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編輯推薦
《這個曆史挺靠譜 袁騰飛講曆史》是由中國通俗講史界領軍人物、百萬級暢銷書作傢袁騰飛的代錶作《曆史是個什麼玩意兒》升級修訂而成。
生脆、凶猛、一語中的，是袁騰飛講史的特色。在《這個曆史挺靠譜：袁騰飛講曆史》中，袁騰飛嬉笑怒罵皆成文章、古今中外旁徵博引、博覽群書解密真相，生動活潑地講述瞭中國通史和世界通史，精彩紛呈地演繹瞭諸多著名的曆史事件，如“烽火戲諸侯”“商鞅變法”“漢武帝破匈奴”“隋煬帝下揚州”“玄武門之變”“杯酒釋兵權”“嶽飛之死”“濛古橫掃中原”“明成祖奪天下”“康熙擒鰲拜”“鴉片戰爭”“太平天國運動”“戊戌變法”“辛亥革命”“抗日戰爭”“英國資産階級革命”“拿破侖戰爭”“美國獨立戰爭”“普魯士統一德國”“日本明治維新”“斯大林專政”“次世界大戰”“第二次世界大戰”等。袁騰飛給韆萬讀者進行瞭一次全麵而精彩的中國通史和世界曆史大普及，讓讀者迅速成為曆史達人！
內容簡介
《這個曆史挺靠譜 袁騰飛講曆史》是《曆史是個什麼玩意兒》係列的升級珍藏版。本係列開啓全民讀史新潮流，自問世以來暢銷至今，冊為《這個曆史挺靠譜：袁騰飛講中國史.上》，第二冊為《這個曆史挺靠譜：袁騰飛講中國史.下》，第三冊為《這個曆史挺靠譜：袁騰飛講世界史》（注：將原《曆史是個什麼玩意兒3：袁騰飛說世界史上》和《曆史是個什麼玩意兒4：袁騰飛說世界史下》閤並為一本，內容更紮實、更實惠）。
在《曆史是個什麼玩意兒》的基礎上，袁騰飛對全文進行瞭潛心修訂，精心打磨，去蕪存精，因此《這個曆史挺靠譜：袁騰飛講曆史》升級珍藏版與《曆史是個什麼玩意兒》有七大不同點：
1．袁騰飛正式授權，閤法齣版；
2．袁Sir親筆撰寫《修訂版序》，講述《曆史是個什麼玩意兒》引爭議內情。
在《修訂版序》中，袁Sir直率地寫道：“當時齣版公司的編輯和我講，我隻需改正書中的史實錯誤，口語變書麵語的工作，則由他們完成。我當然多一事不如少一事，樂得省事。而且，書中的小標題，包括書名，都是編輯代勞的。”
“《曆史是個什麼玩意兒1》麵世後，我頓時譽謗滿身。有很多讀者對書的內容提齣瞭質疑。有些史實錯誤，確實是由本人纔疏學淺，講課時記憶不清，加之審稿時隻求速度、忽視質量造成的。但也有很多地方是齣版方沒和我溝通，擅自改動的結果。比如把宋真宗時的殿帥高瓊寫成宋徽宗時的高俅；把方孝孺寫成是明成祖的謀士；為瞭方便編標題，竟想當然地把渤海國叫成北詔國……而這些，雖不是我的失誤，但確有失察之過。”
“另外，齣版方力圖保留我‘原汁原味’的講課風格，並沒把口語變成書麵語。以至於在不明白當時語境的情況下，很多句子讓讀者不知所雲。”
3．袁Sir潛心修訂，去蕪存精，新增數萬字精彩內容。
袁Sir逐字逐句潛心修訂，剔除瞭一些錯誤或不當之處，將一些史實錯誤和瑕疵進行瞭認真的修訂，使得《這個曆史挺靠譜》比《曆史是個什麼玩意兒》內容更紮實，更經得住檢驗，品質更有保證，更值得珍藏。
同時，袁Sir又大刀闊斧新增瞭數萬字的精彩內容，這些內容主要集中在“北魏孝文帝改革”“宋太祖杯酒釋兵權”“名將狄青之冤”“趙匡胤巧計分相權”“雍熙北伐與楊令公遇難”“寇準救國”“徽欽二帝被俘金國之慘況”“張居正改革”“吳三桂衝冠一怒為紅顔”等，篇篇精彩，句句霸氣，讓讀者大呼過癮。
4．中國高級插畫師精心繪製60幅精美插畫。
中國高級插畫師為本書精心繪製瞭多達60幅的精美插畫，這些風格活潑的插畫逼真地再現瞭曆史上的諸多大事和著名故事，如“王昭君齣塞”“玄武門之變”“杯酒釋兵權”“鄭和下西洋”“戚繼光抗倭”“曾國藩練兵”“武昌城首義”“袁世凱復闢”“盧溝橋事變”“美利堅獨立”“兵敗滑鐵盧”“日本明治維新”“保衛莫斯科”……圖文結閤，大大提高瞭本書的閱讀品質。
5．國際流行大開本，昂貴雙色印刷。
《這個曆史挺靠譜 袁騰飛講曆史（套裝全3冊 附光盤）》全部采用170×245的國際流行豪華大開本，采用進口墨雙色印刷，使之品質更高，質量更有保障。
6. 超值附贈11小時袁騰飛講課視頻精華光盤。
袁騰飛講課視頻幽默、精彩，一直深受年輕讀者喜愛。本書精選瞭袁騰飛講課視頻中精華的11小時內容，隨書超值附贈。
7. 內容更好，價格更優惠！
作者簡介
袁騰飛，中國通俗講史界領軍人物，百萬級暢銷書作傢，一代講史新風，善於以幽默犀利、靈活多變的語言風格，講述海量的曆史知識。其獨特的講史風格，贏得瞭韆萬粉絲的熱烈追捧，被廣大讀者朋友昵稱為“袁Sir”。著有暢銷曆史作品《這個曆史挺靠譜》《戰爭就是這麼迴事兒》係列。
精彩書評
★相比太多照本宣科式的教學，袁騰飛緻力於引導學生對知識産生興趣。他嬉笑怒罵的講述風格引起瞭爭議，但袁騰飛認為，自己的任務隻是普及曆史知識，並且讓這種普及變得有趣。
——《中國青年報》
★我們習慣於心存敬畏之心，聽人正兒八經地說史，評書好聽，那是野史，袁騰飛從曆史中提煉齣幽默來，讓人聽著可樂聽得上癮，還真是難得。
——《廣州日報》
★袁騰飛感情滾燙，一口京片子生脆而凶猛，砍瓜切菜痛下針砭，如同老北京的豆汁，初入口毀人朵頤，細迴味悠長綿然。
——《羊城晚報》
★無論是虛擬世界裏的網民，還是現實課堂裏的學生，所有人被袁騰飛吸引的，是他把“死去”的曆史“活生生”地帶到大眾麵前。
——《文匯報》
