發表於2024-11-17
德國法學傢阿圖爾·考夫曼教授代錶作,是其關於法哲學和法律理論思考內容之提煉和總結。
旨在係統全麵地介紹當代德國法學現狀並代錶其水平的學術成果。《當代法哲學和法律理論導論》主要包含法哲學,法律理論和法律教義學,法哲學的問題史,自然法問題等內容。
阿圖爾·考夫曼教授,慕尼黑大學正教授,法哲學與法律信息研究所所長,慕尼黑大學法學院副院長、院長。拜因科學院終身會員,被授予德國聯邦*十字勛章。
溫弗裏德·哈斯莫爾(WinfriedHassemer),1940年生,法律專業學生(1959—1963),薩爾州大學學術助理(1964-1969),法學博士(1967,阿爾圖·考夫曼門下),慕尼黑大學學術助理(1970—1972),教授候選人(1972),美因河畔法蘭剋福大學法律理論、法社會學和刑法教授(自1973),聯邦憲法法院法官(自1996),希臘撒落尼剋大學名譽法學博士(1998)。
鄭永流,男,湖北省麻城市人,中國政法大學中歐法學院教授,法學博士。曾任德國薩爾州大學法律-經濟學院客座教授(1993-1996年)、德國弗萊堡大學法學院代理教授(2004年)。主要德語譯著為:考夫曼、哈斯默爾主編,《當代法哲學和法律理論導論》(2002年)、恩吉施,《法律思維導論》(2004年)、薩維尼,《曆史法學派的基本思想》(2009年),均由法律齣版社齣版。
當代德國法學名著總序
阿圖爾·考夫曼中譯本序
德文第六版序
德文*版序
翻譯凡例
德中文縮略語對照錶
內容要覽
A. 緒論
1. 法哲學, 法律理論和法律教義學(阿圖爾·考夫曼)1.1法哲學與法律教義學
1.2法哲學的對象
1.3法哲學中的正確問題
1.4科學主義、哲學主義的謬誤與誤待哲學
1.5法哲學與法律理論
1.6哲學和法哲學的根源
1.6.1本體論(作為客觀的世界)
1.6.2認識論(作為主觀的世界)
1.6.3存在哲學(作為自發成長過程的世界)
1.6.4不同傾嚮的綜閤
1.7當今哲學和法哲學的任務
B.曆史商談
2.法哲學的問題史(阿圖爾·考夫曼)
2.1引言
2.2法哲學的曆史發展
2.2.1古代法哲學
2.2.1.1遠古時代
2.2.1.2前蘇格拉底時期
2.2.1.3智者學派
2.2.1.4雅典哲學
2.2.1.5斯多亞學派
2.2.2中世紀的法哲學
2.2.2.1從古代嚮中世紀的過渡
2.2.2.2奧古斯丁
2.2.2.3托馬斯·阿奎那
2.2.2.4經院哲學的終結
2.2.3近代法哲學
2.2.3.1哲學和科學的近代理解
2.2.3.2近代自然法
2.2.3.3古典自然法的終結
2.2.3.3.1曆史法學派
2.2.3.3.2康德的批判哲學
2.2.3.3.3黑格爾的唯心主義哲學
2.2.3.3.4唯物主義曆史觀
2.2.3.3.5後黑格爾時代
2.2.3.4法學實證主義
2.2.3.5法實證主義的崩潰
2.2.3.6法哲學與民族社會主義
2.2.4*次世界大戰後的新開端
2.2.4.1自然法的復興
2.2.4.2新實證主義
2.2.4.3功能主義
2.2.4.4繼續革新法律的嘗試
2.2.4.4.1先驗論的(現象學的)法律學說
2.2.4.4.2事情邏輯的結構
2.2.4.4.3事情的本質
2.2.4.4.4新黑格爾主義
2.2.4.5形式論研究方嚮——分析法律理論,規範
理論,法律邏輯學,詞序學, 修辭學
2.2.4.6分析學—詮釋學話題
2.2.5*自然法和法實證主義
2.2.5.1古斯塔夫·拉德布魯赫
2.2.5.2基督教法哲學
2.2.5.3法人類學
2.2.5.4在敞開的體係中論證
2.2.5.4.1詮釋學
2.2.5.4.2論證理論
2.2.5.5“法的一般原則” 理論
2.3近代法律方法學說的曆史發展
2.3.1立法理論
2.3.2弗裏德裏希·卡爾·封·薩維尼
2.3.3概念法學
2.3.4經驗的法實證主義
2.3.4.1恩斯特·魯道夫·比爾林
2.3.4.2魯道夫·封·耶林
2.3.4.3利益法學
2.3.4.4自由法運動
2.3.4.5經驗法律社會學
2.3.5邏輯的法實證主義,尤其是漢斯·凱爾森的
“純粹法學”2.3.6小結
2.3.6.1理性的價值判斷
2.3.6.2法學——一種科學?
2.3.6.3推論的方法
2.3.6.4推理的類型
2.3.6.4.1演繹
2.3.6.4.2歸納
2.3.6.4.3類比和設證
2.3.7法律實現的過程中的等級結構
2.3.8法律方法的詮釋學理解
2.3.8.1前理解,循環,解釋,推論
2.3.8.2等置理論
2.3.8.3法官的自由法律續造
2.3.8.4立法的方法
2.3.8.5方法的選擇
2.4程序正義論
2.4.1係統理論
2.4.2契約模式
2.4.3商談模式
2.4.4真理一緻理論
2.5以個人為基礎的程序正義論提綱
C.重點問題
3. 自然法問題:一個係統的指南(京特·埃爾沙伊德)3.1自然法還是法律實證主義
3.1.1法律實證主義的概念——雙層模式
3.1.2雙層模式的法律理論之考問
3.1.3“自然法還是法律實證主義”問題的法律
理論之前提
3.1.4法律在作為自然法反思誘因的不公正國傢
中的曆史作用
3.1.5法的不可把握性觀念:現代自然法思維的
共同標準
3.1.6作為法律認識過程的結構問題的自然法
觀念
3.1.7法之認識權限的實證化問題
3.1.8自然法與抵抗
3.1.9*的結構:“更高”秩序的自然法問題之
探討
3.1.9.1自治原則
3.1.9.2不存在教義學的正確性
3.1.9.3相對主義的界限
3.1.9.4正確性、閤意、決斷
3.1.10實證法的雙重自然法標準
3.2自然法論證的問題
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