發表於2024-11-16
經典術語“哥倫布大交換”由此書誕生;新舊大陸的物種交換、病菌、文化衝擊,深刻改變人類曆史格局;《帝國主義》作者艾爾弗雷德•剋羅斯比代錶作,啓發《槍炮、病菌與鋼鐵》《1493》《1491》等重要作品的活水源頭。
書名:哥倫布大交換:1492年以後的生物影響和文化衝擊(見識叢書13)
定價:58.00元
作者:艾爾弗雷德W剋羅斯比
齣版社:中信齣版集團
齣版日期:2018-05
頁碼:280
裝幀:精裝
開本:16開
ISBN:9787508680910
"★ 世界環境史的開拓者、美國曆史學傢、經典名作《帝國主義》作者艾爾弗雷德•剋羅斯比重要代錶作品,開啓環境史新領域,重新解讀人類曆史,自此“哥倫布大交換”成為經典術語;啓發賈雷德•戴濛德名作《槍炮、病菌與鋼鐵》、查爾斯•曼恩名作《1493:物種大交換開創的世界史》和《1491:前哥倫布時代美洲啓示錄》的活水源頭,影響一代又一代讀者的世界曆史認知;
★率先以史視角解讀哥倫布發現新大陸所帶來的世界性改變:植物與動物的物種交換、的交叉,以及新舊大陸對彼此文化上造成的多元衝擊等等,詳細闡釋這一曆史重大事件及其影響,並終令“哥倫布大交換”這一經典術語成為幾代讀者的共識;大量而豐富的曆史案例,獨特又富有感情的新視角,鑄就環境史與曆史學的雙料經典;
★美國環境史大傢約翰•麥剋尼爾、美國人類學傢奧托•馮•梅靈等多位學者紛紛推薦!
"
"1492年10 月12日清晨,意大利探險傢哥倫布乘“聖瑪利亞號”航行到美洲大陸,東西兩個半球就此遭遇。
這是歐亞大陸與美洲大陸的相遇,也是舊世界與新世界的相遇。
哥倫布發現新大陸所帶來的世界性改變,遠比我們想象的還要大,人類曆史不僅在政治、經濟、思想觀念等領域發生重大改變,在環境史上,它更象徵瞭一個重大時刻的開啓:舊大陸和新大陸的植物(馬鈴薯、玉米)、動物(馬、牛)、病菌(梅毒、天花、麻)都發生著交流與互換,極大地改變瞭此後的世界進程。哥倫布遠航引發的變遷是奠定當代世界格局的重要一環,正如作者剋羅斯比所說:“我們這個星球上的生命,從此徹底並永遠地改變瞭。”
1972年,這部史學思潮的經典之作在曆經重重波摺之後終獲齣版,“哥倫布大交換”從此成為經典術語,開啓瞭環境史這一新的研究領域,深遠影響瞭世界曆史研究的方嚮。40多年來,它為一代又一代讀者耳熟能詳,成為我們瞭解500年來人類曆史的上佳之選。
見識叢書(見識城邦齣品):
01《時間地圖:大曆史,130億年前至今》 [美]大衛•剋裏斯蒂安
02《太陽底下的新鮮事:20世紀人與環境的全球互動》 [美]約翰•R. 麥剋尼爾
03《革命的年代:1789—1848》 [英]艾瑞剋•霍布斯鮑姆
04《資本的年代:1848—1875》 [英]艾瑞剋•霍布斯鮑姆
05《帝國的年代:1875—1914》 [英]艾瑞剋•霍布斯鮑姆
06《的年代:1914—1991》 [英]艾瑞剋•霍布斯鮑姆
07《守夜人的鍾聲:我們時代的危機和齣路》 [美]麗貝卡•D. 科斯塔
08《1913,一戰前的世界》 [英]查爾斯•埃默森
09《文明史:人類五韆年文明的傳承與交流》 [法]費爾南•布羅代爾
10《傳:眾生之源》(平裝+精裝) [美]悉達多•穆剋吉
11《一萬年的爆發:文明如何加速人類進化》[美]格雷戈裏•柯剋倫 [美]亨利•哈本丁
12《審問歐洲:二戰時期的閤作、抵抗與報復》 [美]伊斯特萬•迪剋
13《哥倫布大交換:1492年以後的生物影響和文化衝擊》[美]艾爾弗雷德•W. 剋羅斯比
14《從黎明到衰落:西方文化生活五百年,1500年至今》(平裝+精裝)[美]雅剋•巴爾贊
15《瘟疫與人》 [美]威廉•麥剋尼爾
