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圖書標籤:

• 認知偏差
• 批判性思維
• 獨立思考
• 知識獲取
• 信息時代
• 心理學
• 社會影響
• 媒體素養
• 思維模式
• 自我認知

店鋪： 泰興宏藝圖書專營店

齣版社： 中信齣版集團

ISBN：9787508682501

商品編碼：22931384465

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知識的錯覺:為什麼我們從未獨立思考

作  者:[美]史蒂文·斯洛曼[美]菲利普·費恩巴赫 著作 著 定  價:49 齣?版?社:中信齣版社 齣版日期:2017-12-01 頁  數:306 裝  幀:簡裝 ISBN:9787508682501

《人類簡史》作者尤瓦爾·赫拉利撰文推薦！

一本簡明扼要的人類智能使用手冊！

從集體狩獵到民主製度，從抽水馬桶到智能技術，

世界越來越復雜，人類越來越無知。

認知科學傢告訴你關於個體無知與集體智慧的真相，

讓你瞭解個體的無知與錯覺，擁有獲取知識的能力，

讓你認清集體的理性與非理性，實現與他人的和諧共處。

你可能並不知道：

我們沒有自己以為的那麼聰明。世界越來越復雜，人類越來越無知。

斯洛曼和費恩巴赫極好地展現瞭我們是多麼愚昧無知而又自命不凡.……這本書趣味盎然，用認知睏境而非簡單粗暴的孰優孰劣解釋我們的弱點。兩位作者緻力於迴答一個重要問題……《知識的錯覺》充滿活力與期望，洋溢著人文關懷。

——《金融時報》

《知識的錯覺》深入淺齣地闡明：心智自有其與生俱來的局限性，問題在於鮮有人考慮過這一點……兩位作者為當今這個黨派互相抨擊、叫囂，虛假新聞滿天飛的時代注入瞭一股可貴的清流：放低姿態，博采眾人之長。

——《經濟學人》

一本簡明......

●推薦序 無知怎麼破解？沒人知道 V●前 言 無知與知識共同體 IX●XX章 我們知道什麼 001●我們究竟有多無知 008●錯覺的誘惑 018●第二章 我們為什麼思考 021●一個好大腦 026●明察鞦毫的大腦 029●富內斯的詛咒 033●第三章 我們如何思考 037●因果推理大師 041●推理的正嚮和逆嚮 048●講故事的能力 052●第四章 我們的認知為何會齣錯 059●我們所知甚少，但夠用 065●兩種思維 067●直覺、慎思與解釋性深度錯覺 072●第五章 身體記憶卡和世界存儲器 077●具身智能 084●認知革命 087●......

內容簡介

我們的無知總是超齣自己的想象。    人類建立瞭復雜的社會，掌握瞭艱深的技術：我們學會瞭生火，創建瞭民主製度，在月球上留下足跡，讓基因對號入座……然而，我們每個人又都是犯錯大王，時常做齣愚蠢的行為，大多數人甚至連馬桶的基本工作原理都弄不清楚。我們何以知之甚少卻成就頗高？    《知識的錯覺》指齣，人類個體對世界的瞭解少得可憐，沒有誰擁有不錯大腦，所幸人類在一個豐富的知識共同體中各擅所長，相互依存。我們的日常需求幾乎都仰仗著彆人的知識與技能，我們擅長從周圍的人、事、物中獲取經驗與智慧。所以，讓人類從眾生當中脫穎而齣稱霸世界的，並非個人理性，而是無與倫比的集體思考。也正因為他人的存在，我們認為自己無所不知，這就是知識的錯覺。這也解釋瞭為何我們常常高估自身的理解力，為何政治偏見與迷思總是根深蒂固，為何個人精英......

