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李銀河著

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發表於2024-11-27

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圖書介紹

店鋪：南源圖書專營店

齣版社：北京時代華文書局

ISBN：9787569901894

商品編碼：27165851964

包裝：精裝

齣版時間：2015-06-01

圖書描述

圖書基本信息
圖書名稱	李銀河一個無神論者的靜修	作者	李銀河
定價	42.0元	齣版社	北京時代華文書局
ISBN	9787569901894	齣版日期	2015-06-01
字數	220000	頁碼
版次	1	裝幀	精裝
開本	32開	商品重量	0.4Kg

內容簡介

　　《一個無神論者的靜修》是一本真誠感人、質樸無華的心靈悟語、散文隨筆集，作者退休後離開繁體喧躁的北京城，隱居鄉下或海濱時，每日獨對日月星辰、海浪潮湧、四季輪轉，寫下這些文字。作者自言，“我是個冥頑不靈的無神論者，難道我就不可以有精神生活？我準備在此記錄我的靜修心得，因此將此書定名為《一個無神論者的靜修》。其中所有文字隻是直抒胸臆而已，並無探索哲學、啓迪大眾之意。這本書是我與自己內心的對話，是我內心矛盾、掙紮的記錄。我想，正因為這一點，或許能夠引起他人的共鳴。”這些心靈悟語，從無神論信仰入筆，既寫瞭靜修生活和心得，並對存在、自由、激情、愛情、快樂、生死等反復思考，充分體現一位大學者的內心細膩情懷和理性哲思。這部作品，風格清新、大氣從容，不僅有梭羅的超然、羅素的自由、海子的自然，還有叔本華的虛空和福柯的激情。當然，她的文字少不瞭的是靈魂深處對王小波的思念，和自己當前生活的知足感恩。

作者簡介

李銀河，當代中國具影響力知識分子、社會學傢，“先鋒女權主義代錶”，自由主義代錶學者。美國匹茲堡大學社會學博士。中國個文科博士後，1999年被《亞洲周刊》評為中國50位具影響的人物之一。2008年被評為“改革開放30年影響中國30人”（與鄧等一起入選）。2012年從中國社科院退休後，隱居鄉間、海濱，她的名字和她的立場，仍然頻繁成為輿論的焦點和媒體的熱門。代錶作《性社會學》《性的問題》《酷兒理論》《愛你就像愛生命》《李銀河：我的生命哲學》等。

目錄

編輯推薦

在中國，李銀河教授的名字和她的先生王小波的一樣，也是一個接頭暗號，更是一種立場，人們通過對他們名字的喜愛或忿恨程度，可以從人群裏識彆齣自己的同類。認識李銀河老師十幾年，我心中的她顯然和公眾眼裏那個咄咄逼人的“鬥士”“女權主義分子”“性少數群體旗手”印象不一樣。她是那麼平易近人，那麼恬淡、質樸，內心又異常豐富、細膩、智慧。過去十年，我編輯過李銀河教授和王小波先生幾乎所有的作品，涉及多傢齣版社的各種版本。在這眾多的作品中，大多是學術方麵的，關於LGBT的，關於婚戀傢庭的，關於社會學其他內容的，做為學術上的晚輩，我實在沒有資格評點什麼。學術外，有關她真實生活的作品也有幾部，其中接近生活中她真實狀態的，應該有兩本：一本是2013年夏天齣版的《李銀河：我的生命哲學》（這本書齣版過程相當不順利，內容有較大刪節），另一本就是這本2015年的**作品《一個無神論者的靜修》，講述她的內心在現實和超然之間，一次次的矛盾和掙紮。作者寫作此書時，已是退休後隱居鄉間或海濱時所作，文中既有梭羅式的自由沉思，又有福柯式的激情，還有海子那種“麵朝大海、春暖花開”的灑脫。而*值得一提的，是這本書得以比較真實地保持瞭它的本來篇幅、風格、內容，對於一位有爭議的知識分子來說，這是很幸運的。希望讀者們能通過她，感受*真實的李銀河老師。
　　——本書責編
　　我們把她看作特立獨行的人，但多年後你定能為她的勇氣和前瞻感動。每個時代都有這樣的先行者，與普眾的認知和理解無關，隻要她發聲，便有瞭意義。這本書給我的感覺是李銀河的另一麵，更貼近她的現實生活和精神追求吧。
　　——讀者孔寜
　　李老師，你為自己活著，為愛人活著，為事業活著。你內心強大，經得起滄浪之水，看得到風花雪月。很多人渴望像您一樣活著，卻因為能力、因為勇氣、因為境界而做不到。好在有您替他們說瞭、做瞭。這是這個時代、這個社會的幸與不幸。
　　——讀者耿彥欽

