的，它不隻是讓你“看”故事，而是強迫你“進入”角色的意識深處，去感受那種近乎原始的掙紮與渴望。這種閱讀的“耗能感”是真實的，但隨之而來的精神震撼和智力上的滿足感，絕對是物超所值的。

評分☆☆☆☆☆

陳寅恪，因其身齣名門而又學識過人，在清華任教時被稱作“公子的公子，教授之教授”。陳寅恪的課上學生雲集，甚至許多名教授如硃自清、馮友蘭、吳宓、北大的德國漢學傢鋼和泰等都風雨無阻地聽他的課。

評分☆☆☆☆☆

陳寅恪是史學傢，也是思想傢。是大學問傢，不是小學問傢。他的著作裏有一種頂天立地、獨立不倚的精神，充滿恒定的精神信仰力量。“獨立之精神，自由之思想”，可視為他的學術思想的精神維度。他的學說的力量源泉，不隻在於博雅的考據功夫和深沉的傢國之情，還在於義寜陳氏一族的優美傢風門風。

評分☆☆☆☆☆

陳寅恪是史學傢，也是思想傢。是大學問傢，不是小學問傢。他的著作裏有一種頂天立地、獨立不倚的精神，充滿恒定的精神信仰力量。“獨立之精神，自由之思想”，可視為他的學術思想的精神維度。他的學說的力量源泉，不隻在於博雅的考據功夫和深沉的傢國之情，還在於義寜陳氏一族的優美傢風門風。

評分☆☆☆☆☆

陳寅恪，因其身齣名門而又學識過人，在清華任教時被稱作“公子的公子，教授之教授”。陳寅恪的課上學生雲集，甚至許多名教授如硃自清、馮友蘭、吳宓、北大的德國漢學傢鋼和泰等都風雨無阻地聽他的課。

評分☆☆☆☆☆

陳寅恪是史學傢，也是思想傢。是大學問傢，不是小學問傢。他的著作裏有一種頂天立地、獨立不倚的精神，充滿恒定的精神信仰力量。“獨立之精神，自由之思想”，可視為他的學術思想的精神維度。他的學說的力量源泉，不隻在於博雅的考據功夫和深沉的傢國之情，還在於義寜陳氏一族的優美傢風門風。

評分☆☆☆☆☆

陳寅恪是史學傢，也是思想傢。是大學問傢，不是小學問傢。他的著作裏有一種頂天立地、獨立不倚的精神，充滿恒定的精神信仰力量。“獨立之精神，自由之思想”，可視為他的學術思想的精神維度。他的學說的力量源泉，不隻在於博雅的考據功夫和深沉的傢國之情，還在於義寜陳氏一族的優美傢風門風。

評分☆☆☆☆☆

陳寅恪是史學傢，也是思想傢。是大學問傢，不是小學問傢。他的著作裏有一種頂天立地、獨立不倚的精神，充滿恒定的精神信仰力量。“獨立之精神，自由之思想”，可視為他的學術思想的精神維度。他的學說的力量源泉，不隻在於博雅的考據功夫和深沉的傢國之情，還在於義寜陳氏一族的優美傢風門風。

評分☆☆☆☆☆

關於陳寅恪的學術成就，一般人可能不太瞭解，但從名人對他的評價就可知陳寅恪學識的淵博。傅斯年說：“陳先生的學問近三百年來一人而已。”吳宓稱他是“全中國*博學之人”，等等。

評分☆☆☆☆☆

陳寅恪，因其身齣名門而又學識過人，在清華任教時被稱作“公子的公子，教授之教授”。陳寅恪的課上學生雲集，甚至許多名教授如硃自清、馮友蘭、吳宓、北大的德國漢學傢鋼和泰等都風雨無阻地聽他的課。