20世纪五大传记套装：王安石+苏东坡+张居正+李鸿章+朱元璋（图文典藏版套装全五册）书籍 下载 mobi epub pdf 电子书 2024

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内容介绍

20世纪五大传记：苏东坡传（图文典藏版）

苏东坡虽文章闻名天下，仕途却历尽艰辛，屡遭迫害，但他终不改乐观的天性。他一生融儒、释、道于一体，诗、文、词、书、画俱在才俊辈出的宋代登峰造极。他政绩卓著，爱民如子，文韬武略兼备，发展慈善事业，创办公立医院，堪比和煦春阳，带给世界无尽生机和温暖。他襟怀苍生，却无奈生活寄于风雨，岁月失于道路，命运困于党争。
他波澜壮阔的一生早已没入历史的尘埃，而他所表现出的伟大人格与社会良心，直至今天仍熠熠生辉。
林语堂笔下的苏东坡，性格鲜明，形象饱满，可亲可敬，堪称人世间完美的理想人格。

20世纪五大传记：张居正大传（图文典藏版）

张居正是明朝杰出的政治家，也是中国历史上著名的改革家之一。他从荆州的一个普通家庭起步，经过不懈努力，终于成为万历首辅、神宗皇帝老师以及明朝中兴的奠基人。
张居正对明朝的弊政做了大刀阔斧的改革，取得了良好的成效，在政治、经济和军事等方面都颇有建树。但是，为了推行改革措施，张居正也曾经使用过不光彩的手段，其个人生活也难说检点。生前，他位高权重，一言九鼎；死后，却被剥夺谥号，查抄家产，祸及子孙。而否定了张居正改革成果的大明帝国，也走向了灭亡之路。
阅读本书，读者会对张居正这位专制王朝的著名改革家有更深刻的理解与同情，对传主所置身的那个时代有更清醒的认识与反思。本书不仅有突出的学术成就与研究价值，也有重要的现实指导意义与实用价值。

20世纪五大传记：朱元璋传（图文典藏版）

本书由吴晗先生在1948年写定。当时作者思想自由，文思活泼，语言生动，正当盛年。在他笔下，一个历经艰辛磨难、乞讨度日的小流氓，一个英勇睿智、气度恢宏的统帅，一个勤政爱民、夙兴夜寐又猜忌心极重、杀戮成性的帝王，这些复杂矛盾的形象活灵活现，共同构成了朱元璋的多面人生。

20世纪五大传记：李鸿章传（图文典藏版）

梁启超说：“四十年来，中国大事，几无一不与李鸿章有关系。”从一个人可以看到一个民族的四十年，这样的人物无论如何都应该被重视和铭记。
　　本书从李鸿章的早年落拓，写到他镇压太平天国，继而办洋务运动使其声望达到顶点，再到甲午战争撞碎其强国梦，迅速由盛而衰，z后只能周旋于列强间直至死去。
　　甲午年洋务运动的破产，让人感到“以一人而战一国”的无望与悲恸，梁启超也由此发出“吾敬李鸿章之才，吾惜李鸿章之识，吾悲李鸿章之遇”的感叹。
梁先生把李鸿章与曾国藩、张之洞、俾斯麦、加富尔、伊藤博文等人做了比较，指出李鸿章是怀着忍辱负重、死而后已之心为清政府“修修补补”的，只不过他缺少长远的政治眼光，不懂得为后世立百年大计。
李鸿章不懂得现代民主政治的特点和国民的地位、国民在现代国际竞争中的作用、政府与民众的关系，因此在国际竞争中处处落于下风、处处受制。他的失败也就是晚清政府的失败，是晚清政府不了解世界大势、不懂得民主政治的必然结局。

20世纪五大传记：王安石传（图文典藏版）

作为一位孤独的改革家，在中国历史上，可能没有比王安石更具争议的人了。古往今来对于他的评价有天壤之别，在变法、学问、人格各侧面均有所抵牾；同时代的苏轼、司马光更在不同时期有过褒贬不一的论断。本书系统论述了王安石时代的政局以及他的思想成长轨迹、执政前后的活动、新法的内容及成败、学术与文学、家庭与交友等几个方面，作者以敏锐的学者眼光、严谨的史家笔法，引证史料著作过百部，并以近代欧美政治为参照，透彻分析了王安石新法的成败得失；并作“考异”十九条，力图还历史烟尘中的王安石以真实面目。
本书视角独特、思想新锐、资料宏赡、论述严谨，一卷在手，尽览北宋政坛、文坛的万千气象，读之令人耳目一新，引人深思，启人心智。