★冷靜、平和的心態，使袁騰飛將自己對曆史的喜愛發揮到瞭一種極好，他清楚地知道自己需要的是什麼。
——《京華時報》
目錄
《這個曆史挺靠譜：袁騰飛講中國史.上》：章 從遠古走來的牛人們（先秦）
01.禪讓製終，夏朝立
02.殷商毀於紂王手
03.晃晃悠悠的周王朝
04.春鞦五霸和戰國七雄
05.學習、同化兩不誤
06.改革緣於形勢變
07.百 傢爭鳴，科技發展
第二章文治武功大一統（秦漢）
01.對付敵人，靠的就是謀略
02.你們得按我的規矩來
03.來也匆匆，去也匆匆
04.風水輪流轉，輪到老劉傢
05.打打鬧鬧不消停
06.秦漢時的文化人
第三章 各領風騷數十年（三國、兩晉、南北朝）
01.角鬥場上三選手
02.誰搶到皇位算誰的
03.士族PK庶族：誰贏誰上颱
04.“漢化”輔導班
05.江南好，隻待君開發
06.魏晉流行風
07.廟宇煌煌僧眾多
第四章 天命所歸是大國（隋唐）
01.隋朝閃亮登場
02.子不類父
03.戰火中的“親情”
04.往昔榮光又重現
05.皇老闆那是相當精明
06.紅紅火火好日子
07.條條大路通大唐
08.先進文化的代錶
第五章 長江後浪推前浪（五代，遼、宋、夏、金、元）
01.什麼都缺，就不缺皇帝
02.開國元勛紛紛辭職
03.翻著花樣兒鞏固政權
04.朝廷允許吃閑飯
05.誰能理解我呢
06.宋遼同颱大PK
07.打仗傷和氣，花錢買太平
08.冷兵器戰史上的奇跡
09.盡露虛實於眼前
10.宋帝國的傷心事兒
11.上帝之鞭
12.中原大地元旗飄
13.宋詞、元麯兩高峰
第六章 大浪淘沙，滄桑巨變（明清）
01.大明開國規矩多
02.行動、思想都控製
03.難住瞭明太祖的問題
04.兩個神奇的人
05.闖王進京，崇禎殉國
06.跟明朝死磕
07.清王朝裏的怪現象
08.齣題有風險，作詩需謹慎
09.窮得隻剩下錢
10.彆砌牆瞭，咱們互市吧
11.情況不同，對策亦不同
12.流官代替世襲
13.內收颱灣，外拒夷敵人
14.明清文化大發展
《這個曆史挺靠譜：袁騰飛講中國史.下》：
章 內憂外患奈之何（兩次鴉片戰爭）
01.玩不過你，就開打吧
02.惹不起你，我躲得起
03.“太平城”裏“太平軍”
04.睜眼看世界的潮人們
第二章 堅船利炮叩國門（甲午戰爭——八國聯軍侵華）
01.慈禧太後主政
02.洋務運動為何沒使中國走嚮富強
03.中國資産階級的兩麵性
04.清朝、法國大角力
05.甲午海戰，濛羞韆重
06.老佛爺掐斷瞭變法的路
07.八國聯軍進北京
第三章 帝製已消成曆史（辛亥革命——護國運動）
01.革命思潮大湧動
02.起義頻現英雄凋
03.風雨飄搖中的清廷
04.該由誰來當總統
05.在討逆聲中淒愴逝去
06.“短暫的春天”
07.新思潮在湧動
第四章 說不盡恩怨情仇（北伐戰爭和土地革命）
01.在那希望之後
02.一個“主義”
03.閤作，攜手前進
04.北伐，酣戰一場
05.不好意思，請你齣局
06.戰略大轉移
第五章 浴血抗倭譜戰歌（抗日戰爭）
01.你來，我躲，先安內
02.艱苦的處境，高昂的鬥誌
03.大傢聯閤來抗日
04.守衛傢園，端起手中的槍
05.一寸河山一寸血
06.戰爭背後的殘酷時光
07.揚眉吐氣在今日
第六章 五星紅旗迎風飄揚（解放戰爭）
01.硝煙中的談判桌
02.戰火熊熊燃遍天
03.在對抗中攻守易置
04.三局決勝負
05.萬裏江山換新顔
《這個曆史挺靠譜：袁騰飛講世界史》：
章 我上颱來把歌唱（資本主義興起）
01.資本傢們的煩惱
02.引航海上闢通道
03.文藝復興，猛人輩齣
第二章 西邊日麗東邊雨（資産階級革命、啓濛運動、工業革命）
01.王子道歉不新鮮
02.華盛頓辭職開先例
03.一通摺騰，迴到起點
04.啓濛啓濛更清醒
05.工業革命從天降
06.南北爭執打群架
07.八仙過海各有招
第三章 軍號嘹亮山河動（第二次工業革命——次世界大戰）
01.快慢不一嚮前奔
02.山雨欲來風滿樓
03.壯士一去兮不復返
第四章 風雲再起鐵蹄疾（十月革命——第二次世界大戰）
01.有個國傢叫蘇聯
02.爭爭吵吵為瞭利
03.各自齣招化危機
04.在烈火中碰撞
第五章 天色漸開各爭先（二戰後世界格局）
01.德日戰犯錶現異
02.磕磕絆絆謀發展
精彩書摘
第二章 西邊日麗東邊雨
07.八仙過海各有招
天皇很鬱悶
資本主義六強中的亞洲國傢日本是通過明治維新走上資本主義道路的。明治維新為什麼能夠成功？因為任何一個國傢政治製度的確立，離不開它的曆史傳統。日本國646年大化改新之後，開始進入封建社會。在大化改新之前，日本的政權由蘇我氏和物部氏兩個大貴族傢庭輪流執掌，後來蘇我氏乾掉瞭物部氏。大化改新時，天皇把蘇我氏乾掉，開始親自掌權。天皇掌權不到200年，政權就落到外戚藤原氏手中。藤原氏世世代代齣任日本的攝政和關白，攝政是在天皇年幼時替天皇執政，跟多爾袞似的；關白就是天皇長大之後，由藤原氏擔任輔政大臣，還是替天皇處理朝政。所以這二三百年，在日本曆史上被稱為攝關政治。天皇大權旁落，完全由藤原氏說瞭算，藤原氏就是天皇的姥爺兼舅舅兼嶽父。200年當中的曆代天皇，都是藤原傢的女孩生齣來的。
所以那時經常齣現這種情況，姐姐嫁給瞭爹，妹妹嫁給瞭兒子，皇後跟太後原來是親姐倆，有的天皇娶藤原傢女孩，能娶祖孫三代，從奶奶一直娶到孫女。整個二三百年，都由藤原氏執政，天皇大權旁落。
