发表于2024-11-14
解读《推背图》 (修订版) | ||
定价 | 59.00 | |
出版社 | 社会科学文献出版社 | |
版次 | 1 | |
出版时间 | 2016年01月 | |
开本 | 32开 | |
作者 | 许钦彬 | |
装帧 | 精装 | |
页数 | ||
字数 | ||
ISBN编码 | 9787509783726 | |
重量 | 637 |
**章 中国古代哲学体系简介/001
**节 中国古人的自然哲学观/001
第二节 中国古代哲学中万事万物的归类/012
第三节 中国古代哲学中的事物具有自然关系的逻辑体系/020
第四节 游魂卦与归魂卦、《连山易》与《归藏易》/044
第二章 古代历法/048
第三章 键[乾]宫八个卦中的太岁/051
**节 **象:甲子与键[乾]/051
第二节 第二象:乙丑与狗[姤]/057
第三节 第三象:丙寅与掾[遁]/063
第四节 第四象:丁卯与妇[否]/069
第五节 第五象:戊辰与观[观]/076
第六节 第六象:己巳与剥[剥]/083
第七节 第七象:庚午与溍[晋]/089
第八节 第八象:辛未与大有[大有]/095
第四章 习赣[坎]宫八个卦中的太岁/102
**节 第九象:壬申与习赣[坎]/102
第二节 第十象:癸酉与节[节]/108
第三节 第十一象:甲戌与屯[屯]/114
第四节 第十二象:乙亥与既济[既济]/121
第五节 第十三象:丙子与勒[革]/127
第六节 第十四象:丁丑与丰[丰]/133
第七节 第十五象:戊寅与明夷[明夷]/139
第八节 第十六象:己卯与师[师]/144
第五章 根[艮]宫八个卦中的太岁/151
**节 第十七象:庚辰与根[艮]/151
第二节 第十八象:辛巳与蘩[贲]/157
第三节 第十九象:壬午与泰畜[大畜]/164
第四节 第二十象:癸未与损[损]/170
第五节 第二十一象:甲申与乖[睽]/177
第六节 第二十二象:乙酉与礼[履]/183
第七节 第二十三象:丙戌与中復[中孚]/189
第八节 第二十四象:丁亥与渐[渐]/197
第六章 辰[震]宫八个卦中的太岁/203
**节 第二十五象:戊子与辰[震]/203
第二节 第二十六象:己丑与馀[豫]/209
第三节 第二十七象:庚寅与解[解]/217
第四节 第二十八象:辛卯与恒[恒]/223
第五节 第二十九象:壬辰与登[升]/230
第六节 第三十象:癸巳与井[井]/236
第七节 第三十一象:甲午与泰过[大过]/243
第八节 第三十二象:乙未与隋[随]/249
第七章 筭[巽]宫八个卦中的太岁/255
**节 第三十三象:丙申与筭[巽]/255
第二节 第三十四象:丁酉与少蓺[小畜]/262
第三节 第三十五象:戊戌与家人[家人]/268
第四节 第三十六象:己亥与益[益]/276
第五节 第三十七象:庚子与无孟[无妄]/283
第六节 第三十八象:辛丑与筮盍[噬嗑]/288
第七节 第三十九象:壬寅与颐[颐]/293
第八节 第四十象:癸卯与箇[蛊]/299
第八章 罗[离]宫八个卦中的太岁/305
**节 第四十一象:甲辰与罗[离]/305
第二节 第四十二象:乙巳与旅[旅]/311
第三节 第四十三象:丙午与鼎[鼎]/317
第四节 第四十四象:丁未与济[未济]/323
第五节 第四十五象:戊申与蒙[蒙]/329
第六节 第四十六象:己酉与涣[涣]/335
第七节 第四十七象:庚戌与讼[讼]/342
第八节 第四十八象:辛亥与同人[同人]/348
第九章 川[坤]宫八个卦中的太岁/355
**节 第四十九象:壬子与川[坤]/355
第二节 第五十象:癸丑与復[复]/362
第三节 第五十一象:甲寅与林[临]/367
第四节 第五十二象:乙卯与柰[泰]/373
第五节 第五十三象:丙辰与泰壮[大壮]/379
第六节 第五十四象:丁巳与夬[夬]/385
第七节 第五十五象:戊午与襦[需]/391
第八节 第五十六象:己未与比[比]/397
第十章 夺[兑]宫四个卦中的太岁/404
**节 第五十七象:庚申与夺[兑]/404
第二节 第五十八象:辛酉与困[困]/409
第三节 第五十九象:壬戌与卒[萃]/414
第四节 第六十象:癸亥与钦[咸]/419
参考文献/426
后 记/427
《解读推背图(修订版述而作)(精) 》是作者根据流传下来的通行本《推背图》,结合帛 书和通行本《周易》,用易学的六爻易术筮法理论解 读破译出的演绎作品,是一部集学术与通俗于一体的 演绎读本。
本书从学术角度阐述了《推背图》如同《周易》 以及它的标识——太极图一样,是由阴阳两个部分构 成的,阴的一部分由符号、卦象、易术理论组成,阳 的那一部分由谶和颂的文字描述组成。这阴阳两部分 相辅相成的组合构成了一个不可分割的整体,就是我 们常说事物矛盾的两方面既是对立的又是统一的。只 有将这阴阳两部分结一个统一的整体去理解和证 明才能真正明白《推背图》的本意,以及易学思想的 博大精深。
其中谶和颂作为阳的那部分是对阴的(符号、卦 象、纳甲和易术筮法理论)那部分的文字描述,而符 号、卦象、纳甲和易术筮法理论作为阴的那部分利用 形象思维和逻辑思维所推导出的结论,则恰恰是打开 谶和颂真意的那把金钥匙,也是对阳的那部分文字描 述的推演证明。它们都是《推背图》的重要组成部分 。
所以本书也从无神论学术的角度,te别采用了六 爻易术纳甲筮法理论进行了逻辑分析,否则任何一个 人,如果只通过其中阴的或阳的那单独一部分内容就 想真正知道《推背图》的本意,则都只能是雾里看花 和水中望月。
通过作者的《解读(推背图)》,可以看出《周易 》的思想理论,以一种独特的方式,在中国历史旷古 盛世的大唐时期,就被使用于政治、经济、军事等指 导过程。通过《解读(推背图)》也可以看出,《周易 》就是中国古人将宇宙大自然的运行变化,完全融人 了华夏思想文化体系,可以证明《周易》不仅是泱泱 大中华,是全世界现存于世保存更早、更完善、更系统的哲学、科学著作,而且是在公元前11世纪就已 经成书的古老的(自然、历史、社会、政治、经济 、科学等)系统的唯物主义的文明文化教科书。
解读 推背图 修订版 哲学 宗教 中国古代哲学 中国古代预言之奇书 阴阳易理的哲学名著 下载 mobi pdf epub txt 电子书 格式 2024
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