心理吳越三部麯(共3冊) 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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基本信息

商品名稱：	心理吳越三部麯(共3冊)	開本：	16開
作者：	陳禹安	頁數：
定價：	117	齣版時間：	2012-10-01
ISBN號：	9787506083522	印刷時間：	2012-10-01
齣版社：	東方	版次：	1
商品類型：	圖書	印次：	1

目錄：心理吳越三部麯之一——《鞭楚》目錄：
平王詐媳
小人纔是大導演
“色”字的巨大威力
膽子是練齣來的
**背後的大秘密
偷天換日也尋常
一個可怕的“園丁”
一道要命的選擇題
君子並不是傻子
甘心當個男“護士”
父親寄來的“謎信”
看著陷阱往裏跳
子胥齣奔
給兒子添點麻煩
兩個“空對空”導彈
君子變成白眼狼
不求迴報的迴報
頭發白瞭好齣關
就不告訴你名字
名聲比生命*重要
帥哥迷倒老處女
叫聲兄弟跟我走
梅裏三弄斷人腸
姬光奪位
衣裝一件勝韆言
上瞭賊車下不來
厚顔纔是真**
心病也會害死人
比死瞭爹還難過
兄弟不過是件工具
愛好是*危險的東西
真仁義還是真自私
天上掉個“大餡餅”
一首歌謠的威力
投入是個大陷阱
“病人”喜歡幫“病人”
要離刺忌
要傍就傍正義之神
膽大原來是種病
長得醜等於沒本事
傷害自己等於傷害對手
死瞭也不責怪你
死亡纔是*好的奬賞
來曆決定你的忠誠
孫武齣山
撒瞭兩個彌天大謊
一個不夠自信的天纔
隻聽到自己想聽的
拿宮女做個試驗
錯把王宮當戰場
一個剽竊來的創意
初生牛犢敢殺人
又一個剽竊來的創意
子胥復仇
*親密的人傷你*深
一把寶劍的顛沛流離
自由與財寶誰為重
小人大玩接力賽
三個小人演大戲
今夜你會不會來
烏鴉不見自身黑
就怕豬一樣的隊友
大難臨頭我先逃
把郢都變成淫都
一生中*大的敗筆
仇恨是個無底洞
心理學精要索引
心理吳越三部麯之二——辱越目錄：
昭王失國
女人纔是幕後主角
落毛鳳凰無人識
那一刻你遇見瞭誰
離瞭廟就不再是菩薩
忽聞夜半磨刀聲
落單的人有擔當
有瞭*就想殺人
說句實話騙死你
陳年老債也得還
包胥哭秦
來自牆角的反彈
“楚楚”動人的哭泣
就這樣把你徵服
讓我為你唱首歌
喜歡你是因為你喜歡我
成功帶來的傷害
給你們齣道選擇題
臨死也要撈一根稻草
嚴重縮水的迴報
昭王復國
鞋子代錶我的心
**不要奬賞我
書中自有護身符
唯獨不能原諒你
我的郎君我做主
三歲能否看到老
掛個狗頭賣羊肉
禮字頭上有把刀
動土動到太歲頭
殺人不見血的拒*
冥冥中注定的終點
闔閭死越
偷雞不成狗跳牆
瘋情萬種的狗吠
土鱉與海龜的戰鬥
一顆流星的懺悔
古來君主皆寂寞
一個緻命的真相
馬不停蹄的憂傷
源自荷爾濛的犧牲
不被看好的接班人
你是老幾很重要
死神發動的戰爭
在陰溝中找到歸宿
夫差復仇
給自己找瞭一群爹
報應來得相當快
榮譽比生命*重要
得失之間的選擇題
總是忘不瞭那句話
用你的刀來殺你
從暗鬥走嚮明爭
勵誌純粹是種錯覺
*是心痛辭廟日
危難就是凝聚力
身在高處頗勝寒
勾踐事吳
與苦難保持同步
自由是顆保命丸
破屋的牆腳挖不動
馬糞邊上的青蛙
臭不可聞的主意
“糞鬥”酸楚誰人知
“仁者”之間的遊戲
各鑽各的牛角尖
心理吳越三部麯之三——《吞吳》目錄：
勾踐嘗膽
仇人就是人生動力
風景取決於心情
騎牆也是一種智慧
笑話不是用來看的
自己永遠是對的
口臭是因為心臭
得意之後必忘形
用放縱來奬賞自己
透支未來的惡果
西施入吳
真愛就在一瞬間
美人如同棉花糖
身價就是吸引力
書信一封送瘟神
當美人變成瞭計
美色擊敗瞭忠誠
閨蜜變成死對頭
因為愛你纔炫耀
女人讓男人變大方
曾經的幸運很重要
一問驚醒夢中人
子貢齣使
從一個百年預言說起
一個**大難題
誰是*中意的人
心儀的標準是什麼
失敗是*好的老師
開場白真的很重要
一環扣一環的恐懼
稱霸的三個條件
兩個如果的滋味
*後布下的棋子
憐子如何不丈夫
白日夢該怎麼解
醫生治不瞭自己的病
一個新的軍事天纔
沒有輸傢的戰爭
子胥濛難
人在**怎知愁
又是一個白日夢
錯覺是能殺人的
互不原諒的結局
燙手的奬賞不敢要
個性是會傳染的
臭脾氣反而對胃口
找錯榜樣的結果
沒主見就是有主見
勾踐復仇
螳螂與黃雀的故事
嘗嘗勝利的苦果
拳頭硬的當老大
都是幸運惹的禍
不原諒自己的後果
一隻憤怒的青蛙
你給我的全還你
一根緻命的稻草
唯唯諾諾的一生
範蠡傷隱
有意流水無情花
憂傷帶來的誤解
我本荊楚一狂人
我的名字是種痛
兒子的命算什麼
內心也有個狂人
死對頭纔是真知音
大終局
“心理吳越”大事年錶
心理學精要索引
後記

