作者识
人物表
康德生平与著作年表
前言
第一章
童年与青少年时期（1724-1740）
第二章
大学生与家庭教师（1740-1755）
第三章
优雅的硕士（1755-1764）
第四章
重生及其意含（1764-1769）
第五章
沉默的岁月（1770-1780）
第六章
“粉碎一切”的形而上学批判（1780-1784）
第七章
道德形而上学的创始人（1784-1787）
第八章
与教会和王室的磨擦（1788-1795）
第九章
老人（1796-1804）
注释
参考书目
索引
编后记
· · · · · · (收起)
具体描述
如果你认为，哲学应该对于认识生命有所贡献，
那么，康德的生活定会让你拍案叫绝。
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迄今最全面可靠、轻松易读的康德传记
告别刻板印象，颠覆传统认知，极致细节呈现
纪念康德诞辰290周年，逝世210周年
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人们通常以为，康德只是个单纯的思想家，终其一生都在普鲁士偏僻一隅过着离群索居、机械一样规律的生活，既没有故事也没有历史。——库恩教授的这部传记则最终打破了这一神话。与以往只着重于康德晚年的传记不同，本书着重于正在构思《纯粹理性批判》的年轻哲学家，再现了一个多面向、真实的康德形象，从而打开了我们了解康德其人及其时代的有趣视野。
这是一部康德的思想传记，旨在呈现康德的思想生活如何扎根于并回应他的时代——西方世界发生最重要变化的18世纪。本书较不着眼于康德的标准哲学作品，而是专注于康德生活里的重要事件，以及它们和当时世界重大事件之间的关联。在不忽略康德生平与著作的代表性细节的前提下，以康德的知性之旅为叙述的轴线，带领读者巡礼康德曾经走过的旅程——从探讨牛顿物理学的形而上学基础的学者，到捍卫启蒙的文明世界道德的伟大思想家。
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美国学者曼弗雷德•库恩的《康德传》，将彻底改变康德以往在人们心目中的错误形象。从这部目前为止篇幅最大的康德传记中，我们可以发现，以往人们对康德这个人的了解，实在太靠不住。
当我们忙于“形上”、“形下”，“先验”、“超验”的术语操练时，我们丢掉了哲学本身。归根结底，哲学是一种追求自由的生活方式，是一种道德的事业，而不是无聊的文字游戏。这是那位哥尼斯堡哲人的伟大一生，给后来的哲学家留下的最宝贵的教训。
——张汝伦（复旦大学哲学系教授）
按着这本传记作者的想法，他希望能够提供一个完整的活生生的康德人格。当然，他是否大到了这个目的，恐怕不是他说了算。但是，至少有一点他说对了：我们必须让康德活起来。
——谢文郁（山东大学哲学和社会发展学院教授）
中文世界自梁启超引进康德的学说至今已经超过了一个世纪，至今还没有像库恩这样一本论述完整详尽的康德传记。期待这部译著能够为国内的康德研究注入一些新的活力。
——彭文本（台湾大学哲学系教授）
用户评价
##高中在区图看的，那时候最喜欢康德，一度影响了高中的我。
评分##补标 2009
评分##在那位古板啰嗦的哲学家康德背后，原来还有一位爱说冷笑话、擅长台球扑克牌、讲究服饰配色、面对感情犹豫羞涩的俗世康德。对康德晚年的记述尤其令人感慨：①晚年康德以其自创的走路方式散步跌倒，一个陌生女子将他扶起，他就将当时手中的一朵玫瑰送给她，从此再不散步。不知过了多久，他在意识不清之际记下了这样一句话：“女人与玫瑰的相似之处”。②晚年康德仅存的兴趣之一就是观察一只小山雀，它每年春天都飞到他的庭院唱歌。有一年，这只鸟来得比较晚，他就祝福它在归途有好天气。1803年，这只鸟并未飞回，他落寞地抱怨道：“我的小鸟不来了。”③去世前一晚，仆人递给康德一杯酒喝，这时康德说出了他的遗言：“这很好。”它的意思也可能是“这样就够了”：“他喝这些就够了——他活到这里就够了。”
评分##最痛苦的或许就是通过传记凝视着自己仰慕的哲学家一点点衰老，直到失去思维，失去记忆。
评分##有 天才之为责任 作标杆，大部分传记似乎都只能落入下乘。算是完整的记述，但对康德的哲学的概述与对康德的生活的描写截然分开，太过泾渭分明。如罗素所说，要了解一个哲学家的观点，必要了解他的imaginative background，他试图藏匿的simple system 而这一点这本书似乎没有揭示清楚
评分##最痛苦的或许就是通过传记凝视着自己仰慕的哲学家一点点衰老，直到失去思维，失去记忆。
评分##高中在区图看的，那时候最喜欢康德，一度影响了高中的我。
评分###1915#哲学家的传记很难写，应该串联哪些人物，哪些故事来讲他的思想和人生呢？不过这本书做到了，当时的社会背景，书信往来，出版前后故事，出版内容的争议讨论，朋友学生的叙述等等，但康德实在太难懂了，我们也只能通过这些串联尝试更走近他和他的思想一些。
评分##补标 2009
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