12世紀，日本的武士階層崛起。原來武士就是給莊園護院的一幫狗腿子，後來逐漸地發展起來。平氏和源氏兩大武士集團在日本國內展開激烈的混戰。平氏和源氏都是日本天皇的後代，天皇的孩子太多，養不起瞭，降為臣籍，賜給姓氏，就是源氏和平氏。混戰進行瞭30年，後源氏的首領源賴朝得勝，建立瞭日本曆史上個幕府，這個幕府被稱為鐮倉幕府，因為設在今天東京不遠處的鐮倉而得名。日本開始瞭幕府統治時期，長達600多年。
鐮倉幕府的代將軍源賴朝，從天皇手中得到瞭徵夷大將軍的封號。從這個時代開始，日本的高統治者變成瞭幕府將軍，鐮倉幕府統治的時間是從1192年到1333年，就是我國南宋到元朝的時候。忽必烈遠徵日本失敗，就是鐮倉幕府統治時期。鐮倉末年，幕府衰微，日本天皇想重新奪迴政權，結果被室町幕府打敗，天皇齣走吉野，日本分裂，進入南北朝時代。
我小時候流行的日本動畫片《聰明的一休》，其主人公一休就是南朝後小鬆天皇的子嗣，一休的母親得寵後遭陷被趕齣宮，一休無奈被迫齣傢，成為日本的一代高僧。在日本國誰都知道他，娶媳婦、納妾、喝酒、吃肉什麼都乾，也不知道他怎麼能成為高僧？可能日本高僧的標準跟中國不一樣。
日本南北朝的動亂持續瞭60多年，明初的倭亂就是戰亂中失意的武士勾結海盜乾的。60多年後，室町幕府的第三代將軍足利義滿統一瞭日本。
室町幕府統一日本之後150年，日本又亂瞭，本來就是彈丸小國，分成幾十個小彈丸。日本曆史進入到戰國時代，相當於中國明朝中後期，也是倭寇猖獗那陣子。後，德川傢康完成瞭日本的統一，建立瞭日本後一個幕府——德川幕府。從1192年到1868年這600多年間，天皇沒有任何權力。
大化改新之前，蘇我氏、物部氏執政，天皇沒權。改新之後，天皇有瞭200年的權力，然後開始瞭藤原氏的攝關政治。外戚靠邊站之後，就進入到幕府時期，也就是說日本有虛君的傳統。為什麼它能夠搞君主立憲，因為天皇習慣瞭沒權力，有權他不適應瞭。小日本跟中國較勁的時候，老說我們大日本天皇萬世一係，從傳說中的神武天皇到現在的平成天皇，125代，皇統沒有斷絕。你們中國皇上談不上神聖，你們的皇上老換，一會兒李唐，一會兒趙宋，一會兒硃明，所以你們不是奉天承運，我們天皇纔奉天承運。
問題是，你換天皇乾嗎？外麵下大雨，天皇宮裏下小雨，睡一宿覺，挪幾個地方，拿盆接著雨，這就是天皇的皇宮。天皇賣字，宮女賣身，隻能這麼活瞭。外地諸侯來朝見天皇，天皇件事，是去當鋪把朝服贖齣來。大臣一來，天皇就哭窮，沒錢啊，藉我點錢吧。大臣一給錢，天皇特高興，你說你要幾品官，彆不好意思，我給你升。有的天皇即位20年纔有錢舉行登基大典，死後20年纔能入土為安。這種日子誰要過？所以沒人想替代他，他就萬世一係瞭，一幫倒黴催的。而日本真正掌權的人換得很勤，100多年一換，這是日本曆史上的改朝換代。天皇相當於中國的孔子，哪朝哪代，不管王朝怎麼更替，孔子的後代都是衍聖公，到瞭中華民國，他還是衍聖公，一個道理。日本的天皇不掌權，有虛君的傳統，明治維新後就能夠建立君主立憲政體。
等級森嚴不自由
說到明治維新的背景，首先就是封建領主經濟的瓦解。這裏麵又涉及日本明治維新能夠成功的一個重要原因。日本的社會結構不同於中國，卻同於西方，錶麵上看，日本跟中國一樣，人分四等——士、農、工、商，但是跟中國不一樣的地方，是四民的身份不能轉化，中國農工商能成為士，相互可以轉化，通過科舉就能實現。
我們看山西的晉商，開藥鋪的，弄個四品道颱，逢年過節，坐著大轎，齣去顯擺，沒問題，直接捐個官就行，所以中國的統治階級基礎牢固。科舉製度一搞，把任何對統治階級不滿的力量都轉化成瞭擁護的力量。洪秀全要是能考上，他至於造反嗎？清朝可能會多瞭一個和珅第二，或者直接蓋過和珅瞭。在中國古代，搞革命推翻統治不容易，因為統治階級的基礎太牢固瞭。想成功，有捷徑，不用造反，讀書就行，再苦也比掉腦袋強吧。
日本不行，身份是不能轉換的。日本在全麵學中國的時候，有兩個東西沒學，宦官和科舉，宦官沒學挺好，科舉沒學就齣問題瞭。不科舉，怎麼選拔官吏？在日本，官吏是世襲的，相當於中國的先秦時代，世卿世祿。要想擔任攝政關白，必須是藤原氏齣身，藤原氏後來分成瞭5傢，近衛、鷹司、一條、二條、九條，隻有這5傢人可以齣任攝政關白。甭管攝政關白有用沒用，起碼名義上是日本高級的官位。要想擔任徵夷大將軍，一定得齣身源氏，室町幕府是足利氏，德川幕府是德川氏，但是他們的祖先都齣自於源氏，這樣形成瞭日本森嚴的社會等級。
名義上高高在上的是天皇，幕府給他5萬石白米的年俸，還打七摺，外加經常拖欠，天皇要拿5萬石白米養活兩韆多傢依附於他的公卿。所以生兒子都養不起，隻能降為臣籍，賜給姓氏，自謀齣路去吧。對不起你瞭，你夠18歲瞭，我不管瞭。天皇隻是名義上的高統治者。
天皇之下就是將軍，這是日本實際上的高統治者。將軍占有日本1/4富庶的土地，剩下的3/4，分給260多傢大名。
大名相當於我國先秦時代的諸侯，共分三種：譜代大名、親藩大名、外樣大名。譜代大名與將軍同姓，德川氏、水戶氏、一橋氏等，從德川一傢繁衍齣來的。這種大名，一共就7傢，260傢大名裏，跟將軍同姓的隻有7傢。咱們先秦時候，周武王分封71個諸侯國，姬姓諸侯40國，就是怕異姓諸侯造反。日本可倒好，同姓諸侯一共就7個。親藩大名要麼跟譜代有婚姻關係，要麼就是在德川幕府建立之前就歸順德川的，數量也不多。絕大多數大名屬於外樣大名。將軍不待見他們，他們也不待見將軍。現在你兵力強大，我暫時裝孫子，有朝一日，我要起來造反。明治維新後能夠成功，靠的是西南四強藩的力量，長州、薩摩、土佐、肥前都屬於外樣大名。像薩摩藩的藩主島津氏，當年對豐臣秀吉、德川傢康都不服，仗打得很厲害，他是萬般無奈被迫降曹，一有機會就反。
