正版 學點哲學 陳先達 人民日報齣版社 跟著泰鬥學哲學 做政治上的明白人 工作上的聰明人

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李問渠 編



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發表於2024-11-15

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圖書介紹

店鋪: 北京歡聲雷動圖書專營店
齣版社: 中國紡織齣版社
ISBN:9787506459846
商品編碼:26547287511
叢書名: 每天學點哲學常識
開本:16
齣版時間:2009-12-01


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圖書描述


商品參數

學點哲學
            定價 39.80
齣版社 人民日報齣版社
印張 6.75
上市時間 2017年4月
開本 32
作者 陳先達
裝幀 精裝
印刷工藝  膠訂
CIP分類 B
ISBN編碼 9787511545213

本可以聽的哲學書

聆聽大傢智慧  感悟平凡生活


特點分析:

1.哲學給人們的印象, 嚮是高深晦澀、枯燥難懂、望而卻步的。本書旨在消除這種偏見,讓讀者在閱讀過程中,發現哲學原來並非高高在上,也不是知識分子獨享的專利,它是可親近的,可以融入世俗生活的。

2.在這個電子閱讀時代,人們已難以接受大部頭的著作,而偏愛輕鬆、精練的文字,於是微博體、說說體應運而生。本書的 大特色,就在於充分利用讀者的碎片化時間,用精煉、有力、優美的哲學短語,激發讀者去思考,去自省。

3.作者陳先達先生乃當代著名的哲學傢,也是 位睿智的長者。先生結閤對中外文化經典的精心研讀,加上八十多年生活經驗的積纍,筆下文字耐讀、雋永,具有開啓智慧、慰藉心靈的功效, 非當下流行的心靈雞湯體可比,因此齣版價值很高。




目錄

哲學

曆史

命運

人與人性

認識

社會

生活

思維

文化

信仰



在綫試讀

1.(哲學部分2

 

有人說哲學傢像小孩,或者說小孩像哲學傢。哲學傢與小孩子有個共同點,這就是提問,總是在問“為什麼?”小孩子zui喜歡問為什麼,為什麼星星會眨眼?為什麼地球動而我們不會跟著動?總之,領著孩子上街,要不斷地迴答他的提問。哲學也是提問。不同的是孩子沒有概念思維,他的提問都是針對具體對象的提問,碰見什麼問什麼。哲學傢的提問是對具有普遍性的問題的提問,屬於概念思維領域。影響的哲學傢,是能提齣前人沒有提齣過的新問題的哲學傢。

 

 

2.(哲學部分4

 

哲學的妙用。它能為我們理解對象提供抽象的思維方法,即概念式的思維。 個人沒有概念,就不可能進行抽象思維。 個沒有數的概念、隻會用手指頭算數的人,是野蠻人。如果沒有運動、發展、變化等概念,就沒有辯證思維。隻就事論事,不進入概念的思維,是原始思維。

我們不可能從視覺中見到抽象,隻能見到具體的東西。任何有理智的人都不會否認,我們看到張三就是看到人。從邏輯上,不能說人是張三,但可以說張三是人。除非思辨哲學傢,沒有任何人會在具體的人之外去尋找,正如不要吃桃子和蘋果,而隻要吃水果 樣。這已經是老生常談瞭。對抽象的東西的把握,需要抽象思維。我們看不到物質,但我們能看到形形色色的物體,從天上的星星、月亮、太陽到大江大河,到各種各樣的動物植物、男人女人。物質就是對具體實物本質的概括,是它們的總體。無論具體實物的存在多麼的多姿多態、色彩斑斕、各具特性,但有 個共同特性,即它們都具有客觀性,都是對象性存在。

 

3.(哲學部分10

 

哲學是關於世界觀和人生觀的、關於如何正確思維的學說。隻要是人,不管哪種人,不管哪種職業的人,不管哪個年齡階段的成年人,隻要活著,就會麵對人生的各種問題,麵對各種人生境遇;隻要是活人,就會思考問題,處理問題,要使思考正確、處理得當,

就要有思維方法。學習哲學可以不受年齡、專業的限製。

學習哲學不會嫌年齡太早,也不會嫌年齡太老。希臘有位哲學傢說過,任何人學習哲學都不會嫌年齡太晚。學習哲學,可以說是終生學習。在人生的不同年齡段,都會遇到不同人生問題,需要哲學思維。學好哲學,之所以終生受益,原因正在於此。

人到 定年齡可以放下專業,但不能沒有哲學思維。沒有專業知識,可以安享晚年;沒有哲學思維,心靈難以安穩。晚年的痛苦不是來自不能再從事專業,而是來自對晚年麵臨種種人生問題。越是生命的終點越需要哲學。如果沒有 種堅定的哲學素養,人到晚年,zui容易走進教堂,走進寺院。

 

4.(哲學部分10

 

學哲學可以開竅。人有七竅, 竅不通,人就不能活;思想也有竅,思想不開竅,就活不明白。我們常說,哲學是智慧學、是明白學,就是陳雲說的能使人開竅。人類如何認識、如何實踐,都有個竅門。這個竅門不是偷巧、走捷徑、賣弄小智慧,而是大智慧, 這個大智慧就是哲學道理。

說開竅,我 須說到沒有人願意聽卻又不得不聽的事,就是生命終結撒手人寰這件事。沒有任何 種知識能像哲學這樣伴隨人的 生。當大限已到,有 種正確哲學支撐,便可以坦然麵對死神,因為思想已經開竅,認識到死是 種自然規律,是人人不可避免的歸宿。

為什麼西方人死時會找個神父或牧師,這是臨終前靈魂的關懷,讓死者平靜地麵對死亡,把死視為上帝的召喚,迴到上帝的懷抱。無神論者難道就沒有靈魂的安慰嗎?有。這就是哲學。哲學關於生老病死的規律,關於死的 然性,同樣是 種安慰。不過這種安慰不是來自宗教、來自上帝的召喚,而是對自然規律的認識。

真正認識瞭規律,同樣可泰然麵對死亡。人來自自然, 然迴歸自然,這是規律。任何人都不能違背這個規律。對於共同的、普遍的、 然的事,理性的人是容易接受的。

 

 

5.(曆史部分7

 

史學的重要性在於,它以曆史書寫和文字記載的方式告訴我們:從何而來,往哪裏去。觀今宜鑒古, 無古不成今。 個傢庭不應忘記自己的祖先, 個民族同樣不應忘記自己民族的曆史。

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