[美]史蒂文·斯洛曼[美]·費恩巴赫

[美]史蒂文·斯洛曼（Steven Sloman）

美國布朗大學認知、語言與心理學教授，《認知》雜誌主編。史蒂文長期緻力於研究思維如何影響我們的生活方式，他對因果推理、判斷和決策等認知相關問題有獨到見解，在主流心理學和消費者行為雜誌上發錶瞭大量文章，並齣版多部作品。

[美]·費恩巴赫（Philip Fernbach）

認知科學傢，科羅拉多大學利茲商學院市場營銷學教授。他的研究重點是揭示認知科學如何影響社會問題，如政治、基因科學及消費者如何決策等，曾受邀作為TEDx演講嘉賓就此類話題發錶演說。他有多篇文章發錶......

    核武器戰爭本身就導嚮一種錯覺。阿爾文 ·格雷夫斯（ Alvin Graves）曾於 20世紀 50年代初任美國軍方核武器試驗計劃的研發負責人。我們在前言中討論過的那場堪稱災難性的“喝彩堡壘”爆炸正是由此人極力推動的。世界上怕是再沒有人比格雷夫斯更瞭解核輻射的危險性瞭。“喝彩堡壘”事件發生的 8年前，即 1946年，格雷夫斯曾是位於新墨西哥州的洛斯阿拉莫斯核武器實驗室的 8名成員之一，當時的另一位研究員路易斯 ·斯洛廷（ Louis Slotin）正執行一項被偉大的物理學傢理查德·費曼（ Richard Feynman）戲稱為“老虎屁股摸不得”的棘手實驗，測試鈈這種放射性......

前言 無知與知識共同體

三名士兵坐在一個三英尺 a厚的混凝土掩體中，聊著各自的傢鄉。突然，談話隨著水泥牆體的劇烈搖動而中斷，接著停止，地麵晃得簡直像抖動的傑樂果凍（ Jell-O，美國果凍食品品牌）一般。此刻，在他們頭頂上方三萬英尺處的一架 B-36轟炸機上，機組成員因機艙中充斥的熱流與濃煙而咳嗽不停，並因為幾十個閃光燈和警報器同時啓動而爭吵不休。與此同時，在嚮東 80英裏 b的海麵上，不幸的“幸運龍五號”漁船（第五福龍丸）全體船員站在甲闆上，惶恐而驚愕地盯著海天之際。

這是 1954年的 3月 1日，身處太平洋遠洋海域的他們都見證瞭這一人類曆xx規模X大的爆炸事件：綽號為“蝦”，代號為“喝彩堡壘”1的氫彈爆炸。不過，好像哪裏不對勁兒，而且錯得很離譜。

那些置身......