作者介绍

林语堂（1895—1976）
福建龙溪（今漳州）人，原名和乐，后改玉堂，又改语堂。笔名毛驴、宰予、岂青等。1912年入上海圣约翰大学，1922年获美国哈佛大学硕士学位，1923年获德国莱比锡大学博士学位。回国后任北京大学教授、北京女子师范大学教务长和英文系主任。曾担任联合国教科文组织美术与文学主任、国际笔会副会长等职务。1928年编著《开明英文读本》，风行全国。1966年定居台湾。以《京华烟云》获得诺贝尔文学奖提名。
林语堂是一位以英文写作扬名海外的中国作家，也是集语言学家、文学家于一身的知名学者。因翻译“幽默”（Humor）一词，以及创办《论语》《人间世》《宇宙风》三本杂志，提倡幽默文学，赢得“幽默大师”的美名。他一生笔耕不辍，著作等身，代表作品有《吾国与吾民》《生活的艺术》《红牡丹》《风声鹤唳》《苏东坡传》《武则天传》《孔子的智慧》等。

朱东润（1986—1988）
原名朱世溱，江苏泰兴人，明代福建巡抚、督师抗击荷兰侵略者的朱一冯之裔孙。当代著名传记文学家、文艺批评家、文学史家、教育家和书法家。曾留学英国伦敦，对西方传记文学有深入的研究。
朱东润治学严谨，著作等身，先后撰写了《张居正大传》《王守仁大传》《陆游传》《梅尧臣传》等具有重大影响的传记作品。他不仅描写了这些历史名人的一生，也通过人物经历展现出历史和时代的变迁，因此被称为中国现当代传记文学的开拓者。代表作《张居正大传》写于1941年，是中国传记文学的经典之作。

吴晗（1909—1969）
中国著名历史学家、明史专家。原名吴春晗，字辰伯，浙江义乌人。先后任教于云南大学、西南联大、清华大学，曾任清华大学校务委员会副主任、历史系主任等职务。1949年后，历任北京市副市长、中国科学院哲学社会科学部委员、北京市历史学会会长等职。1960年写成新编历史剧《海瑞罢官》，并因此于1969年10月被迫害致死。
代表作《朱元璋传》，先后写作四稿，投入了毕生精力，是明史研究的经典之作。

梁启超（1873—1929）
字卓如，号任公，别号饮冰室主人。广东新会人。1890年起师从康有为。1895年在北京与康有为发动“公车上书”，参加强学会，旋为上海《时务报》主笔。1897年任长沙时务学堂总教习。1898年参加“百日维新”，同年变法失败，逃亡日本，先后创办《清议报》和《新民丛报》。1912年归国。1913年加入共和党，不久又组织进步党，并任北洋政府司法总长。晚年在清华大学讲学。
一生著述宏富，涵盖政治、经济、哲学、法学、历史、新闻、语言、宗教等领域。其著作编为《饮冰室合集》。
他是西方学术、思想和文化的传播者，是民智的启蒙者。在清末民初这个动荡不安、急剧变革的时代，能将舆论、政治、学问三者集于一身并登峰造极者，唯梁一人而已。

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1. 大受欢迎的中国古代名人传记，家喻户晓的一代大文豪、政治家、艺术家的传奇人生。
2. 中国文人从政的标志性人生，知识阶层传承千年的理想人格。

人们有时也许会傻想，像苏东坡这样让中国人共享千年的大文豪，应该是他所处的时代的无上骄傲，他周围的人一定会小心地珍惜他，虔诚地仰望他，总不愿意去找他的麻烦吧？事实恰恰相反，越是超时代的文化名人，往往越不能相容于他所处的具体时代。中国世俗社会的机制非常奇特，它一方面愿意播扬和哄传一位文化名人的声誉，利用他、榨取他、引诱他，另一方面从本质上却把他视为异类，迟早会排拒他、糟践他、毁坏他。起哄式的传扬，转化为起哄式的贬损，两种起哄都起源于自卑而狡黠的觊觎心态，两种起哄都与健康的文化氛围南辕北辙。
小人牵着大师，大师牵着历史。小人顺手把绳索重重一抖，于是大师和历史全都成了罪孽的化身。一部中国文化史，有很长时间一直捆押在被告席上，而法官和原告，大多是一群群挤眉弄眼的小人。
　　　　　　　　　　　　　　　　 　——余秋雨

