斜陽 人間失格 桜桃 走れメロス 外七篇

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出版社: 文藝春秋
ISBN:9784167151119
商品编码:19856835

具体描述


《斜陽 人間失格 桜桃 走れメロス 外七篇》:人生浮沉,哲思暗涌 这本汇集了太宰治、太宰治、太宰治(是的,你没看错,这里可能存在误植,但暂且按原样呈现,或许是强调某位作家的多篇力作,或是某种特殊的编排意图,后文将统一以“作者”或“作家”代称,涵盖这些作品的共同精神内涵)经典之作的图书,如同一幅幅细腻的人生画卷,缓缓展开。书中收录的《斜陽》、《人間失格》、《桜桃》、《走れメロス》以及“外七篇”——这些篇章不仅是文学史上的瑰宝,更是对人性深邃的洞察,对时代变迁的敏锐捕捉,以及对生命个体孤独与挣扎的深刻描绘。 《斜陽》:贵族没落中的精神孤旅 《斜陽》以一种近乎悲悯的视角,描绘了战后日本一个没落贵族家庭的凋零。在这个曾经光辉灿烂却又腐朽不堪的家族中,主人公かず子(かず子)的视角贯穿始终。她目睹了父亲的离世,母亲的虚伪,以及哥哥的颓废与挣扎。在这个阶层崩塌、价值观念动摇的时代,かず子试图以一种近乎固执的姿态,寻找属于自己的生存之道,但最终却陷入了更深的虚无。作品中弥漫着一种颓废的美感,一种对过去荣耀的眷恋与对现实的无奈,以及在破败中寻求精神独立的不懈努力。作家以其独特的细腻笔触,刻画了人物内心的微妙波动,将贵族阶层没落的时代缩影,转化为一场关于尊严、爱情与存在意义的深刻拷问。 《人間失格》:孤独与疏离的极致书写 《人間失格》无疑是作家最为人熟知的代表作之一。它以第一人称的自述体,讲述了主人公大庭葉藏(おおば ようぞう)走向“失格”的过程。从童年时期对人际交往的恐惧,到成年后在社会中的漂泊与放纵,葉藏始终无法融入这个世界,他扮演着“小丑”的角色,用滑稽来掩饰内心的恐惧和痛苦。他渴望被理解,却又害怕被看穿;他试图与人亲近,却又不断将人推开。他的生活充满了酒精、女人和虚无,最终将自己彻底推向了人生的深渊。这部作品深刻揭示了现代社会中个体所面临的普遍困境——孤独、疏离、不被理解的痛苦,以及在真实与虚伪之间摇摆的挣扎。作家以其近乎自剖的坦诚,展现了一个灵魂在异化世界中的破碎与毁灭,让读者在心生怜悯的同时,也窥见了自身内心深处不为人知的阴影。 《桜桃》:平凡生活中的细腻情感 《桜桃》是一部相对温情而又饱含深情的作品。它以一种更加日常化的视角,描绘了主人公对家庭、对亲情的复杂情感。作品中可能触及了童年回忆、亲人离世的伤痛,以及对美好过往的追忆。与《人間失格》的极致悲观不同,《桜桃》在看似平淡的叙述中,流露出对生命细微之处的敏感与热爱,以及在失去与遗憾中,对人与人之间情感羁绊的珍视。作家通过对寻常生活的描摹,展现了情感的复杂性与持久性,让读者在字里行间感受到一种温暖而又略带忧伤的诗意。 《走れメロス》:友谊与信义的永恒赞歌 《走れメロス》(跑吧,美罗斯)则是一部充满力量与激情的作品。它改编自席勒的叙事诗,讲述了美罗斯为了救助朋友,不惜冒着生命危险,在规定的时间内返回,途中经历了重重艰难险阻,最终克服了生理与心理的双重考验,证明了友谊与信义的伟大。这部作品颂扬了坚定不移的信念、无畏的勇气以及对承诺的坚守。它如同一股清流,涤荡着读者内心深处的浮躁,让我们重新审视人与人之间最宝贵的情感联结。在作者一系列作品的基调中,《走れメロス》显得尤为明亮,它传递了一种积极向上的力量,激励人们在困境中保持希望,坚守原则。 “外七篇”:多元视角下的精神探索 “外七篇”的收录,则进一步丰富了这本图书的精神内涵。这些篇章可能涵盖了作家在不同时期、以不同主题创作的作品,它们可能涉及更为广泛的社会现象,更为多样的情感体验,以及更为前沿的哲学思考。它们或许是对社会病灶的犀利批判,或许是对个体命运的深邃追问,或许是对生命意义的多元解读。这些篇章如同群星,共同点亮了作家思想的星空,让我们得以从更广阔的视角,领略他艺术创作的魅力。 整体而言,这本图书是一次深刻的人生观照。 作家以其独具匠心的文字,将个体在时代洪流中的挣扎、在人际关系中的迷茫、在自我认知中的困惑,以及在追寻意义过程中的坚持,淋漓尽致地呈现在读者面前。它不仅仅是文学作品的集合,更是一次心灵的洗礼,一次对人性复杂性的深度探索。阅读这本书,仿佛置身于一个既充满伤感又闪烁着微光的世界,让我们在感叹命运无常的同时,也更加珍惜生命中那些真挚的情感与坚定的信念。每一篇故事,都像是一面镜子,折射出不同的人生侧面,引发读者内心的共鸣与沉思。

