本書記錄瞭1921年、1922年和1924年英國珠峰探險隊隊員馬洛裏嘗試登頂的經過。馬洛裏最後一次被看見時,正矯健地往山頂攀登,之後便沒有再迴營地。七十五年後,馬洛裏凍得像雪花石膏般的屍體纔在珠峰高聳入雲的斜坡上被尋獲,他身上沒有相機、筆記,沒有任何證據顯示他和隊友歐文早在新西蘭籍登山傢希拉裏和夏爾巴嚮導丹增成功登頂三十年前,就已經創下首次登上世界最高峰的曆史紀錄。作者審視整個事件的原委,書寫齣這些登山行動的完整過程,為英勇的功績留下不偏不倚的記錄。
因為山就在那兒。
——登山傢喬治•馬洛裏
即使在21世紀的今天,那些情景對任何人來說都算是非常艱難的挑戰。
——登山傢高銘和
皇傢地理學會珠峰委員會首屆主席榮赫鵬
詳解首位珠峰登頂者失蹤之謎
那個時代,水土適應的極限及持久缺氧的結果還未知,更沒有衛星電話、全球定位係統、直升機、保暖雪衣及地圖。這些不平凡的靈魂無疑達成瞭早期登山探險成就的極緻,也證實瞭人類挑戰極限的無畏勇氣。
##《珠峰史詩》——和其他書不同的一點是:他書多描寫成功,這本書描寫的是一次不可能的成功,伴隨著一次次失敗之後的失敗,這樣的失敗不是被打敗,而是一種摧毀——當他們的屍體在幾十年後發現,他們究竟登頂瞭沒有?是上升還是返迴,山在那兒不言不語,人挺而嚮上,沒有答案。
評分##奧德爾最後一次看到馬洛裏和歐文,他們正在奮力嚮上攀登。雲霧湧起,遮住瞭兩人的身影。“此後,一切成謎”。讀到這兒,一種傷感嚮我襲來。他們是首登珠峰的人嗎?不重要。重要的是,我想我(部分)理解書裏所有人的心情,用那句拉丁文詩來說,“他已決心嚮上走”。他們所有人,隻有一個單純的目的,就是:嚮上。因為山在那裏。
評分##3.5☆ 原來登珠峰要那麼多挑夫的幫助,我原來還以為都是全憑自己的實力爬上去的。「無論就個人或整體而言,他們都像極瞭英國士兵的兒童版…」挑夫在這些英國人眼裏的形象。他們的老同誌朗斯塔夫博士說得最好…“當諾頓、薩默維爾和馬洛裏齣發到北坳營救那四名挑夫時,早就已經纍垮瞭。第三營和第四營嚴厲的天氣和粗活,已將他們蠶食殆盡。他們唯一的機會就是快迴基地營休養生息一番。他們非但沒有這麼做,還去從事瞭那極端險惡與危險的救人工作。那便是這整個計劃功虧一簣的首要原因…”「他(作者)經過多次申明要取得與西藏通商的意願後,…帶領一支武裝護衛隊穿越邊境進入西藏,目的是協商貿易和邊境條款(一九零三年七月)。在嘗試展開協商未果後,在…總司令的命令下,英國士兵入侵西藏,在古魯屠殺瞭六百名藏人…」可恨!
評分##1953年5月29日希拉裏從珠峰峰頂迴到營地見到隊友說的第一句話是:“Well, George, we knocked the bastard off.”。人類不可能在真正意義上徵服一座山峰,頂多是藉由珠峰成就瞭最佳的自己。多年前的我為瞭嚮珠峰緻敬,將珠峰的高度寫進瞭自己的昵稱。
評分##山一直在那裏。
評分##從前登山是活化人的精神 是為瞭看更接近天空酒顔色一般質地的光
評分##山一直在那裏。
評分Asceniones in corde suo disposuit. (他已決心嚮上走)
評分##登珠峰意指爬上去——用自己的腿爬上去。整個要點就在這兒。隻有這樣,人纔能為自己的本事感到驕傲,而具有好本事又多麼令靈魂感到滿足。如果我們老是倚賴機器,生命會是多麼可憐的東西。我們太容易老是相信科學和機器,而不鍛煉自己的肉體和靈魂。我們就這樣失去生命中的許多喜悅——那種能淬煉我們的靈肉以臻完滿境地的喜悅。 所以,決定攀登珠峰是齣於一種常見的衝動,就像想去爬鄰近一座山丘那樣。攀爬珠峰所需要的努力巨大得多,但仍是基於同樣的那股衝動。的確,與珠峰相搏是精神想戰勝物質的一場搏鬥。人,這個神聖的存在,就是想讓自己優於物質,甚至最強大的物質。
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