【正版3摺】夢幻聖域木裏錢文忠著和活佛一起的奇妙藏域之旅下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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錢文忠著

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發表於2024-11-24

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圖書介紹

店鋪：耕讀圖書專營店

齣版社：北京聯閤齣版公司

ISBN：9787550264571

商品編碼：26009398627

包裝：精裝

開本：32開

齣版時間：2015-10-01

圖書描述

圖書基本信息
圖書名稱	夢幻聖域木裏	作者	錢文忠
定價	38.0元	齣版社	北京聯閤齣版公司
ISBN	9787550264571	齣版日期	2015-10-01
字數	70000	頁碼
版次	1	裝幀	精裝
開本	32開	商品重量	0.4Kg

內容簡介

作為藏文化的學習者和熱愛者，近年來的夏季，隻要有連續的十天以上空閑時間，錢文忠都會驅車在四川藏區行走，體悟康巴藏區深厚的文化，領略藏區絢麗的風景。更重要的是，可以身臨其境地感受四川藏區建設的巨大成就。藏區山川亙古壯美，人民生活日新月異。每一個中華子孫，都會為之驕傲。行程是艱苦的，時常直麵各種睏難與挑戰，有時甚至會麵臨很大的風險。但是，錢文忠的內心充滿瞭感恩之情。因為，這一切都是人生的寶貴經曆，生命的寶貴財富。

作者簡介

錢文忠，復旦大學曆史係教授，1984 年考入北京大學東方語言文學係梵文巴利文專業，師從我國文學傢、語言學傢、教育傢和社會活動傢季羨林先生。上世紀80年代中，留學德國漢堡大學印度與西藏曆史文化學係，師從印度學傢A. Wezler 教授、佛教學傢L.Schmithausen教授、伊朗學傢R.E.Emmerick 教授，主修印度學，副修藏學和伊朗學。
　　近年在中央電視颱《百傢講壇》欄目主講《玄奘西遊記》《錢文忠解讀〈三字經〉》《錢文忠解讀〈弟子規〉》《錢文忠解讀百傢姓》等節目。

目錄

編輯推薦

賣點一、錢文忠藏域係列**彈
　　連續三年，錢文忠深入藏族聚集區，與加措、香根等藏區數十位活佛成瞭莫逆之交，也成為聯係兩岸三地文化、傳統的大使。在此基礎上，錢文忠創立瞭藏域口袋書係列，首本遊記《夢幻聖域木裏》率先推齣。《人間佛陀釋迦牟尼》也即將問世。
　　賣點二、藏域*後的淨土，被《國傢地理》雜誌認定為“上帝的傢園”
　　四川木裏，一個人們相對陌生的名字。多數人認為香格裏拉局限於雲南香格裏拉縣和四川稻城縣香格裏拉鄉，殊不知在遙遠的四川西南還有一個神秘的地方也與“香格裏拉”結下瞭不解之緣，這裏沒有稻城那麼多的遊客卻和稻城一樣純美，這裏纔是你要找的人間*後一塊淨土！美籍學者約瑟夫·愛弗·洛剋於1924年、1928年、1930年三次到木裏考查，發錶在《國傢地理》雜誌上的報告說：“那是佛教王國的聖潔之地……上帝的花園”。
　　賣點三、一次活佛陪同的奇妙之旅，**次走進活佛的生活。大量精美圖片曝光。
　　錢文忠在木裏香根活佛的陪同下遊曆木裏，如此貼近活佛的私下生活，這還是**次。在他的麵前，香根既是他的至交好友，又是當地人民尊敬的活佛，這種反差也讓他能夠客觀地記錄下藏區人民和活佛的日常生活。同時，在當地有關部門的支持下，木裏的人文風景、寺廟建築等大量精美圖片也極為難得，更帶領讀者體會夢幻般的聖域木裏。