用户评价

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《樱桃》这本书,我读完后久久不能平静。它不是那种轻松愉快的读物,而是一种直击心灵的,带有淡淡忧伤的共鸣。故事中的少女,带着一种纯真,一种朦胧的爱意,在成长的烦恼中小心翼翼地探索着。 她的情感,细腻而又敏感,一点点微小的波澜都能在她心里掀起滔天巨浪。那种对爱的懵懂,对未知的好奇,以及不经意间流露出的脆弱,都让我仿佛看到了年少时期的自己,或者曾经认识的某个人。 这本书最打动我的地方,是它对成长过程中那些微妙的情感捕捉。那些藏在心底的小秘密,那些不敢说出口的爱慕,那些对未来的憧憬和迷茫,太宰治都用一种不动声色的方式呈现出来。 它没有狗血的剧情,也没有跌宕起伏的情节,但它有一种强大的力量,能够触动人内心最柔软的部分。读《樱桃》,就像是在回忆一段遥远而美好的时光,又像是看到了一朵含苞待放的花朵,虽然带着露水,但散发着淡淡的清香。

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《樱桃》带给我的感受,是一种淡淡的,却又深刻的忧伤。它描绘的不是轰轰烈烈的大事件,而是少女成长过程中那些细腻的情感波动,那些在心底悄悄萌发的爱意,那些对未知世界的困惑和憧憬。 故事中的少女,她的世界是如此纯净,又如此敏感。一点点的善意,都能在她心中开出花来,而一点点的误解,也足以让她黯然神伤。她对身边的人,特别是对某个特定的对象,那种小心翼翼的在意,那种欲言又止的羞涩,都让我看到了年少时那份青涩而美好的情感。 太宰治在描写这些情感时,没有使用华丽的辞藻,而是用一种极其朴实,却又充满诗意的方式,将那种朦胧的美感展现出来。我常常会在她的某些想法和感受中,看到自己年轻时的影子,那种对未来的憧憬,那种对爱情的憧憬,那种在懵懂中探索世界的勇气。 这本书,更像是一首优美的散文诗,它用一种缓慢的节奏,将我们带入一个充满回忆的夏天,一个充满了初恋味道的夏天。它没有教导,没有说教,只是静静地诉说,却能触动人心最柔软的部分。

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《人间失格》这本书,真的让我有一种仿佛被剥光了衣服站在公众面前的无所适从感。太宰治笔下的主角,大庭叶藏,他的人生经历,他内心的纠结,简直就像是在赤裸裸地展现着人类最不愿承认的一面。 我常常在想,他为什么会变成这样?是因为童年的创伤,还是与生俱来的某种缺陷?也许,这两种都有。他对于“人”这个字,对于如何与人相处,似乎有着与生俱来的恐惧和隔阂。他用一种近乎偏执的“笑容”去伪装自己,试图融入人群,却一次次被人群所伤,又一次次地将自己推向更深的深渊。 这种不断地试图靠近,又不断地被排斥,再不断地自我怀疑的过程,让我感到一种深深的压抑。他渴望被理解,渴望被爱,但又害怕这种被爱会让他失去自我,或者被更深的伤害。所以,他选择了自我放逐,选择了用一种极端的方式去体验生活,去寻找那种所谓的“失格”。 这本书的语言风格,也是极其独特的。它直接、尖锐,带着一种自嘲和绝望,仿佛是作者在用一种近乎自残的方式,将内心的痛苦倾泻而出。读这本书,就像是在照一面镜子,看到了自己内心深处那些不愿触碰的阴影。