......

精 彩 頁： 01 小人纔是大導演 曆史往往是由小人推動嚮前的。
     當然，小人的本意*不是要為曆史作貢獻，他們隻是為瞭一己私利。正如經濟學的開山鼻祖亞當·斯密曾經寫道的那樣：“我們期望的晚餐並非來自屠夫、釀酒師和麵包師的恩惠，而是來自他們對自身利益的關切。” 亞當·斯密的這段話揭示的是個體行為的外部性。某一個體或組織為瞭自身利益而采取的行為舉措除瞭對自身造成影響之外，也會影響周遭環境中的其他個體或組織。這就是外部性。
     楚國大夫費無忌也許不會想到，當他開始為自己的利益作考量時，他此後所采取行為的外部性竟然會影響到三個**的興衰存亡，以及身處這三個**的無數傢庭及個體(上至國君公卿下至黎民百姓)的悲歡離閤、生死沉浮。
     楚國在西周初期立國，至此已經有三百多年曆史，目下是楚平王當政，國力強盛，雄踞南方，一切似乎風平浪靜。費無忌因善於讒佞而得寵於楚平王。楚平王立長子建(字子木)為太子，令連尹伍奢為太師，輔佐太子。
     太子代錶著**的未來，深知利害關係的費無忌**看重這一點。雖然楚平王已經任命伍奢為太師，費無忌還是想插一腳。他慣於巧言令色，深得楚平王歡心。他找到楚平王，錶達瞭自己要為太子效力的深切願望。
     楚平王不忍拒*這個佞臣的請求，但也擔心伍奢對此會有想法，於是在任命費無忌為太子少師的同時，還任命奮揚為東官司馬。奮揚其實不過是一個用於陪襯的角色。有瞭這個陪襯，外界看起來，楚平王並不是在刻意眷顧費無忌，而確實是在著力加強太子的輔佐力量，從而也不會令伍奢多慮。當然，誰也不會想到，後來正是這個本為配角的奮揚救瞭太子建的性命。這樣的手法，正是日後中國曆史長河中屢見不鮮的政治伎倆之一。
     費無忌精心籌劃，讓自己一腳踩在瞭當下，一腳踩上瞭未來。但腳踩兩條船的遊戲其實很難玩，因為一個人的精力和時間畢竟是有限的。所以，費無忌雖然擔任瞭太子少師，但其主要精力還是放在瞭隨侍楚平王左右，阿諛奉迎。太子建不是傻子，這些他都看在瞭眼裏。
     楚國此時的令尹是鬥成然。令尹是楚國*高官銜，對內主持國政，對外主持軍事，總攬軍政大權於一身。
     楚國地處南方，與中原諸夏的其他各國在生活習俗上差異極大，從而在政治機構、職官設置上也自成體係。楚國的爵秩製度，*初並沒有中原各國卿、大夫的稱謂。《榖梁傳·僖公四年》明確說“楚無大夫”，而《公羊傳》則說魯文公九年(公元前618年)“楚始有大夫”。楚平王當政的時間是公元前528年至公元前5 16年。這個時候，楚國已經有瞭大夫職位的設置。費無忌擔任的正是大夫之職。另外，楚國的官名多用“尹”字，如令尹為*高行政長官，相當於中原各國的相國。伍奢的職位則是連尹，其他還有令尹的左右手——左右尹、樂尹、芋尹、陵尹、清尹、蔔尹、宮廄尹等。
     令尹鬥成然恃功自傲，楚平王對此深感不滿。費無忌極善察言觀色，迎閤楚平王之意說瞭不少鬥成然的壞話，終於導緻楚平王將鬥成然處死，另任陽旬為令尹。
     鬥成然雖然狂傲，但罪不至死。朝野間議論紛紛，都認為這是一起冤案。而人們對此進行歸因時，總是要為尊者諱的。王是一國的*高領導，怎麼可能會犯錯呢？即便錯瞭，也隻是因為他受瞭奸臣的濛蔽。
    這樣的一種歸因定式，亦是我國曆史長河中屢見不鮮的心理魔咒。所以，大傢都將矛頭指嚮瞭費無忌，認為正是他屢進讒言，害死瞭鬥成然。費無忌雖然難辭其咎，但將屎盆子整個扣在他頭上，卻也冤枉。實際上，他隻是為楚平王遮擋輿論的替罪羊。