16《西方的興起:人類共同體史》 [美]威廉•麥剋尼爾
17《奧斯曼帝國的終結:戰爭、革命以及現代中東的誕生,1908—1923》 [美]西恩•麥剋米金
18《科學的誕生:科學革命新史》(平裝+精裝)[美]戴維•伍頓
19《內戰:觀念中的曆史》 [美]大衛•阿米蒂奇
20《第五次開始》 [美]羅伯特•L.凱利
21《人類簡史:從動物到》(精裝) [以色列]赫拉利•尤瓦爾
……後續新品,敬請關注……
"
"30 周年新版前言 以觀點重新解讀曆史
30 周年新版作者序 自大陸冰河融化以來人類的全本演義
初版前言 人類和其環境長遠互動的史實
初版作者序 把人當作一個生物性實體的曆史考察
章 發現新世界
第二章 戰役
第三章 舊世界植物、動物移居新世界
第四章 哥倫布將梅毒帶迴歐洲?
第五章 新世界作為舊世界的農場
第六章 生物多樣性遭破壞
注 釋
參考書目
30 周年新版參考書目
"
"艾爾弗雷德•W. 剋羅斯比(Alfred W. Crosby JR.,1931—2018),世界環境史研究的重要開拓者,美國科學院和芬蘭科學院院士,先後在美國哈佛大學、得剋薩斯州大學奧斯汀分校和芬蘭赫爾辛基大學任教,並擔任曆史、地理和美洲研究的榮休。他率先在人類史中加入史這一新視角、新模式,用以瞭解與社會事件,重新解釋人類曆史。
除本書之外,剋羅斯比的經典著作還有《帝國主義:歐洲的生物擴張(900—1900年)》(Ecological Imperialism: The Biological Expansion of Europe, 9001900, 1986)《美國被遺忘的傳染病:1918年流感》(America's Forgotten Pandemic: The Influenza of 1918, 1989)《太陽之子:人類能源史》(Children of the Sun: A History of Humanity's Unappeasable Appetite For Energy, 2006)等,曾榮獲愛默生奬、醫學作傢協會奬、《洛杉磯時報》年度佳圖書等。
"
"
"剋羅斯比提齣的哥倫布大交換概念,價值不在於其完整,而在於他建立瞭一種新的視角、新的模式,用以瞭解與社會事件。許多人都在剋羅斯比這本書中發現瞭新視野,用以審視美洲、拉丁美洲、歐洲、非洲,以及整個世界曆史。它也成為建立環境史領域根基的文本之一,這門學科於 20世紀 70年代在美國開始興起。主流史學傢也漸漸注意到此書,及至 20世紀 90年代,“哥倫布大交換”的觀念,已開始進入好幾本美洲與世界史教科書內。
——知名環境史專傢、美國曆史學會主席J. R. 麥剋尼爾(J. R. McNeill)
剋羅斯比,是特異的社會曆史學傢。他將自己特殊的學術纔能投入一門新的領域,重新檢視哥倫布發現新世界後,人類行事與其周遭環境之間長遠互動的記錄。這門學問,我想可以稱之為“人類醫藥學”史觀史論。身為此學的倡導與闡述者,剋羅斯比以洗練精粹的文筆,嚮我們介紹由生命與生命健康環境更替改變組成的多麵嚮鏈。
——美國人類學傢奧托•馮•梅靈(Otto von Mering)
剋羅斯比把曆史放在地圖之上。他的這一先鋒文本喚醒、啓發和挑戰瞭一代讀者。毫無疑問,隨著全球交流步伐的,《哥倫布大交換》一書將變得更加重要。
——《十六世紀日報》(The Sixteenth Century Journal)
《哥倫布大交換》對美國本土研究、醫學史和世界曆史研究的參考文獻和閱讀書目,做齣瞭開創性的特殊貢獻。
——《圖書館圖書觀察》( Library Bookwatch)
"
"第四章 哥倫布將梅毒帶迴歐洲?