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读完《斜阳》,我最深的感受是,它不仅仅是一个关于家族没落的故事,更是对个体在时代洪流中无力感的深刻描绘。那些曾经辉煌的贵族,在时代变迁面前显得如此脆弱和无助,他们的骄傲和尊严,在贫困和落魄面前,渐渐瓦解。 小说以“我”的视角展开,通过她观察和记录家人的生活,展现了一种弥漫在字里行间的颓废与绝望。“我”试图用一种体面的方式去维系这个家的最后一点尊严,但这种努力在强大的现实面前显得苍白无力。哥哥沉溺于艺术,逃避现实,而母亲则固守着旧日的辉煌,对眼前的困境视而不见。 太宰治的笔触,细腻而又残酷,他将人物的内心挣扎,对现实的无奈,以及对过往的眷恋,都刻画得淋漓尽致。这种对人性弱点的深刻洞察,让读者能够感同身受,也能从中看到自己身上的影子。 《斜阳》不仅仅是一个悲剧故事,它更像是一面镜子,让我们看到了在时代的巨大变革下,那些无处安放的个体,他们的孤独,他们的迷失,以及他们内心深处的挣扎。这种沉重的现实感,以及太宰治独特的叙事风格,都让这本书具有了难以磨灭的艺术魅力。

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《人间失格》这本书,我读完后,最大的感受就是一种深深的无力感和对人性的拷问。大庭叶藏这个角色,他的一生,仿佛就是一场不断自我否定和自我毁灭的旅程。他渴望融入人群,却又天生对人际交往有着一种难以言喻的恐惧。 他用“笑容”作为伪装,试图迎合他人,却在一次次的尝试中,发现自己离真实的自我越来越远,也离他所渴望的“正常”生活越来越远。他仿佛活在一个由自己构建的牢笼里,一方面渴望自由,一方面又被自己的恐惧所束缚。 太宰治的叙述,是如此的直接和赤裸,他毫不避讳地展现了叶藏内心的阴暗面,他的虚伪,他的怯懦,他的绝望。这种对人性的深刻剖析,让我感到既震惊又心痛。我常常在想,如果他能早一点找到可以真正信任和依靠的人,他的命运是否会不同? 这本书没有提供任何慰藉,它只是冷酷地将真相摆在我们面前,让我们去面对人性中那些复杂而又难以理解的部分。读《人间失格》,不仅仅是读一个故事,更像是一次对自我的审视,一次对“活着”这个意义的深刻反思。

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《走れメロス》这本书,真的让我感受到了什么叫做“信念”的力量。梅罗斯为了兑现一个承诺,为了朋友的性命,毅然踏上了那个充满未知与危险的旅程。他所承受的,不仅仅是身体上的疲惫,更是精神上的煎熬。 在那个孤身跋涉的漫长过程中,他经历了无数次的挣扎,无数次的想要放弃。他质疑过朋友的信任,也怀疑过自己的能力。然而,每一次当他即将崩溃的时候,脑海中浮现的,是那个等待着他的朋友,是那个被他许下的承诺。 正是这份信念,支撑着他一步一步地向前走,即使精疲力竭,即使遍体鳞伤。他最终的奔跑,不仅仅是为了自己的生命,更是为了证明,为了捍卫那份可贵的友情,那份人与人之间最原始的信任。 我在这本书中看到了人性中最闪耀的一面,那就是坚持和勇气。在绝望面前,不屈服,不放弃,用自己的行动去诠释承诺的意义。迪奥尼斯的等待,更是将这份友情推向了高潮。那种久别重逢的喜悦,那种失而复得的感动,让我的心久久不能平静。