大名再往下就是武士瞭。武士也分等級的，高級的武士叫旗本。日本當時3200萬人口，武士占瞭200萬人，而旗本武士不到5000人。旗本武士可以齣任幕府的各級官職，比如《聰明的一休》裏麵的新右衛門，他的官職用現在的話講，就是北京市市長兼北京市衛戍區司令兼北京市公安局局長兼國務院宗教事務管理局局長。你看他整天嘻嘻哈哈，跟小和尚湊一塊兒玩，其實是相當大的官。他為什麼整天跟一休一起玩？因為他是管寺廟的官。旗本武士有的年俸能超過萬石，跟窮大名相比，都是有過之而無不及的，而且深受幕府信任。
旗本往下，是禦傢人武士。禦傢人在日本也不到兩萬，一般都可以齣任大名的各級官職，打仗的時候，都是頂盔冠甲的大將。
再往下，通稱中下級武士，慘的武士叫足輕。顧名思義，打起仗來他們就是步兵，“足”就是腳丫子，“輕”就是無足輕重，死瞭就死瞭。足輕武士打仗沒有盔甲，腦袋上一個鬥笠，底下穿著草鞋，挺著竹槍，上去跟人乾架。要是在中國，足輕武士也是有可能升到旗本的。嶽飛不就是小兵齣身的嗎，32歲就當節度使瞭。可日本不行，日本各級官職都是世襲的，旗本的後代永遠是旗本，禦傢人的後代永遠是禦傢人，足輕的後代永遠是足輕。這玩意兒就氣人瞭，今天的軍隊，就是沒有仗打，少尉滿瞭三年，照樣升中尉，中尉滿三年，升上尉瞭，上尉滿四年，我就是少校瞭。我得一級一級晉升啊，你不能讓我永遠是少尉。原來戰國時代，武士在戰場上立功，斬瞭敵人的首級，也可以晉升。德川幕府統治200多年，太平盛世，刀槍入庫，馬放南山，下級武士有什麼機會齣人頭地啊？他們的俸祿非常微薄。日本武士的俸祿是發白米，要把白米賣成錢，賣米的時候，米價是米商說瞭算的，顯然這樣武士就虧瞭。要不然你就吃米、穿米、喝米，你愛怎麼著怎麼著。沒辦法，隻好遭人傢的盤剝，得到的非常少。
本來武士是很驕傲的，他們有兩個特權——稱姓、佩刀。日本人本來都沒姓，隻有武士有姓。天皇到現在都沒有姓，天皇全叫×仁，乍一看這日本天皇們的名字，以為是哥倆呢。明治天皇叫睦仁，你看這名字起的，和睦仁愛，其實孫子瞭。之後的大正天皇叫嘉仁，昭和天皇叫裕仁，今天的平成天皇叫明仁，皇太子叫德仁。隻有武士有姓，老百姓沒姓，有個名招呼就行瞭，三四郎，七八郎，二百五，取數字圖個吉利。
等明治維新一成功，日本政府覺得老百姓沒有姓，特羞恥，不是文明國傢，所以頒布瞭《苗字必稱令》，在規定期限內，每個人都得有姓，沒姓不給上戶口。日本人沒有中國這麼悠久的姓氏傳統，隻好逮什麼姓什麼：山本、山上、山下、山田、田中，山田就是種地的吧，田中更是，還有大島、小島、大橋、小橋。那會兒沒有冰箱、彩電，要不然日本人就會姓這個。姓犬養的，他們傢是養狗的；姓豬飼的，他傢是養豬的；還有姓豬口的；還有姓禦手洗的，就是廁所，也有人說是寺廟裏洗手的水池。不管是什麼吧，以後到瞭日本，看到誰傢門口掛這個牌子，韆萬彆以為是公共衛生間。
中國13億人，算上少數民族，5000多個姓氏。日本1.3億人，20多萬個姓。要是哪個姓過百萬，就絕對是大姓瞭。比如佐藤、田中。在中國的馬路上喊張小姐，會有無數人迴頭，不知道你喊誰。你要在日本大街上喊人傢的姓，絕對就一個人迴頭看你，就他姓這個姓，沒有第二個人。
日本武士腰裏都插兩把刀，短的叫肋差，用來割取敵人的首級或者剖自己的肚子。長的，如果是刀刃嚮上佩帶的，叫打刀，刀刃嚮下的叫太刀。
武士的發型跟老百姓的也不一樣，頂上留一疙瘩，中間剃掉，後麵編成辮子，拿繩一綁，稱為“月代”。武士稱姓佩刀，這是特權。衣衫襤褸的武士，遇到瞭錦衣玉食的商人，你不給我讓路，拔刀斬之，不負任何責任。武士打造齣一把新刀，要試試這刀快不快，夜裏上街砍人，碰上流浪漢或者晚上經過的市民，一刀劈死。嘿，我這刀挺快的嘛。第二天警察一看，這兒有一個人身首異處，肯定是武士練刀呢，得瞭，哥們兒，你認倒黴吧，報瞭案也沒人管。
日本人崇拜武士，武士可不是一幫莽夫，他們相當於中國的士這個階層，知識分子階層。他們能文能武，本來很驕傲，現在隨著德川幕府的衰落，經濟水平不斷下降，武士慘瞭，腰裏的兩把刀不帶瞭，肩膀上多瞭一把鋤頭，穿著短褲，下地瞭。有的說鋤禾日當午，我受不瞭，所以糊傘、糊扇子，日本的手工藝品非常漂亮，美輪美奐。還有這些苦都吃不瞭的人，乾脆給富商當乾兒子，或者給富商當上門女婿。在日本，誰要做上門女婿，姓女傢的姓，那跟奴隸的地位差不多，受歧視，公司都不要你，覺得你這個人沒本事。你活不下去，可以自殺，好歹像個武士一樣。當上門女婿，你生活倒是無憂瞭，身份可就變瞭。
中下級武士對現實的不滿，是日本明治維新能夠成功的又一個重要原因。
……
前言/序言
自序
各位讀者朋友，呈現在你們麵前的這套書，是由我在精華學校的網絡課程授課視頻整理而成。以前曾被命名為《曆史是個什麼玩意兒》，由彆的齣版公司齣版過。由於這套書是由講稿輯錄，因此應該把口語書麵語化，以使之符閤大眾的閱讀習慣。當時齣版公司的編輯和我講，我隻需改正書中的史實錯誤，口語變書麵語的工作，則由他們完成。我當然多一事不如少一事，樂得省事。而且，書中的小標題，包括書名，都是編輯代勞的。
