發表於2024-11-24
基本信息
書名:論語大全集(超值金版)
定價:29.00元
作者: 孔丘;雅瑟
齣版社:新世界齣版社
齣版日期:2010-10-01
ISBN:9787510411786
字數:
頁碼:439
版次:1
裝幀:平裝
開本:16開
商品重量:0.799kg
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內容提要
《論語大全集(超值金版)》古人半部《論語》治天下,令人半部《論語》修自身,盡管《論語》隻是一些簡單的對話,但包含瞭大量為人處世的大原則、大道理。國學大師南懷瑾先生曾形象地把孔子創始的儒傢思想比做“糧食店”。可以說,孔子在《論語》中提齣的思想,很多都是我們這個民族乃至全人類的“精神食糧”,具有不可滅、不可毀的價值。
《論語》與《大學》《中庸》《孟子》閤稱為“四書”,是儒傢經典著作之一,《論語》語錄之體,記錄瞭孔子及其弟子們的言行,書中用簡潔而又含義雋永的語言,講述瞭修身,齊傢,治國,平天下的至理名言。
《論語大全集》一書分為原典,注釋,名傢注解,解讀五部分,為加深現代人對《論語》的理解提供瞭極大的便利。
目錄
學而篇
為政篇第二
八佾篇第三
裏仁篇第四
公冶長篇第五
雍也篇第六
述而篇第七
泰伯篇第八
子罕篇第九
鄉黨篇第十
先進篇第十一
顔淵篇第十二
子路篇第十三
憲問篇第十四
衛靈公篇第十五
季氏篇第十六
陽貨篇第十七
微子篇第十八
子張篇第十九
堯日篇第二十
孔子年譜
參考書目
作者介紹
雅瑟,北京師範大學哲學係碩士畢業,從事新聞報道工作多年,業餘專攻世界古文明研究,發錶著作近百萬字。
文摘
2.7 子曰:“為政以德①,譬如北辰②,居其所而眾星共之。”
注釋
①為政以德:以,用的意思。這句話的意思是統治者應該用道德進行統治,即“德治”。②北辰:北極星。③所:處所,位置。
譯文
孔子說:“用道德教化來治理國政,就會像北鬥星一樣,自己居於一定的方位,而群星都會環繞在它的周圍。”
名傢注解
程頤、程顥注:“為政以德,然後無為。”
硃熹注:“政之為言正也,所以正人之不正也。”又曰:“共,嚮也,言眾星四麵鏇繞而歸嚮之也。為政以德,彆無為而天下歸之,其象如此。”
張居正注:“政,是法令,所以正人之不正者。德,是躬行心得的道理。”又注:“古之帝王所以篤恭而天下平者,用此道也。圖治者可不務修德以端,齣治之本哉!”
解讀
曆朝曆代的君主都有以德治國的理想,雖然他們追求德政是有私心的,目的隻不過是為瞭讓其子孫世世代代繼承皇位。但不論怎樣,建立德政在一定程度上對百姓生活的安定和社會的繁榮發展是有益的。因為完全依賴法律去治理國傢,難免有所疏漏。法律不見得事事周全,有很多犯罪分子可能鑽法律的空子。所以,從事政治的人應該用道德修養以身作則,用道德去教化普通大眾,以此來彌補法律的不足之處。
從政關鍵在於德行,做人也是同樣的道理。人的生命是有限的,在這短暫的人生旅途中我們該怎樣獲得成功是我們關心的話題。而道德品行正是人生美好幸福的基本要素。無論我們地位如何,無論我們身處何地,修養自己的道德品質是我們每個人都該做的事。以良好的德行來感化周圍的人,靠攏我們的人便會慢慢多起來。所謂“得道多助失道寡助”,這樣的你生活怎會不美好?人生再輝煌也總有終結的時刻,然而良好的德行卻能夠永垂不朽。“雁過留聲,人過留名”,用自己高尚的品德證明自己,即便駕鶴西去也會被人銘記於心。
2.2 子曰:“詩三百①,一言以蔽②之,曰‘思無邪’。”
注釋
①詩三百:詩,指《詩經》一書,《詩經》共有詩歌305篇,三百隻是舉其整數。②蔽:作概括講。
譯文
孔子說:“《詩經》三百篇所蘊涵的思想大義,用一句話來概括,那就是‘思想純正’。”
名傢注解
程頤、程顥注:“‘思無邪’者,誠也。”
張居正注:“蓋詩人之言有關有刺,善者關之,所以感發人之善心,惡者刺之,所以懲創人之惡念。隻是要人為善去惡,得其性情之正而已。人之心若能念念皆正,而無邪麯之私,則其所為,自然有善而無惡,有可美而無可刺,而詩人之所為以勸以懲者,包括而無遺矣。然則思無邪之一言,豈不可以盡蓋三百篇之義乎。此可見學者必務知要,而其功莫切於慎思也。”
……
序言
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