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读完太宰治的《斜阳》,最先击中我的,是那种弥漫在字里行间的颓废与绝望。小说以“我”的视角展开,记录了没落贵族家庭最后的日子。曾经的繁华如同被遗忘的旧照片,泛黄而模糊,只留下无尽的空虚和对过往的眷恋。这种没落感,不仅仅是物质上的贫困,更是精神上的失落。家族的旧日荣光,曾经是支撑他们生存的骄傲,如今却成了沉重的负担,压得人喘不过气。 “我”与哥哥的对话,充满了对现实的无奈和对未来的迷茫。哥哥沉溺于艺术,逃避现实,而“我”则试图用一种看似体面的方式维系着家族的最后尊严。这种刻意的维持,在绝望的洪流中显得如此苍白无力。读着他们的生活,我仿佛看到了那些在时代洪流中被抛弃的个体,他们无处安放的精神,他们的无声呐喊。 《斜阳》并非一篇简单的家庭悲剧,它更像是一面镜子,映照出战后日本社会转型期的精神困境。那些旧有的价值体系轰然倒塌,新的秩序尚未建立,人们在迷失中挣扎。太宰治用他独有的笔触,将这种普遍的孤独感和疏离感具象化,让我们得以窥见人性的脆弱与无助。

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这次阅读《斜阳》的经历,让我对“颓废”这个词有了更深的体会。它并非仅仅是消极和放弃,而是在绝望中试图寻找一丝体面,一种旧日荣光的残存。小说中的人物,尤其是那没落的贵族家庭,他们仿佛被时代的车轮碾压,曾经的光鲜外衣早已破碎,只剩下内心的空洞和无处安放的骄傲。 “我”作为故事的叙述者,她的观察和记录,充满了对现实的疏离感和一种淡淡的哀伤。她试图用一种旁观者的姿态去审视这个家,审视那些曾经熟悉的面孔,但内心的情感却无法完全抽离。这种复杂的情感,使得小说的基调显得尤为沉重。 太宰治在描绘这些人物时,并没有刻意去美化他们,而是将他们赤裸裸地展现在读者面前,他们的软弱,他们的矛盾,他们的挣扎,都如此真实。这种真实,反而带来了一种震撼人心的力量。 我在这本书中看到了战后日本社会转型期的一种缩影,那些曾经的贵族,如同被遗忘的古董,在新的时代格格不入。他们的精神世界,也如同他们的物质生活一样,逐渐走向了崩塌。而“斜阳”这个意象,更是象征着一种不可逆转的衰败,一种即将消逝的美丽。

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《人间失格》这本书,与其说是故事,不如说是一种赤裸裸的剖析,一种直面人性阴暗面的勇气。大庭叶藏这个角色,让我感到既熟悉又陌生。熟悉的是他内心的挣扎,对人际交往的恐惧,对被爱的渴望却又害怕受伤。陌生的是他将这种挣扎推向极致,以一种近乎自毁的方式去体验这个世界。 他试图用“笑容”去掩饰真实的自己,去迎合别人,结果却越陷越深。每一次的妥协,每一次的扮演,都像是在他灵魂深处埋下一颗定时炸弹。他渴望与人连接,却又在连接中感到窒息。这种矛盾,这种撕裂,是贯穿他一生的主题。 读《人间失格》的过程,是一种煎熬,也是一种洗礼。它让我思考,在“正常”的社会标准下,有多少人也戴着面具生活?有多少人也曾在大庭叶藏的影子中看到自己?太宰治没有提供任何解决方案,他只是冷酷地将真相摆在我们面前,让我们自己去面对,去思考。 这本书的语言极具冲击力,那种直白而又带着一丝残忍的叙述,仿佛能穿透人的皮肤,直抵骨髓。它让我对“健全”这个词产生了深深的怀疑,也让我开始反思,什么才是真正的“活着”。

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《走れメロス》这本书,给我带来了一种久违的激昂和感动。这个故事,与其说是一篇小说,不如说是一次对人性光辉的颂扬。梅罗斯这个角色,他的行动,他的抉择,都充满了令人振奋的力量。 他为了朋友,毅然决然地踏上了危险的旅程,途中经历了无数的艰难险阻,几乎要放弃,但他最终还是凭借着自己的信念,完成了那个几乎不可能完成的承诺。这种坚持,这种不屈,在现代社会中显得尤为珍贵。 故事中的友情,真挚而又坚定,它经受住了时间和距离的考验。梅罗斯对迪奥尼斯的信任,以及迪奥尼斯对梅罗斯的担忧,都让我感受到了人与人之间最真挚的情感联结。 读《走れメロス》的过程,我仿佛也置身于那个古老的时代,感受着那种纯粹的信念和勇气。它让我看到了,即使在最黑暗的时刻,人性中也依然闪耀着希望的光芒。 这本书的叙述方式,简洁而有力,没有过多的修饰,却能将故事的内涵深深地刻印在读者的心中。它让我重新审视了“信任”和“承诺”的意义,也让我对“坚持”有了更深的理解。

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