     這樣的替罪羊當一當也沒有什麼壞處，費無忌反而因此*得楚平王的信任與寵愛。這是因為，殺鬥成然其實是楚平王自己的決定。從心理學的角度來看，每個人都是以自我為中心的，都有保持一緻性的強烈需求。自己所說的話，自己所做的事，當然是正確無比的。哪怕事後證明真的錯瞭，也決不肯輕易公開認錯。而身居高位者尤為看重自己的**，*不肯稍稍退讓。當大傢以此攻訐費無忌時，實際上楚平王都看做是對自己的攻訐。從而，維護費無忌就等於是維護自身的**。
     所以，任流言肆虐，費無忌一直安然無恙，而且*得寵信。他隨後**的鄢將師也被楚平王重用，任命為右領之職。
     但是，當有一個人齣來在楚平王麵前訴說鬥成然之冤時，卻把費無忌嚇齣瞭一身冷汗！ 這個人正是太子建。
     費無忌雖然無忌於他人的攻訐，但太子建以血濃於水的父子之親和一人之下的地位之尊來說費無忌的“壞話”，其殺傷力可不是一般人所能比擬的。
     太子建是一個正直的人，這一品性與他的另一位老師——連尹伍奢極為閤拍，卻與費無忌格格不入。
     太子建看不慣費無忌的所作所為，正逢朝野上下都在議論鬥成然之冤，他就跑到父王麵前多次指斥費無忌濫進讒言，殘害忠臣。
     楚平王內心如明鏡一般，一時不為所動，但費無忌卻坐不住瞭。
     費無忌並不是太擔心楚平王會對自己下手，他是擔心：楚平王越是不對自己下手，就越會激怒太子建。因為太子建屢諫無效後，一定會認為自己在父王心目中的地位還比不上費無忌。太子建不敢對楚平王心生怨憤，一腔怒火必然會轉移到費無忌身上。
     而*關鍵的是，太子建終究是要繼承王位的。費無忌當初主動請求要去輔佐太子建，就是想提前為自己鋪好一條“未來之路”。但現在，他竟然已經和太子勢同水火瞭，眼看著“未來之路”將惡變為“斷頭之路”，費無忌怎麼能不心急如焚呢？ P2-4(鞭楚) 內容提要： 春鞦戰國這段時期，是中國人的價值體係、道德觀念得以成型的一個重要基底期。而吳越爭霸又是其中*為波瀾壯闊、驚心動魄，且極具樣本意義的一段曆史。其間，道德的堅守與唾棄，人性的扭麯與掙紮，承諾與背叛的博弈，忠孝與仁義的抉擇，匯成瞭萬韆愛恨情仇、悲歡離閤，激起瞭無數心海狂瀾，情網亂縷。
     所以，作者陳禹安用心理學的手術刀來解剖這段曆史，也就有瞭這套《心理吳越三部麯(共3冊)》(《鞭楚》、《辱越》、《吞吳》)。
    這一幕幕已經成為過去的曆史，仿佛是一個個活色生香的心理學實驗。
    在這些不可復盤的“實驗”中，楚平王、費無忌、太子建、伍子胥、闔閭、要離、孫武、勾踐、夫差、伯嚭、範蠡、文種、西施等諸色人等在獨特的文化情境中本色“齣演”，他們用生命經曆的心靈抉擇與命運煎熬，值得我們感同身受，*值得我們引以為鏡。
    

......

作者簡介： 陳禹安，心理管理學傢、人性互聯網論提齣者、BEST壓力管理體係創始人、心理說史**者、**經濟師、北大創業訓練營導師、中央財經大學新傳播中心研究員、上海互聯網+專委會專傢、寜波大學特聘教授，擔任傳媒集團高管多年，曾在美國、日本、中國香港、中國颱灣等地考察講學。 主要作品有《人性之根：互聯網思想的本質》《激勵相對論》《麥當勞悖論》《新媒體論》《如何成為帶頭大哥——金庸武俠管理學》《誰能管好韋小寶——鹿鼎記領導啓示錄》，心理三國三部麯（《心理關羽》《心理諸葛》《心理曹操》），逆境三國三部麯（《心理劉備》《心理孫權》《心理司馬》），心理吳越三部麯（《鞭楚》《辱越》《吞吳》），《心理喬布斯》等20餘部。另有大量論文刊發於《中歐商業評論》《銷售與市場》《商學院》《商界評論》《中國經濟導報》《中國記者》等。
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