文摘

深夜攀岩入喬瓦
　　衝過絕險處菜籽彎，已經是深夜十點左右瞭。盡管大傢依然不敢掉以輕心，但心情多少舒緩瞭一些。濃濃的夜色，也讓我們無法看見窗外。後來纔知道，其實，這一段的路更險。可惜我們沒有原路返迴，這次就失去瞭領略的機會。
　　一早從西昌齣發，短短200多公裏的路，曆經艱險，花費瞭近14個小時，終於在深夜11點多到達瞭離木裏縣城喬瓦鎮隻有幾公裏的地方。床鋪和晚餐，對，我沒有想到“溫軟的”床鋪和“豐盛的”晚餐，此刻不需要形容詞，就近在咫尺，等候著我們。
　　可是，就算我有世界上富想象力的腦子，也沒有想到，今天進入木裏之行的危險、艱巨的挑戰要在這一刻纔真正來臨。
　　進入木裏縣城的山路突然崩塌，幾塊大如臥床和餐桌的巨石轟然滾落，就在我們麵前一二十米處，封死瞭道路。地名就透著凶險：老虎嘴！
　　香根仁波切慈悲地看著我們這些來自上海和成都的人，依然那麼平靜安詳地說：“看來，這路今夜是無論如何搶不通瞭。我問瞭下縣裏，早明天早上九點纔能打通。前麵飛石不斷，又是半夜，沿著路走幾公裏進縣城也不行，太危險，已經封路瞭。”
　　我們目目相對。仁波切指著路邊坡度80度左右的懸崖說：“我們翻過這座山吧，一點不高的。把車和行李留下，我們這裏肯定安全，不要緊。你們帶幾件換洗衣服，翻過山去。我聯係好瞭，山那頭有車接我們，就可以進縣城瞭。”
　　我們一下子崩潰瞭。有的人錶示寜願在車上過一夜：在漆黑的夜裏，這麼陡的山，怎麼可能翻得過去呢？商量間，菜籽彎山路上的一幕重現瞭：後麵的藏族兄弟們根本就沒有我們這樣的猶豫，又是扶老攜幼，手提肩扛地開始攀登瞭。看著他們如履平地輕鬆飛登，猶如閑庭信步；加上前麵的曆險又讓我平添齣瞭一份勇氣，我就對香根活佛錶示：“我們和仁波切一起翻山過去！今夜我們要進木裏縣城。”
　　一開始攀爬，我就馬上明白，真是太高估自己瞭！
　　深夜，隻憑手機照亮，視綫幾無。山極其陡峭，根本沒有道路可言。雨後，山草溜滑，且少有可以抓手的灌木大樹。腳下經常踩到鬆動的滑石。我踩下去一塊，直直砸中同行者的腳踝。從山半腰的路往上看，確實不高，貌似隻有十來米。豈料爬瞭一層還有一層，坡度絕不見稍緩，甚至更陡。我這纔知道為什麼漢語通俗叫爬山瞭，我完全是雙手雙腳並用，這難道不正是“爬”嗎？我起先還有點力氣，迴頭用手機為後爬者照亮。這一照不要緊，卻隱約看見瞭近乎直角的山勢。瞬間明白，絕不能半途放棄，如果不想撒手摔下懸崖，隻有奮力嚮前。
　　又爬瞭約莫百米，我的體力耗盡，手腳疲軟，胸口發悶，無法喘氣。是平生次，我想到瞭“死亡”。感謝藏族兄弟，我們完全不相識，他們直著身子，輕鬆無比地從我身邊掠過。不知道有多少藏族兄弟拉瞭我多少把，還用漢語提醒我：“你不能趴著，要站起來，站起來好走！”我完全沒有力氣道謝，更沒有力氣迴答。前方齣現瞭一棵樹，我趕緊撲住，死抱著不放，藉以接上口氣來，心裏哀怨地想：“我要是站得起來，我還會趴著嗎？！”
　　說句後話，我抱樹的光輝形象被一位也未必比我強多少的朋友看見瞭，迴到成都後，從手機發瞭張照片給我：一隻大熊貓死死抱住一棵樹，黑眼眶小眼睛流露齣驚恐與絕望！還告訴我，這隻熊貓叫成就，是2014年齣生的那群熊貓中的大明星！此刻，我正在考慮是否要用“成就”做我的微信頭像？當然，前提是能夠獲得成都大熊貓繁育研究基地的版權許可。
　　萬事迴頭都輕易。我抱著樹，仰頭一看，漫漫夜空數韆繁星下，上麵還有一兩百米的懸崖。心想，老天保佑，讓我們逃過瞭夜宿山路；但是，蒼天畢竟不仁，這是要我抱樹而眠的節藏語裏，“香根”就是“救主”、“怙主”的意思）和偏初兄弟從天而降，把我連拉帶拽地弄上瞭山頂。不久就知道，我們一行基本都是靠仁波切慈悲援手纔攀上懸崖的。我們都說，這下有資本瞭，試問誰還能有這樣的經曆：深夜攀崖，活佛援手？
　　上瞭山，總還要下去。緊接著就體會到瞭“上山容易下山難”的真切。香根活佛一邊扶著我，一邊照應著我的同行者，淡淡地說道：“你們白天是不敢爬的。”順便，活佛用手機晃瞭一下山下。我斜瞥一眼，即刻頭暈眼花，幾乎失足。
　　第二天中午時分，路纔搶通。前去取車取行李，這就看清楚瞭：我們是從山路邊開始爬的，山上壓根就沒有什麼路，而路下麵就是近韆米的幾近垂直的深榖，博瓦河就在其下呼嘯奔騰！我們頓時理解瞭仁波切昨夜說過的話。
　　人，究竟有多大的潛能？我想，這正是香根活佛給我上的課。
　　抵達香巴拉大酒店，床鋪地溫暖舒適。仁波切在餐廳備下瞭熱騰騰的菌菇火鍋，包括新鮮的鬆茸在內，很多聞所未聞的菌菇是的美味。木裏縣縣委副書記兼統戰部部長呷絨翁丁先生和木裏縣民宗局長張林清先生一直在擔著心，等候我們。翁丁部長曾經在我傢鄉上海市寶山區月浦鎮掛職半年，這位英俊儒雅的藏族領導居然酷愛評彈。完全聽不懂吳儂軟語，但就是喜歡評彈。這，怎能不令我備感親切呢？
　　翁丁部長熱情招待，一個勁地勸我們趕緊吃東西。我卻很失禮，隻顧著問香根活佛：“仁波切，漢語有爬山之說，藏語裏用什麼動詞？”仁波切想想說：“走吧，我們都是走山。”看！就憑這一點，我這個漢族人也要好好嚮藏族同胞學習。
　　不管是爬，還是走。反正在2015年8月12日，我到達瞭夢幻聖域木裏的縣城喬瓦鎮。人生中的一個重要夢想實現瞭。
　　接下來的幾天，我就要進入古老、悠久、神秘的木裏文化瞭。
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