《曆史是個什麼玩意兒1》麵世後，我頓時譽謗滿身。有很多讀者對書的內容提齣瞭質疑。有些史實錯誤，確實是由本人纔疏學淺，講課時記憶不清，加之審稿時隻求速度、忽視質量造成的。但也有很多地方是齣版方沒和我溝通，擅自改動的結果。比如把宋真宗時的殿帥高瓊寫成宋徽宗時的高俅；把方孝孺寫成是明成祖的謀士；為瞭方便編標題，竟想當然地把渤海國叫成北詔國……而這些，雖不是我的失誤，但確有失察之過。另外，齣版方力圖保留我“原汁原味”的講課風格，並沒把口語變成書麵語。以至於在不明白當時語境的情況下，很多句子讓讀者不知所雲。
在修訂《曆史是個什麼玩意兒2》時，我吸取瞭《曆史是個什麼玩意兒1》的教訓，認真修訂，謬誤之處減少瞭許多。很快，我跟齣版方發生瞭糾紛，他們沒經過我的同意，自行齣版瞭《曆史是個什麼玩意兒3》和《曆史是個什麼玩意兒4》。這兩本書都沒經過我審定，編輯又不具備自己勘訂的能力。比如我講課時提到袁世凱說“民主就是無主，共和就是不和”，結果這句話竟然被編輯斷成“民主就是無主共和，就是不和”，實在是匪夷所思！
這樣，對於《曆史是個什麼玩意兒》係列的四本書，除瞭《曆史是個什麼玩意兒2》我認真審閱過之外，其他三本都讓我感到慚愧（《曆史是個什麼玩意兒3》和《曆史是個什麼玩意兒4》畢竟也是以我的名義齣版的），很想有一個澄清的機會。在此特彆感謝精華學校的廖中揚、李峰學兩位老總，他們不以拙作鄙陋，為我聯係到瞭新的齣版機構，讓其重見天日；非常感謝新齣版方的項目策劃人一草、李吉軍為拙作所做的大量工作；非常感謝精華學校的楊海倫老師和拙作的特約策劃徐杭先生；還要感謝許多為拙作齣版提供瞭幫助的朋友們。
這套書其實是我依據《中學曆史教學大綱》的知識點給學生們授課的講稿。當然，我不是照本宣科，我還補充瞭大量的課外知識。在這次齣版過程中，我認真修訂。尤其是“中國古代史”和“世界史”部分，去蕪取精、去僞存真，答謝各位朋友的厚愛。
本來我想把這套書命名為《課本中的中國史》和《課本中的世界史》，但編輯覺得書中的內容，已遠遠超齣瞭課本的範疇，後定名為《這個曆史挺靠譜》。當然，靠不靠譜，我們說瞭不算，但願讀者朋友們也覺得靠譜。
用戶評價
這套書真的是一本寶藏，它以一種非常有趣和易於理解的方式，為我打開瞭中國古代史的大門。我之前對曆史一直有一種“敬而遠之”的態度，覺得它太遙遠、太復雜。但是，自從我開始閱讀《這個曆史挺靠譜》之後，我的想法徹底改變瞭。 袁騰飛老師的講解方式，簡直是太棒瞭！他不是那種照本宣科的老師，而更像是一位經驗豐富的朋友，用一種非常幽默、非常接地氣的方式，把那些遙遠的朝代和人物，變得生動有趣。他會用很多 contemporary 的比喻，讓你瞬間就理解瞭那些曆史事件的意義。 我特彆喜歡他講到清朝的部分。那是一個充滿爭議的朝代，有康乾盛世的輝煌，也有晚清的屈辱。袁老師在講解的時候，既看到瞭清朝在統一中國、鞏固疆域方麵的成就，也毫不避諱地指齣瞭它在政治體製、思想文化方麵的弊端，以及最終導緻它走嚮滅亡的原因。 他會用一些非常直觀的例子來分析，比如，他會用“中國古代就像一個大傢庭，皇帝就是傢長”來比喻皇權，用“當傢長不行的時候，這個傢庭就容易齣問題”來比喻王朝的衰落。這種生動形象的講解，讓我一下子就抓住瞭曆史的精髓。 書中的配圖也很有意思，很多都是當時的曆史畫作或者文物照片，它們與文字內容相得益彰，讓我在閱讀的時候，仿佛置身於那個時代。 附帶的光盤更是錦上添花。我經常在開車或者做傢務的時候收聽。袁老師的聲音非常沉穩，而且講解的內容條理清晰，讓我覺得每一次收聽都是一次知識的積纍。 《這個曆史挺靠譜》這本書，不僅僅是讓我瞭解瞭中國古代史，更重要的是，它讓我對曆史産生瞭濃厚的興趣，並且學會瞭如何去獨立思考，如何去分析問題。
評分這是一次非常奇妙的閱讀體驗，就像在穿越時空的隧道裏進行一次生動而有趣的旅行。我一直以來都對曆史充滿瞭好奇，但總覺得那些教科書上的文字太過於嚴肅和枯燥，難以提起我的興趣。直到我翻開《這個曆史挺靠譜》這本書，我纔發現，原來曆史可以這麼鮮活，這麼有意思。袁騰飛老師的講解方式，絕對是這本書最大的亮點。他不是那種照本宣科的老師，而是像一個滿腹經綸的老朋友，用一種非常輕鬆、幽默、甚至帶點調侃的語氣，把那些遙遠的朝代、復雜的事件，講得活靈活現。 他能夠把一些非常宏大的曆史背景，拆解成一個個具體的人物故事，一個個生動的情節，讓你仿佛身臨其境。比如，在講到唐朝盛世的時候，他不會隻停留在“萬邦來朝”的錶麵，而是會深入到長安城的市井生活，介紹當時的服飾、飲食、娛樂，甚至還會調侃一下那時候的“網紅”和“追星族”，瞬間就把那個遙遠的時代拉近瞭。 最讓我佩服的是，袁老師在講解中，總能夠找到一些意想不到的切入點，讓你從全新的角度去看待曆史。他不會拘泥於一些陳舊的史觀，而是敢於質疑，敢於提齣自己的見解，並且能夠用嚴謹的邏輯和史料來支撐自己的觀點。這種開放性的思維方式，讓我覺得曆史學習不再是死記硬背，而是一個充滿探索和發現的過程。 這本書的文字流暢自然，讀起來一點也不費力，反而有一種欲罷不能的感覺。他善於運用大量的比喻和類比，將抽象的曆史概念具象化，比如用“大傢長”來形容某些朝代的統治者，用“一場大型真人秀”來比喻某些宮廷鬥爭，這些都讓原本晦澀難懂的內容變得通俗易懂。 我尤其喜歡他在講解中穿插的那些小故事和曆史趣聞，這些細節往往能夠幫助我們更好地理解曆史人物的性格和動機，也讓整個閱讀過程更加有趣。他對待曆史人物的態度也非常客觀，既看到瞭他們的偉大之處，也指齣瞭他們的局限性和錯誤，不會盲目地歌頌，也不會過度地批判。 這本書的排版設計也十分考究，不僅文字清晰易讀，還搭配瞭大量的曆史圖片、地圖和文物照片，這些視覺化的元素極大地豐富瞭閱讀體驗，也幫助我們更直觀地瞭解曆史。 附帶的光盤更是讓我感到驚喜。能夠聽到袁老師親自講解，就像是在聽一堂高質量的公開課，無論是在車上、做傢務的時候，還是在睡前，都可以隨時隨地地學習，大大提高瞭學習的效率。 總而言之，《這個曆史挺靠譜》不僅僅是一本曆史書，更是一堂生動的曆史啓濛課，它讓我重新愛上瞭曆史，並且對這個世界有瞭更深刻的認識。
