發表於2024-11-10
“如果說有死的設計,那麼就是留有餘韻的設計。”《設計與死》是黑川雅之的設計思考隨筆集,全書以“死亡”作為領悟設計的入口,探求設計之**。黑川先生在《設計與死》中結閤自己的多年設計經曆,講述瞭工業設計、造型設計和設計美學,以及對生命、生活的體察見解,意在以聆聽美的語言法,給有誌於創意與設計的人們以感動和啓發。
黑川雅之(1937— ) 日本建築和工業設計新時代的代錶性人物。其設計作品包括燈具、傢居及工業産品,蘊含東西方審美理念,雜糅高貴、欲望和死亡,以及深邃的禪味。*喜歡三宅一生的衣服,*自豪的是“一直在認真生活”, 畢生追求的是“發現、融閤和貫通各領域的美”。
目 錄
設計,唯有從獨特的“自我”齣發,方能與他人産生真切的共鳴
內行要按自己的想法做設計
學習與創作,如同“呼吸”一般
全無鞦意的鞦日裏,對日本審美意識的一點思考
歸根結底,建築也好,設計也罷,都是“愛的問題”?
尋美人生,如同羈旅
不懂DESIGN 的設計師,也做不瞭design
我攝影時,並沒有拍攝“物體”
要活在“深不可測的恐懼”與“沸騰嚮上的生命力”的夾縫中
真想見見去世的朋友
“生命”這種現象,必定是宇宙的某個“特異點”
命運與偶然,因“祈禱”閤為一體
漸漸地,我看清瞭死亡的本質
廣泛涉獵各種領域, 在力所能及的範圍內,
組建小規模團隊展開創作
簡潔明瞭,創辦以自己名字的首字母大寫命名的公司
為瞭擺脫OEM 模式,需要嶄新的産品製造組織結構
設計師也要“做東西”
對匠人的感受力心懷憧憬,卻求而不得
設計師要成為産品的監製
思考“死”,便會*加珍惜“生”
我做瞭一隻鑲金箔的盤子
做東西,其實是“還原氣息”
“雜”之中包含的混沌性
斷然拒*登上頂點之後,便不斷衰退下滑的人生
個人意識的覺醒,纔是環保的起點
物,是作品,是商品,是工具,也是環境
何謂製作
逆嚮思考,纔能領悟重要的道理
對人通融,為己守矩
耐心等候中國的成長發展
死去,便是消失
丟掉“計劃”這個屬於20世紀的協調性概念
為自己的觀點署名,光明磊落地發錶
人之生死,如同呼吸
金錢,越追越逃
真有靈魂存在嗎
聆聽美的言語
欲求固然重要,成為欲求的對象同樣重要
站在政府的角度,培養一種注重投資效果的風氣
椅子,是一種建築
我對“極樂淨土”這個詞深感震撼
活著,也是為瞭美
專業人士背後的業餘精神
人類或許會因為文明的高度發達,迎來自身的毀滅
不足是缺陷,過之猶不及
身體之美
非連續的連續性
手與腳,皆受軀體的支配
持續發展,源自死亡這一偉大機製
設計物體造型時,我早已對其觸感瞭然於心
又一位友人離世瞭
“死”這個字在封麵上鏇轉翻滾
我隻是想要去創造
人,因為想要創作而創作
補 記
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