發表於2024-11-15
“養生”是中國人的發明,齣自《管子》。而把中國養生文化發展到的是中國儒釋道文化的一個重要組成——道傢文化。本書分四個部分:一是求學與探索;二是學術思想與辨治經驗;三是醫案精選;四是養生與醫德修養。四個部分體現瞭中醫養生、唐宋教授的學術思想和辨治經驗。如治療脾胃病、肝膽病、心腦病、肺病、腎病、內科疑難病和婦科病的經驗等,意在拋磚引玉,學習藉鑒唐宋教授的診療思路和方法,提高中療內科、婦科病臨床療效的途徑。本書內容翔實,可讀性強,理論與實踐相結閤,有較高的臨床應用價,是中醫臨床和教學工作者不可多得的一本重要參考書。中醫之理,源齣周室,窮天人之際,究五行之變,載於《黃帝內經》奠中華生命學之基。其文上終天氣,下畢地紀,意在為後世子孫昭示陰陽變化之理,上以治民,下以治身,遠離疾苦。至漢代仲景感傷寒之肆虐,傷橫夭之莫救,領《內經》之意,博采眾方,做《傷寒雜病論》,從此立以草藥治病之圭臬,被後世醫傢尊為方數之祖,其功大矣。今時之人,重有形之質輕無形之變,不知萬事皆有前呈後啓之理,重已病輕未病,緻中醫源流不顯,萬韆疾病肆虐於世,身為醫傢,舉目難見壽終正寢之人,百姓愁苦之狀不下於建安紀年,今不鄙淺陋,研讀《內經》、《傷寒》,書寫中醫方術之理,做《中醫密碼》以求引玉,共承華夏醫學之魂。
張健君,1969年3月生,陝西韆陽人,畢業於南京鐵道醫學院臨床醫學係,主治醫師,網名:二哥2014a,現任職寶雞市中醫醫院中醫研究所主任。入醫行十餘載的外科臨床經曆,見西醫之局限,遂棄西從中,自學中醫,其間感大學中醫教育術法雖存,卻失中醫之魂,大道亡求諸野,遂入民間訪學,得無數師友相助,知中醫之源流,遂孜研《內經》、《傷寒》,以身實踐於當代醫之亂象中為傳統中醫正名,曾寫帖《中醫門診直播間》,引發較大社會反響。
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