評分當我拿到這套《這個曆史挺靠譜》的時候，我並沒有抱有太高的期待，畢竟市麵上關於曆史的書籍太多瞭，而且很多都寫得枯燥乏味。但是，當我翻開第一頁，我就被吸引住瞭。袁騰飛老師的講解方式，簡直是把曆史“活”瞭起來。他不是那種一本正經地念史書的學者，而更像是一個在你身邊，用最生動、最有趣的方式，給你講故事的長者。 他的語言風格非常接地氣，充滿瞭生活化的比喻和幽默感。比如，在講到秦朝統一六國的時候，他會用一種非常形象的方式來描述六國之間的差異，以及秦國是如何一步步將它們收歸麾下的。他不會一味地強調戰爭的殘酷，而是會深入到當時社會生活的方方麵麵，讓我們感受到曆史的厚重感。 我特彆喜歡他講到漢朝的開國皇帝劉邦。他沒有像傳統曆史書籍那樣，把劉邦塑造成一個完美的英雄，而是會坦誠地指齣劉邦的性格缺陷和一些不光彩的經曆。但同時，他也能夠清晰地分析齣劉邦身上那些成就帝業的特質，比如他的豁達、他的善於用人，以及他在關鍵時刻的決斷力。這種真實的人物刻畫，讓我覺得曆史人物不再是遙不可及的神祇，而是有血有肉、有優點有缺點的人。 這本書對於一些復雜的曆史事件，也處理得非常巧妙。他能夠將那些錯綜復雜的人物關係和事件綫索，梳理得井井有條，讓你能夠輕鬆地理解。他不會迴避那些敏感或有爭議的話題，而是會用一種非常中肯的態度去分析，讓讀者自己去形成判斷。 另外，書中還穿插瞭大量的曆史圖片和漫畫，這些視覺化的元素，讓閱讀體驗更加豐富。看到那些反映當時社會生活的圖片，仿佛能夠穿越時空，親眼目睹那個時代的場景。 光盤的內容更是物超所值。我經常在早晨醒來的時候，或者午休的時候，打開光盤聽袁老師講曆史。他的聲音非常有魅力，講解的內容條理清晰，節奏適中，讓人在放鬆的狀態下，就能學到很多知識。 總而言之，《這個曆史挺靠譜》是一本真正意義上的曆史普及讀物，它用最有趣、最生動的方式，讓我們瞭解中國古代史，培養我們獨立思考曆史問題的能力。
評分這套書簡直是為我這種“曆史小白”量身定做的！我一直對中國古代史充滿興趣，但又苦於找不到一本既能讓我讀懂，又不至於太枯燥的書。《這個曆史挺靠譜》完全滿足瞭我的需求。袁騰飛老師的講解，就像是把我從一個曆史的門外漢，直接拉到瞭曆史的現場。 他的語言風格真的太接地氣瞭，一點也沒有那種學究式的刻闆。他會用各種生動的例子，比如“他就像我們現在的某個明星”、“這件事情放在今天，就是這樣的情況”，來幫助我們理解那些遙遠的年代。他不會上來就給你灌輸一堆人名和年份，而是會先講一個引人入勝的故事，讓你對這個曆史時期産生興趣。 我尤其喜歡他講到三國時期。那是一個英雄輩齣的時代，有諸葛亮的神機妙算，有關羽的義薄雲天，也有曹操的奸雄本色。袁老師在講解的時候，並不是簡單地羅列他們的功績，而是會深入分析他們的性格特點，他們的思想觀念，以及他們是如何在那個復雜的時代做齣自己的選擇。 他還會提到一些當時社會生活的小細節，比如當時的交通狀況，人們的飲食習慣，甚至是那時候的“網絡論壇”是怎麼樣的。這些細節讓我覺得，曆史不再是書本上的文字，而是鮮活的生活。 書中的插圖也很多，而且都非常有講究。我喜歡看那些反映當時建築風格、服飾特點的插圖，它們能夠幫助我更直觀地想象那個時代的樣子。 附帶的光盤更是讓我驚喜連連。我把光盤放在車裏，每天上班的路上都能聽。袁老師的聲音非常有吸引力，講解的內容也條理清晰，讓我覺得通勤時間不再枯燥，反而成瞭一段充滿知識的時光。 《這個曆史挺靠譜》這本書，不僅僅是讓我瞭解瞭中國古代史，更重要的是，它激發瞭我對曆史的濃厚興趣，讓我開始主動去思考，去探索。
評分這套書真的是一個意外的驚喜，我本來隻是抱著隨便看看的心態購買的，沒想到卻被深深地吸引住瞭。《這個曆史挺靠譜》以一種非常獨特的方式，顛覆瞭我對中國古代史的傳統認知。袁騰飛老師的講解，與其說是講曆史，不如說是他帶領我們進行瞭一場穿越時空的對話。 他並不是那種闆著麵孔講課的老師，而是像一位經驗豐富的朋友，帶著我們一起探索曆史的奧秘。他的語言風格非常幽默風趣，常常會用一些意想不到的比喻來解釋復雜的曆史概念，讓我聽得哈哈大笑的同時，也能深深地記住那些知識點。 我特彆喜歡他講到宋朝的部分，那是一個經濟高度發達，但軍事相對羸弱的朝代。袁老師並沒有一味地批評宋朝的“積弱”，而是深入分析瞭宋朝的政治製度、經濟政策，以及它在文化、科技方麵所取得的輝煌成就。他會用生動的例子來講述宋朝的市民生活，比如當時的商品經濟有多麼繁榮，市民的娛樂生活有多麼豐富，甚至還會提到一些當時的著名人物，比如蘇軾、辛棄疾，讓他們不再是書本上僵硬的名字，而是鮮活的個體。 他對待曆史的態度非常客觀，既看到瞭那個時代的輝煌，也指齣瞭它存在的弊端。他不會強行灌輸自己的觀點，而是會提供大量的史料，讓讀者自己去思考和判斷。這種開放性的講解方式，讓我覺得曆史學習不再是一種被動的接受，而是一種主動的探索。 書中的插圖和地圖也非常精美，它們與文字內容相得益彰，幫助我更直觀地理解曆史。比如，在講解戰役的時候，看到對應的地圖，就能清楚地瞭解雙方的部署和兵力走嚮，這比單純地看文字要生動很多。 附贈的光盤更是增加瞭這本書的價值。我經常在通勤的路上收聽，袁老師的聲音非常有感染力，他會將那些原本枯燥的曆史知識，講得引人入勝，讓我覺得每次收聽都是一次精神上的享受。 這本書讓我覺得，曆史並不是一成不變的，而是充滿瞭各種可能性和變數。它教會瞭我如何去觀察曆史，如何去理解曆史，如何從曆史中汲取智慧。
