万寿寺(珍藏版)

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王小波
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序:我的师承
第一章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章
第八章
· · · · · · (收起)

具体描述

《万寿寺(珍藏版)/王小波全集》讲述了关于现在、过去、自我、记忆,穿越时空和地域的故事,主人公的遭遇和唐代传奇人物薛嵩、红线的遭遇古今交错。作者以借古喻今的手法,自由奔放的想象力,收放自如的叙述技巧,构筑了一个虚拟、魔幻、诡异的时空世界。通过一段段荒诞有趣的故事,作者展现了对中国历史和中国人性格的独到解析,对中国现实问题也有深层的隐喻。

用户评价

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##【2020.30】 历史的脐带拖着性事与蠢事甩在世人面前,它不给人留有喘息的机会,叫嚣着我们是历史,我们也是真相,但它连巨人的遗精都比不上。我们面临着囚笼和飞鸟,制约与规则,不敢大胆拟题,更别提自由说话,在保护好自己的同时,更要保护好自己的女人,享受原始的生命祝福;在虚构的肮脏社会里,既要在别人庸俗的包围圈里苟活,同样也别忘记脑海中鄙夷的荣光,这是一种巨大又不幸的力量,但又是唯一能让自己肯定生命的能力。 “我发现,只要我开个恶毒的玩笑,就可以得到崇高。”

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##上个月看的是红拂夜奔,这个月是万寿寺。两部小说写作手法相似,都是关于主人公王二和唐代人物的故事,双线叙述,古今交错,跨越时空和地域。读的第一部王小波小说是红拂夜奔,觉得很惊艳,这部相比更淡了些。发现小说里的男主角手工都不错,女主角都很有个性。一个故事有各种版本。

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##有意思的文人,很想知道那个白衣女子是李银河?有趣的灵魂,大概是那个年代里领导们最不喜欢的人吧。看得太透,又太想自由。说不认识福柯的那股调皮。不太了解那个时候的文化政治背景,毕竟差了一个年代。不过从构思到文字,到今天都值得推敲。算后现代作家了吧。

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##王二讲雨果笔下的笑面人“谁看他都是一副嬉皮笑脸的样子,只有他还挺拿自己当真”实是自我解嘲。王小波照寻常方法写小说,便是把自己囚在一种私人固化的语调里,像一头让黑布蒙住了眼睛的牛四下里奔窜。他的较真在别人看起来就像是耍流氓。 要让他以高贵的方式写小说,他也写不出来。所有努力在最后都会落回到牛皮糖一样的语调中来,被认为是桀骜和另藏深意,其实是他熟悉的笔法,一个人把笔法发展到了极点,而不是去刻意追求高贵,写下的东西也就能反映出他的真实心境。我们读这些小说不是读他瞎琢磨出来的故事,而是读王小波这活生生一个人。

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##我以为是像《钟鼓楼》《法源寺》一类周边类小说,我错了,我十年前看过了,从竹签挑蛋那我就知道我看过了

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##前三分之二在写红线和薛嵩的故事,中间穿插着失忆的王二和白衣女人的现实,到了后三分之一,现实的“我”开始进入虚构的故事,一会儿是要和薛嵩亲密的小妓女,一会儿是帮薛嵩攻塔的表弟。到了攻塔的部分,红线的内容也渐渐隐没,成为身份更不确定的“女孩”。最后是万寿寺往事,白衣女子嫁“我”为妻,时间线提前到回忆里,因为白衣女子的可爱程度和红线近似,让人觉得虚构的红线进入了现实,抹去了之前穿插部分白衣女子令人讨厌的成分。但这样的合二为一,感觉不那么圆融,还是少了一口气。元小说写得不晦涩,不知识分子,说庸俗也太谦虚。

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##反讽 怪诞 书中讽刺了不少人 很有才华但是我不是那么喜欢

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##也是有点荒诞的故事,现实与故事交相辉映,谁又是谁,谁又过着怎么样的生活,可叹的可悲的,说不清也道不明。

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##一个人只拥有此生此世是不够的,他还应该拥有诗意的世界。以前看到这句话只是觉得美,看完小说才算理解了。整部书就是王二的一个梦,梦是破碎的,越接近清醒则梦境的描写越少,整部小说在结构上也极为精巧,很有张力。直到最后,王二重拾了记忆,长安城里的一切已经结束,一切都在无可挽回的走向庸俗。

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