文摘

　　心中一片恬靜
　　作為無神論者，可不可以有精神生活？很多人質疑這一點，以為隻有有信仰的人纔可以有精神生活，無論是信上帝還是信佛。許多科學傢（甚至天文學傢和天體物理學傢！）到晚年都會皈依宗教，他們明知神並不存在，隻是需要精神生活而已。
　　可惜我是個冥頑不化的無神論者，難道我就不可以有精神生活？我準備在此記錄我的靜修心得，因此將此書定名為《一個無神論者的靜修》。其中所有文字隻是直抒胸臆而已，並無探索哲學、啓迪大眾之意。說白瞭，就是我的自言自語，自說自話，是自己與內心的對話。
　　我的心中一片空曠。
　　每天早晨，我在海灘上散步，聞著微帶腥味的空氣，海風拂麵。低低的灰色雨雲在空中走得很快，這是在大城市中看不到的景象。望著無邊無際的大海，遠處的海天相接處那條分界綫被晨霧弄得時隱時現，我的心中一片空曠。
　　夏天下午，我泡在溫暖的海水中，把頭舒舒服服地枕在那個巨大的遊泳圈上，望著天上的雲和無邊的海。我的心中又是一片空曠。
　　有時，我嘗試想象宇宙。在無邊無際的宇宙（有一種理論說，宇宙是有邊的，真是匪夷所思）中，無數的星球在虛空中遊蕩。其中有一些星球上是有生命的，就像地球一樣。這些生命有的活得時間很短，比如蜉蝣，早上齣生，晚上就已死去；有的活得時間較長，比如人，一般能活80多年，也就是3萬天上下。在從古至今數以億計的人相繼死去之後，地球照樣不緊不慢地自轉公轉，好像這些人並沒有存在過一樣。從宇宙的範圍來看，一個人的存在與逝去，甚至地球這個星體的存在與逝去都毫無意義，也就是說，沒有一點重要性。想到這裏，我的心中像宇宙一樣空曠。
　　在我凝思時，生和死的界限模糊起來。人死之後，將和這天空海洋融為一體。在我死後，我的血和肉跟骨頭分離開來，化為細胞，消散在泥土中、空氣中和這無邊無際的海洋中。對，海洋。就在此時此刻，我萌生瞭將來要海葬的念頭。我的身體先在火中化為灰燼，然後被拋灑在空中，後飄落無邊無際的大海。我迴到瞭我來的地方。
　　那個我，從宇宙的角度看沒有一點重要性，然而對於我來說，它卻無比重要，無比珍貴。這本書是我與自己內心的對話，是我內心矛盾、掙紮的記錄。我想，正因為這一點，或許能夠引起他人的共鳴。
　　我的修行
　　修行是對人生意義的不停的追問、思考、踐行。人怎麼能夠不追問這個大問題？如果不追問，豈非行屍走肉？因此，人不得不修行。
　　修行的目標就是找到人生的意義，找到此生值得去做的事情，並且去做這件事情。
　　當我們已經明明知道人生終無意義之時，為什麼還要徒勞無功地去追尋意義？答案在於，人生無意義這一論斷隻是宏觀的論斷，是整個人類及其活動在宇宙中的定位；從微觀的角度看，每一個人的生命還是有意義的，對他自己有意義，對周邊的人有意義。
　　對於個人來說，人生的全部意義就是快樂而充實地度過每一天，好好享用自己這幾十年的光陰和生命。
　　對於我來說，生活中值得追求的是美與愛。這是我想用自己的生命去做的事情，也是對於我自己的生命有意義的事
　　情，有趣的事情。因此，對於我來說，追求美，享用美，創造美，追求愛，享用愛，創，就是我的修行。
　　當人靜心修行之時，住宅仿佛變成瞭山洞，自己不再是一具簡單的肉身，而是麵壁的修行者。物質生活變得不再重要，人仿佛變成瞭一團精神。
　　修行時，人更貼近瞭生存的本真狀態，人沒有瞭欲望，沒有瞭雜念，沒有瞭心靈的紛亂和睏擾，進入瞭一個純淨的存在狀態，這個狀態無限地接近不存在，也就是生之前和死之後的狀態。
　　修行時，人有瞭一種俯瞰的視角，俯瞰世間萬事萬物，就像造物主看人間世，人的七尺之軀全都變成小螞蟻和肉蟲子，在不知所以地忙碌和蠕動，後不知所終。
　　人會有走齣洞穴的衝動，那就是去做點使自己感到享受的為自己帶來快樂的事情。人會時不時走齣修行的洞穴，然後再迴到洞穴之中，尤其在受傷和煩惱的時候，應當迴到修行的洞穴之中，療傷，擺脫煩惱。
　　其實，整個的存在就是一次從洞穴中的齣走，終人還是會迴歸洞穴。
　　擺脫紛繁世事
　　在三亞海邊，樓下散步時，常常會聽到婉轉的鳥鳴，但是從清晨開始，就可以聽到不遠處傳來打樁機咣咣的打樁聲，電鋸刺耳的切割聲，遠處汽車行駛的聲音，各種噪音蠻橫地鑽入耳膜，就像紛繁的世李銀河一個無神論者的靜修李銀河北京時代華文書局下載 mobi epub pdf txt 電子書格式