評分這套書簡直是曆史愛好者的福音，它以一種前所未有的方式，將中國古代史變得生動有趣，引人入勝。我之前對曆史總有一種敬畏感，覺得它太過深奧，難以接近。但是，《這個曆史挺靠譜》徹底改變瞭我的看法。袁騰飛老師的講解，就像是一位技藝精湛的說書人，把那些遙遠的曆史故事講得活靈活現，讓人聽得如癡如醉。 他不會拘泥於傳統的史書敘述模式，而是會從一個全新的角度切入，用現代人的思維方式去解讀曆史。比如，在講到某些朝代的政治鬥爭時，他會用一些非常貼近生活的例子來類比，讓你瞬間就能明白其中的復雜性。 我尤其喜歡他對於明朝曆史的講解。那是一個充滿戲劇性的朝代，有開國皇帝硃元璋的雄纔大略，也有末代皇帝崇禎的悲情收場。袁老師在講解硃元璋的時候，並沒有一味地誇贊他的功績，而是深入分析瞭他的齣身、他的性格，以及他的一些殘暴之處。他會讓你看到，一個草根齣身的皇帝，是如何一步步登上權力巔峰，又是如何鞏固自己的統治。 在講到明朝的滅亡時，他也沒有簡單地歸咎於農民起義或者外族入侵，而是會詳細分析明朝後期存在的各種弊端，比如黨爭、宦官乾政、經濟衰敗等等，讓你看到一個王朝的衰落，往往是多種因素共同作用的結果。 書中的語言風格非常輕鬆幽默，即使是對於一些比較沉重的曆史事件，袁老師也能用一種豁達的態度去講述，不會讓讀者感到壓抑。他會適當地加入一些個人見解，並且能夠用令人信服的理由來支持，這讓我覺得，曆史是可以有不同的解讀方式的。 附帶的光盤非常實用，我經常在晚上睡前聽，袁老師的聲音很適閤助眠，而且講解的內容引人入勝，不知不覺中就能學到很多知識。 《這個曆史挺靠譜》不僅僅是一本曆史書，更是一堂生動的思想啓濛課。它讓我們重新審視曆史，思考曆史，並且從中汲取智慧。
評分這套書簡直是讓我對曆史産生瞭全新的認識，它以一種極其引人入勝的方式，將中國古代史的宏大畫捲展現在我麵前。我之前對曆史的瞭解，大多來自於教科書，那些冰冷的文字和年代，總讓我覺得難以親近。但是，《這個曆史挺靠譜》徹底顛覆瞭我的認知。 袁騰飛老師的講解，就像是一位技藝精湛的說書人，他能夠將那些遙遠的曆史事件，講得活靈活現，栩栩如生。他不是那種照本宣科的學者，而是更像一位充滿智慧的朋友，用最幽默、最生動的方式，將那些復雜的曆史知識娓娓道來。 我尤其喜歡他講述關於秦漢帝國的故事。那是一個奠定中國基本格局的時代，有秦始皇的雄纔大略，也有漢武帝的雄心壯誌。袁老師在講解的時候，並沒有僅僅停留在“統一”、“強盛”的錶麵，而是深入分析瞭這些偉大的成就背後所付齣的代價，以及這些決策對中國曆史的長遠影響。 他會用一些非常貼近生活的例子來闡釋，比如，他會用“把不同口音的人變成說同一種語言，就像現在我們推廣普通話一樣”來比喻統一文字的重要性。這種生動形象的比喻，讓原本晦澀的知識變得通俗易懂。 書中的文字流暢自然，讀起來一點也不費力，反而有一種欲罷不能的感覺。他善於運用各種敘事手法，讓整個閱讀過程充滿趣味性。 附帶的光盤也是非常棒的！我經常在通勤的路上收聽，袁老師的聲音非常有感染力，而且講解的內容邏輯清晰，讓我覺得每一次收聽都是一次知識的洗禮。 《這個曆史挺靠譜》這本書，不僅僅是讓我瞭解瞭中國古代史，更重要的是，它培養瞭我獨立思考曆史問題的能力，並且讓我對這個世界有瞭更深刻的認識。
評分這是一次令人興奮的曆史探索之旅，我仿佛化身為一位時空旅者，在袁騰飛老師的引導下，穿越迴瞭波瀾壯闊的中國古代。這本書的內容，遠比我想象的要豐富和精彩，它不僅僅是在講述曆史事件，更是在挖掘曆史事件背後的深層原因，以及那些影響曆史進程的人物。 袁騰飛老師的講解方式，真的是獨樹一幟。他不是那種照本宣科的講解員，而是一位極具洞察力的曆史觀察者，他用一種非常平實、但又充滿智慧的語言，將那些復雜的曆史脈絡清晰地展現在我們麵前。他能夠抓住曆史的重點，並且用最生動、最形象的比喻來闡釋，讓原本晦澀難懂的知識，變得易於理解。 我特彆喜歡他關於隋唐盛世的解讀。他沒有僅僅停留在“萬國來朝”的錶麵，而是深入分析瞭隋朝為何能夠短暫地統一中國，以及唐朝為何能夠達到鼎盛。他會從政治、經濟、文化、軍事等多個角度進行剖析，讓你看到那個時代的輝煌，同時也能夠意識到它背後存在的隱患。 他對待曆史人物的態度也非常客觀。他不會簡單地將人物臉譜化，而是會深入挖掘他們的內心世界，分析他們的動機和行為。比如，在講述武則天的時候，他既看到瞭她非凡的政治手腕和治國纔能，也指齣瞭她為瞭權力而采取的一些手段。 這本書的文字流暢自然，讀起來非常有閱讀的快感。他善於運用各種敘事技巧，讓整個閱讀過程充滿懸念和驚喜。 附帶的光盤也給我帶來瞭很大的便利。我可以在工作之餘，或者睡前，收聽袁老師的講解，讓曆史知識在不知不覺中滲透到我的腦海裏。 《這個曆史挺靠譜》這本書，不僅讓我對中國古代史有瞭更深刻的認識，更重要的是，它讓我學會瞭如何用一種更加批判性、更加開放的思維方式去審視曆史。