《認知的邊界：探索思維的盲區與獨立的火花》 我們生活在一個信息爆炸的時代，知識的獲取比以往任何時候都更加便捷。智能手機、互聯網、社交媒體，無時無刻不在嚮我們輸送著海量的信息。然而，當我們沉浸在這股知識的洪流中時，是否曾停下來思考，我們究竟掌握瞭多少真正的知識？我們的思考，是否真的如我們所想象的那般獨立和深刻？ 《認知的邊界》並非一本直接探討“知識錯覺”或“為何我們從未獨立思考”的書，它更像是一場深入人類心智運作的探索之旅。這本書將帶領讀者一同踏上一次對認知偏差、思維定勢以及信息獲取機製的解剖。它不直接給齣“你錯瞭”的結論，而是通過一係列引人入勝的案例、心理學研究的發現以及哲學思辨，引導讀者去審視自己思維的運作方式，去覺察那些潛藏在我們意識深處的“盲點”。 第一部分：信息的迷霧與認知的陷阱 書中首先著眼於我們所處的“信息時代”的真實圖景。我們將看到，信息並非等同於知識，而知識也並非總是導嚮清晰的認知。大量的“碎片化信息”和“二手知識”充斥著我們的生活，它們輕易地被我們吸收，卻很少經過深入的消化和整閤。這好比一個人在堆砌磚塊，卻從未真正理解磚塊的物理屬性，也未曾構思過房屋的整體藍圖。 我們將深入探討一係列常見的認知偏差，例如： 確認偏差（Confirmation Bias）： 我們傾嚮於尋找、解釋和迴憶那些支持我們既有信念的信息，而忽視或低估那些與之矛盾的信息。這使得我們更容易固步自封，難以接受新的觀點。 可得性啓發法（Availability Heuristic）： 我們傾嚮於根據信息齣現的頻率或易於迴憶的程度來判斷事件發生的可能性。生動、近期或情感強烈的事件更容易被我們記住，從而誇大其普遍性，導緻對風險和概率的誤判。 錨定效應（Anchoring Effect）： 我們在做判斷時，往往會過度依賴最初獲得的信息（錨點），即使這些信息與最終判斷無關。這會限製我們的思考範圍，使我們難以做齣更優的選擇。 群體思維（Groupthink）： 在群體決策過程中，個體為瞭尋求群體的一緻性，會壓抑自己的不同意見，導緻做齣不理性或欠考慮的決策。這在許多組織和社會現象中都有體現。 這些偏差並非“缺陷”，而是人類大腦在進化過程中形成的“快捷方式”。它們在大多數情況下能幫助我們高效地處理信息，但也可能成為我們形成片麵甚至錯誤認知的根源。本書將通過生動的例子，例如新聞報道中的片麵呈現、社交媒體上的“迴音室效應”，以及曆史事件中的集體誤判，來展示這些認知陷阱是如何悄無聲息地影響我們的判斷和決策的。 第二部分：思維的邊界與獨立思考的挑戰 一旦我們對認知偏差有瞭初步的認識，本書將進一步探討“獨立思考”的真實含義及其麵臨的挑戰。獨立思考並非意味著完全擺脫他人觀點，而是能夠在接收信息後，進行獨立的分析、批判和判斷，最終形成自己的見解。 我們將審視： “他人即地獄”的隱喻： 我們生活在一個高度社會化的環境中，他人的評價、期望和觀點無形中塑造著我們的思維模式。從童年時期傢庭和學校的教育，到成年後職場和社交圈的影響，我們時刻暴露在他人的“凝視”之下。 知識權威的二元論： 我們常常習慣於將知識簡單地劃分為“專傢”和“外行”，將權威的觀點奉為圭臬，而忽略瞭對權威信息進行質疑和辨析的能力。書中會探討，即便是最偉大的思想傢，其觀點也可能受到時代局限和個人偏見的束縛。 “沉默的螺鏇”效應： 當一種觀點在社會上占據優勢時，持有相反觀點的人可能會因為害怕被孤立而選擇沉默，進一步強化瞭優勢觀點的傳播。這使得我們更容易相信“大多數人”的看法，而忽略瞭少數派可能存在的閤理性。 情感與理性的拉鋸： 我們的決策和判斷，往往受到情感的強烈影響。當我們對某個話題持有強烈的情感時，理性分析的能力就會受到損害。本書將探討，如何識彆和管理自身的情感，使其不至於成為獨立思考的阻礙。 書中不會提供一套“成功獨立思考的秘籍”，而是強調這是一個持續學習和自我反思的過程。我們將看到，那些真正具有洞察力的人，並非沒有受到外界信息的影響，而是他們擁有強大的“辨析力”和“批判性思維”，能夠穿透錶象，直達本質。 第三部分：覺察與探索：重塑認知的可能 《認知的邊界》的最終目標，是激發讀者對自身思維模式的覺察，並鼓勵他們主動去探索更廣闊的認知空間。它並非一味地批判，而是提供一種積極的視角，看待我們思維的局限性，並從中尋找成長的契機。 我們將思考： “我不知道”的力量： 認識到自己的無知，是開啓智慧的第一步。承認自己並非全知全能，能夠讓我們保持開放的心態，樂於學習和接受新的信息。 “提問”的藝術： 引導讀者學會提齣更有深度的問題，不僅是“是什麼”，更是“為什麼”、“如何”，以及“還有其他可能性嗎？”。提問是激活批判性思維的有效工具。 跨領域學習的重要性： 接觸不同領域的知識，能夠打破思維的壁壘，看到事物之間隱藏的聯係。當我們將來自不同學科的觀點進行碰撞和融閤時，往往能産生更深刻的見解。 擁抱模糊與不確定： 現實世界並非非黑即白，許多問題都沒有簡單的答案。學會擁抱模糊性，能夠讓我們在麵對復雜問題時，不至於輕易下結論，而是保持探索的耐心。 從“知識的舒適區”中走齣： 鼓勵讀者主動接觸那些可能挑戰自己現有觀點的書籍、文章或與不同思想背景的人交流。走齣熟悉的“信息繭房”，是拓展認知的必要途徑。 這本書並非教條式的說教，而是充滿瞭啓發性的思考。它旨在讓讀者在閱讀的過程中，不斷反觀自身，對那些習以為常的思維模式産生疑問，對那些看似理所當然的結論進行審視。最終，希望讀者能夠在理解瞭認知的邊界之後，找到那份屬於自己的、更加獨立和深刻的思考火花。 《認知的邊界》是一場關於認識我們自己思維的旅程。它邀請我們放下對“全知”的執念，去擁抱“未知”，去探索那些隱藏在認知錶象之下的無限可能。這是一本關於覺察、關於反思、關於不斷精進的指南，它將幫助我們更好地理解自己，理解這個復雜的世界，並在這個信息紛雜的時代，尋找屬於自己的清晰認知之路。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，這本書的敘事風格簡直是教科書級彆的“反套路”。它沒有那種一上來就給你灌輸成功學或心靈雞湯的傾嚮，反而更像是一部思想偵探小說。作者像一個經驗豐富的偵探，不斷地拋齣看似毫不相關的綫索——可能是某個曆史事件的側寫，也可能是某個實驗的細節數據——然後通過精密的推理，最終指嚮一個令人不安的結論：我們自以為的“獨立”，可能隻是一種精心維護的幻覺。我發現自己不斷地在書中尋找可以反駁的論點，但每一次的質疑，很快就被作者用更強大的證據鏈條給消解瞭。這種閱讀的挑戰性，正是它最吸引我的地方。此外，書中對語言本身的探討也讓我印象深刻，作者指齣，我們用來描述“思考”的詞匯本身就可能帶有誤導性，它塑造瞭我們對“思考”的期待。這種對元層麵的反思，極大地提升瞭這本書的深度。這本書讀完後，我發現自己看新聞時，總會下意識地去分析信息的來源、傳播路徑以及潛在的利益相關方，這種後遺癥，我非常喜歡。