目录

20世纪五大传记：苏东坡传（图文典藏版）

译者序

原序

卷一

童年与青年

宋仁宗景祐三年至嘉祐六年

（一〇三六—一〇六一）

di一章?文忠公

di二章?眉山

di三章?童年与青年

di四章?应试

di五章?父与子

卷二

壮 年

宋仁宗嘉祐七年至神宗元丰二年

（一〇六二—一〇七九）

di六章?神、鬼、人

di七章?王安石变法

di八章?拗相公

di九章?人的恶行

di十章?两兄弟

di十一章?诗人、名妓、高僧

di十二章?抗暴诗

di十三章?黄楼

di十四章?逮捕与审判

卷三

老 练

宋神宗元丰三年至哲宗元祐八年

（一〇八〇—一〇九三）

di十五章?东坡居士

di十六章?赤壁赋

di十七章?瑜伽与炼丹

di十八章?浪迹天涯

di十九章?太后恩宠

di二十章?国画

di二十一章?谦退之道

di二十二章?工程与赈灾

di二十三章?百姓之友

卷四

流放岁月

宋哲宗绍圣元年至徽宗建中靖国元年

（一〇九四—一一〇一）

di二十四章?二度迫害

di二十五章?岭南流放

di二十六章?仙居

di二十七章?域外

di二十八章?终了

附录一　年谱

附录二　参考书及资料来源

20世纪五大传记：张居正大传（图文典藏版）

序言

隆庆、万历的十六年间内阁七卿年表

张氏世系表

di一章 “荆州张秀才”