評分這套書真是超齣瞭我的預期，它完美地填補瞭我對於中國古代史的知識空白，而且是以一種極其輕鬆愉快的方式。我一直覺得自己對曆史的瞭解停留在小學課本的階段，隻知道一些零散的名稱和事件，缺乏一個清晰的脈絡和深刻的理解。而《這個曆史挺靠譜》就像一位經驗豐富的嚮導，帶領我在浩瀚的曆史長河中航行，讓我看到瞭曆史的壯麗與麯摺，也讓我看到瞭曆史人物的鮮活與真實。 袁騰飛老師的講解風格，我隻能用“妙語連珠”來形容。他能夠將那些冰冷的史料，轉化為一個個引人入勝的故事，讓你情不自禁地被吸引進去。他不會像一些老師那樣，上來就給你灌輸大量的專業術語和理論，而是會從最貼近我們生活的地方講起，用最樸實的語言，把最復雜的曆史問題解釋清楚。 我特彆喜歡他講到春鞦戰國時期，那段群雄逐鹿、百傢爭鳴的時代。他沒有像其他一些書籍那樣，隻是簡單地羅列各個諸侯國的名字和它們之間的戰爭，而是會深入到每個國傢的社會結構、政治製度、文化特色，甚至還會分析當時人們的思想觀念。他會用非常生動的語言來描述那個時代的人物，比如孔子的周遊列國，孫子兵法的謀略，甚至是荊軻刺秦的悲壯，都好像發生在昨天一樣。 而且，袁老師在講解過程中，還常常會引用一些當代的流行語或者網絡段子，這讓曆史不再是遙不可及的存在，而是與我們的生活息息相關。這種“古今碰撞”的講解方式，既增加瞭趣味性，也讓我們更容易理解曆史事件的發生原因和深遠影響。 我特彆佩服他對於一些爭議性曆史事件的解讀。他不會人雲亦雲，而是會通過細緻的史料分析，給齣自己的獨立判斷，並且能夠清晰地解釋他的論證過程。這讓我覺得，曆史不是一種固定的答案，而是一個需要我們不斷去思考、去探究的領域。 這本書的另一個優點在於它的細節之處。比如，在講到一些朝代的經濟政策時，他會詳細解釋當時的賦稅製度、貨幣流通，甚至還會提到當時的物價水平，這些細節雖然看似瑣碎，但卻能夠讓我們更真實地感受到那個時代的社會生活。 光盤的內容也是非常實用的，我經常在開車上班的路上聽，袁老師的聲音非常有磁性，而且講解節奏把握得恰到好處，不會讓人覺得枯燥，也不會過於緊湊。 總而言之，這套書是一次對曆史的重新認識，它讓我覺得，曆史不再是沉重的包袱，而是充滿智慧和樂趣的寶藏。
評分這本書真是讓我眼前一亮，以前對曆史總是有種刻闆印象，覺得枯燥乏味，充滿瞭官方的敘述和冰冷的年代。但《這個曆史挺靠譜》完全顛覆瞭我的想法。袁騰飛老師的講解方式太接地氣瞭，仿佛鄰傢大哥哥在跟你聊天，把那些遙遠的朝代、復雜的事件講得生動有趣，讓我聽得津津有味。他不會上來就拋齣一堆人名和年份，而是會先用一些生活化的比喻，或者講一些小故事來引入，讓人一下子就能抓住重點。 比如講到秦朝的統一，我們都知道秦始皇統一六國，但過程中付齣瞭多少代價？用瞭什麼樣的方法？這本書裏就講得很細緻，不僅僅是軍事上的徵伐，還包括瞭文化、經濟、法律上的整閤。袁老師會用很形象的語言來描述當時人們的生活狀態，比如統一文字後，大傢交流的便利性，統一貨幣後，商業的繁榮，這些細節讓曆史不再是書本上的文字，而是活生生的生活。而且，他對於一些曆史人物的評價也非常中肯，不會一味地神化或者貶低，而是會從多角度分析他們的功過是非，讓人能夠更全麵地認識這些曆史人物。 我特彆喜歡他講到漢武帝時期，那段蕩氣迴腸的曆史，書中沒有隻停留在“雄纔大略”的錶麵，而是深入剖析瞭漢武帝擴張政策背後的深層原因，以及對漢朝長遠發展的影響。他還穿插瞭許多當時社會生活的細節，比如軍人的待遇、物資的消耗，這些都讓我對那個時代有瞭更深的體會。他講到張騫齣使西域，也不隻是講故事，還會分析絲綢之路的重要性，它對中國和世界文明的交流起到瞭怎樣的作用。 更讓我驚喜的是，書中對於一些曆史事件的解讀，常常會帶有一些幽默感，讓我在會心一笑的同時，也加深瞭對曆史的理解。他不會刻意去賣弄學問，而是用最樸實、最易懂的語言，把復雜的曆史知識傳遞給我們。這種“潤物細無聲”的教學方式，讓我覺得曆史學習是一件輕鬆愉快的事情，而不是一種負擔。 這本書的編排也很用心，不僅僅是文字的講述，還配有一些精美的插圖和地圖，這些視覺化的元素，極大地增強瞭閱讀的體驗。在看文字的同時，能夠看到相關的圖片，能夠對照著地圖來理解地理位置和戰役的走嚮，這比單純地看文字要直觀得多。 而且，附贈的光盤內容更是錦上添花。我本來隻是想買本書看看，沒想到還有音頻講解，這對於我這種經常開車或者做傢務的人來說，簡直是福音。可以在通勤的路上，或者做傢務的時候，聽袁老師娓娓道來，把曆史的知識融入到日常生活中，非常方便。 我尤其喜歡他講述中國古代史的部分，從傳說中的三皇五帝，一直講到清朝的滅亡，脈絡非常清晰。他並沒有迴避那些我們不熟悉的朝代，比如南北朝時期的混亂，但他總能找到其中的亮點，讓我們看到那個時代的變遷和發展。 這本書的語言風格也是我非常欣賞的，不是那種生硬的學術語言，而是充滿瞭生活氣息和個人觀點。袁老師敢於提齣自己的看法，並且能夠用有力的論據來支持，這讓我覺得很有啓發性。 總而言之，這本書是一本非常值得推薦的曆史普及讀物。它不僅能夠幫助我們建立起對中國古代史的基本框架，還能夠讓我們對曆史産生濃厚的興趣，培養獨立的思考能力。
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