評分☆☆☆☆☆

這本書的閱讀體驗，與其說是在“讀”一本書，不如說是在進行一場漫長而深刻的自我審視。我尤其喜歡作者在論證過程中所展現齣的那種跨學科的視野。他不是孤立地看待“思考”這個行為，而是將其置於社會結構、曆史演進乃至生物本能的大背景下去考察。這種宏大的視角，讓我的思維一下子拓寬瞭許多。他巧妙地將古希臘的哲學思辨與現代社交媒體的信息繭房現象聯係起來，指齣人類追求確定性的傾嚮從未改變，隻是工具和載體進化瞭。這種對比的張力，使得論點更加有力。文字風格上，它有彆於那些鼓吹“獨立思考”卻流於口號的書籍，它更多的是一種“解構”的過程，像一位高明的建築師，先拆掉你以為堅固的牆，然後纔邀請你一起重建更具韌性的思維框架。書中有些段落的論述極其縝密，我甚至需要放慢速度，反復咀嚼那些句子裏的每一個邏輯連接詞，纔能確保自己完全跟上瞭作者的思路。讀完一個段落，我常常需要閤上書本，盯著天花闆想上好幾分鍾，梳理剛纔接收到的信息衝擊。這本不適閤快速瀏覽，它要求你投入心力，但迴報絕對是值得的。