di二章 政治生活的开始

di三章 休假三年

di四章 再投入政治旋涡

di五章 内阁中的混斗（上）

di六章 内阁中的混斗（下）

di七章 大政变

di八章 初步的建设（上）

di九章 初步的建设（下）

di十章 di一次打击以后

di十一章 从夺情到归葬

di十二章 元老的成功

di十三章 鞠躬尽瘁

di十四章 尾声

20世纪五大传记：朱元璋传（图文典藏版）

di一章　小流氓

一 小沙弥

二 游方僧

三 逼上梁山

di二章　红军大帅

一 小亲兵

二 小军官

三 大元帅、大丞相

di三章　从吴国公到吴王

一 鄱阳湖决战

二 取东吴

三 南征北伐

di四章　大皇帝的统治术

一 大明帝国和明教

二 农民被出卖了！

三 新官僚养成所

四 皇权的轮子——军队

五 皇权的轮子——新官僚机构

六 建都和国防

七 大一统和分化政策

di五章　恐怖政治

一 大屠杀

二 文字狱

三 特务网

四 皇权的极峰

di六章　家庭生活

一 马皇后

二 皇子皇孙

三 教养和性格

四 晚年的悲哀

附录　朱元璋年表

20世纪五大传记：李鸿章传（图文典藏版）

重读《李鸿章》

李鸿章传（白话文）

序　例

di一章　绪论

di二章　李鸿章所处的历史位置

di三章　李鸿章未发达以前及当时中国的形势

di四章　军事家李鸿章（上）

di五章　军事家李鸿章（下）

di六章　洋务运动时期的李鸿章

di七章　中日甲午战争时期的李鸿章

di八章　外交家李鸿章（上）

di九章　外交家李鸿章（下）

di十章　赋闲时期的李鸿章

di十一章　李鸿章的末路

di十二章　结论

李鸿章（一名中国四十年来大事记）

序　例

di一章　绪论

di二章　李鸿章之位置

di三章　李鸿章未达以前及其时中国之形势

di四章　兵家之李鸿章（上）

di五章　兵家之李鸿章（下）

di六章　洋务时代之李鸿章

di七章　中日战争时代之李鸿章

di八章　外交家之李鸿章（上）

di九章　外交家之李鸿章（下）

di十章　投闲时代之李鸿章

di十一章　李鸿章之末路

di十二章　结论

20世纪五大传记：王安石传（图文典藏版）

例 言

绪 论

王安石的时代（上）

王安石的时代（下）

王安石小传

执政前的王安石（上）

执政前的王安石（中）

执政前的王安石（下）

王安石与宋神宗

总论——王安石的政治主张和施政纲领（一）

分配、税收和国家财政

——王安石的政治主张和施政纲领（二）

军队和国防——王安石的政治主张和施政纲领（三）

教育和选举——王安石的政治主张和施政纲领（四）

王安石打了哪些仗

罢官之后的王安石

王安石新政的成绩

王安石新政受到的阻挠和破坏（上）

王安石新政受到的阻挠和破坏（下）

王安石的用人和交友

王安石的家庭

王安石的学术成就

王安石的文学成就（上）

王安石的文学成就（下）

在线试读

杭州，在当年一如今日，是一个美妙难言的都市，谚云：“上有天堂，下有苏杭。”杭州后来几乎变成了苏东坡的di二故乡。他初到杭州便写出下面的诗句：
未成小隐聊中隐，可得长闲胜暂闲。
我本无家更安往？故乡无此好湖山。
杭州像是苏东坡的di二故乡，不只是杭州的山林湖海之美，也非只是由于杭州繁华的街道、闳壮的庙宇，也是由于他和杭州人的感情融洽，由于他一生z快活的日子是在杭州度过的。杭州人有南方人的轻松愉快，有诗歌，有美女，他们喜爱苏东坡这位年轻的名诗人，喜爱他的朝气冲力，他那潇洒的神韵，他那不拘小节的胸襟。杭州的美丽赋予他灵感，杭州温柔的魅力浸润他的心神。杭州赢取了苏东坡的心，苏东坡赢取了杭州人的心。在他任杭州通判期间，也无权多为地方人建设，但是他之身为诗人，地方人已经深感满足。他一遭逮捕，地方人沿街设立香案，为他祷告上苍早日获释。他离开杭州之后，南方的秀美与温情仍然使他梦寐难忘。他知道他还会故地重归。等十余年之后，他又回去任太守之职。他对地方建树良多，遗爱难忘，杭州人爱之不舍，以为与杭州不可分割。今天，去此伟大诗人居住于杭州，歌咏于杭州已经近千年，在你泛舟于西湖之上，或攀登于孤山岛或凤凰山上，或品茗于湖滨酒馆中，你会听到杭州本地的主人嘴边常挂着“苏东坡，苏东坡”。你若指出苏东坡是四川人，他会不高兴听。他心里认为苏东坡生于杭州，除去到京都之外，何尝离开过杭州！
在性情，在放浪的风情，在爱与笑等方面，苏东坡与西湖是密不可分的。西湖的诗情画意，非苏东坡的诗思不足以极其妙；苏东坡的诗思，非遇西湖的诗情画意不足尽其才。一个城市，能得诗人发现其生活上复杂的地方性，并不容易；而诗人能在寥寥四行诗句中表现此地的精粹、气象、美丽，也颇不简单。公认为表现西湖z好的诗，就是苏东坡写西湖的一首诗，苏东坡把西湖比作古代的美人西施，清晨在家不施脂粉时也好，施脂粉而盛装时也好；晴天也好，阴天也好，都会显出西湖不朽的美色来。苏东坡描写西湖的那首七言绝句是：
水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
这当然是个比喻而已。西施若是描画蛾眉，不论何时，总比不画更好看。苏东坡润饰了湖滨，再以至高无上的艺术手法略予点染，使之看来不失其自然。今日苏堤横卧湖上，此一小小仙岛投入水中的影子，构成了“三潭印月”，湖边垂柳成行，足以证明苏东坡在设计风景方面的奇才。杭州的西湖与扬州的瘦西湖都表现出中国布置风景的巧思，并且显示人为的技巧与艺术只增加了自然之美，并未破坏自然之美。艺术家首先把握住那个地方大自然的设计，并将其自然的结构与章法做一全盘的估量。他只是略加点染，以求收紧或铺开，或在此处，或在彼处，加强某一些轮廓而已。
苏东坡携带妻儿来杭州，是在神宗熙宁四年（一〇七一年）十一月二十八日。公馆位于凤凰山顶，南见钱塘江，出海的大船出没于江面；北望西湖四周环山，山顶隐没于白云中，庙宇与富家别墅点缀于山坡之上；东望钱塘湾，但见惊涛拍岸。杭州为一大都市，故除去太守一人外，另设二官辅佐之。苏东坡之官邸占公馆之北面，可俯瞰西湖。就在凤凰山下，夹于西湖与钱塘湾中间，自北而南的正是杭州城，城外环以高墙，城内有河道，河道上架以桥梁相通。苏夫人清晨起身，打开窗户，看见下面西湖平静的水面，山巅、别墅、飘浮的白云都映入水中，不觉心旷神怡。离中午甚早，湖面上早已游艇处处。夜晚，由他们的住宅，可以听见吹箫歌唱之声。城内有些街道比别处显得更为明亮，因为有夜市数所，直到次晨两三点始行收市，尤其在女人们看来，总有些令人着迷的货品，如美味食物、绸缎、刺绣、扇子。孩子们则会看到各式各样糖果、玩具、走马灯等东西。宋朝时的糖果商贩都利用特殊广告技巧，以广招徕。有的用赌博，有的装作白胡子老汉，有的戴面具，载歌载舞。有的卖棉花糖，有的卖糖吹的各种小兽，有的做“沙糖”，类似现在的枫糖。有一本书写杭州城的生活情况，写在宋末——在苏东坡以后百年左右，在马可?波罗来中国百年之前——把当时的街道、沟渠、湖泊、食粮、娱乐写得纤芥无遗，读之令人神往。把当时杭州城的生活描绘得比马可?波罗写的更为详尽。马可?波罗谈到王公贵人的打猎，公主贵妇在西湖边洗浴，富商的游艇往来于杭州、泉州之间，但他对糖果、糕饼、通俗的娱乐等名称，并不熟悉。吴自牧这本《梦梁录》上，像老妪般滔滔不绝地叙述那些精美的各式小食美味，真会使读者观之入迷。

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