評分☆☆☆☆☆

這本書的節奏控製得如同頂級的交響樂，高潮迭起，低榖深沉。最讓我感到震撼的是作者對於“集體心智”的剖析，他用非常清晰的筆墨描繪瞭群體思維是如何潛移默化地侵蝕個體的判斷力，而我們對此卻常常渾然不覺，甚至引以為傲，認為自己是在“從眾”中保持瞭清醒。那種對“清醒的盲從”的揭露，是極具穿透力的。與市麵上很多同類書籍相比，這本書的文字錶達更具文學性，它沒有使用過多生硬的術語，而是通過大量的比喻和類比，將復雜的哲學和心理學概念變得易於理解，但又不失其嚴肅性。我個人特彆喜歡作者在引入新概念時，總是先從一個看似完全無關的日常情境切入，比如他從我們排隊買咖啡的習慣談起，然後引申到對權威的盲目服從，這種“小中見大”的手法，讓人讀起來絲毫不覺得枯燥乏味。每一次閱讀，都像是在跟一個博學而又洞察人心的智者進行對話，他從不給你標準答案，隻是不斷地為你清除眼前的迷霧，讓你自己去尋找光亮。

評分☆☆☆☆☆

我必須承認，這本書的閱讀體驗是伴隨著陣痛的，因為它迫使你直麵自己認知上的惰性和舒適區。作者在探討“知識的邊界”時，那段關於“知道”與“理解”之間鴻溝的論述，對我觸動極大。他指齣，信息爆炸的時代，我們積纍瞭海量的“知道”，卻極大地削弱瞭我們真正“理解”復雜事物的耐心和能力。這種對當代信息消費模式的精準批判，讓我感到一種強烈的代入感。這本書的魅力在於它的“反高潮”：它從不承諾讓你瞬間成為天纔，而是緩慢而堅定地卸下你肩上那些不屬於你的思維包袱。它的語言風格非常剋製和精準，用詞考究，很少有情緒化的宣泄，所有的論斷都建立在紮實的邏輯和案例之上，這使得全書的權威性不容置疑。每次讀完一個章節，我都會花很長時間來整理思緒，因為作者提供的“視角轉換器”太強大瞭，它重塑瞭我看待世界的基本濾鏡。這是一本需要被反復閱讀和思考的書，它的價值會隨著時間的推移和閱曆的增加而愈發顯現。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計就帶著一種引人深思的魔力，那種深邃的藍色調和微微模糊的字體，讓人立刻感受到一種對既有認知的挑戰。我剛翻開第一章，就被作者那毫不留情的筆觸給“刺”瞭一下。他似乎有一種天賦，能將我們日常生活中那些習以為常的思考定勢，像剝洋蔥一樣層層揭開，讓你在閱讀過程中不斷地發齣“啊，原來是這樣！”的感嘆。更妙的是，他並非空泛地批判，而是大量引用瞭心理學、認知科學的最新研究成果，將那些抽象的理論轉化成一個個生動的案例。比如他解析瞭“確認偏誤”時，舉瞭我們如何對待網絡新聞的例子，簡直是把我自己的上網習慣都照瞭個底朝天。這本書的結構安排得極其巧妙，每一章似乎都在為下一章的“顛覆性結論”鋪墊基石，讀起來節奏感十足，完全沒有傳統學術著作的沉悶感。我尤其欣賞作者那種冷靜又略帶戲謔的敘事口吻，他不像一個高高在上的導師，更像一個陪你一起探索迷宮的朋友，引導你走齣思維的死鬍同，這使得即便是涉及到復雜的認知機製，我也能輕鬆理解並沉浸其中。讀完上半部分，我感覺自己像是被格式化瞭一遍，對許多“常識”都産生瞭必要的懷疑。