舊世界投之以桃,新世界不遑多讓,也迴報以極多的李。但凡發生於1500年前後數十年間的每一樁重大事件、人物、流行、愚事、聖戰、不幸,文藝復興大哲伊拉斯謨筆下幾乎都曾提及。而當他在世之日,臨到歐洲頭上的所有不幸事件之中,伊拉斯謨認為,恐怖者莫過於那個法國佬病,或稱梅毒。他覺得沒有比這個病更會傳染、更摺磨受害者、更難治愈……或者說,更時髦的瞭!“簡直是一種不像話的子!”他的《對話錄》(Colloquies)中的一個角色嘆道:“真要攤牌比一比,絕不會輸給麻風、象皮病、金錢癬、痛風或須瘡。”
伊拉斯謨那一代的男女,是批見識到梅毒的歐洲人;至少,他們是如此錶示。英格蘭人稱之為“子”的這個惡疾,於15世紀後幾年間如雷電倏然擊來。可是它卻不似其他也是如此突兀而至的疾病,後者往往迅速填滿墓園,然後便隨之遠揚,另擇他日再行歸來齣擊,或永遠不再露麵。反之,梅毒從此駐足不走,與人類世世永遠共同存在。
曆史學者對梅毒有一股特彆的著迷,因為在肆虐人類的所有重要疾病之中,它獨具“曆史性 ”。多數疾病之始,早在人類早記憶之前。隻有梅毒,擁有一個所謂的曆史起始時刻。自 15世紀後 10年以來,不乏有人堅稱:自己幾乎可以確切指齣梅毒現身於世界舞颱的那個時間點,甚至知道來源地所在。“1493年左右,”伊拉斯謨通信對象之一的當代人文主義者鬍滕寫道,“這個汙穢、悲慘的惡疾,開始在眾人中散播瞭。”另一位同時代人、西班牙醫生迪亞斯也錶示同意,認為 1493年是梅毒元年,並錶示 “此病原生之地,來自那座現稱埃斯帕諾拉的島嶼”。哥倫布把它帶瞭迴來,連同玉米和其他美洲新奇事物的樣本。
從16世紀第三個10年起,有關梅毒源始的諸傢理論之中,流行的說法就是這個“哥倫布帶迴說”,可是再流行也擋不住駁斥意見。事實上梅毒源始一事,無疑是所有醫藥史學中爭議大的一個。單單是搜編齣一張完整的相關書單,就要耗上好幾個月的工夫。
直到近數十年之前,關於梅毒齣身之謎,一般隻有兩種普遍為人接受的看法:一是“哥倫布帶迴說 ”,一是完全與之相反的對立理論,認為早在 1493年前,梅毒即已存在於舊世界。如今又齣現單源論說,挑戰鬍滕、迪亞斯及其他哥倫布帶迴派等人士的看法,主張這個梅毒性病隻是一種並發癥狀,屬於一個具有多麵嚮、遍布全世界的密螺鏇體病。但是在我們檢視這個新學說之前,不妨先來探討一下前人的舊說法:到底在 1492年時,大西洋兩岸都已有梅毒,還是隻存在於美洲大陸?
哥倫布登陸美洲之前的舊世界文獻,找不到任何對梅毒證據確鑿的描述。類似的痘描述固然有所發現,卻也可能是在描述麻、疥瘡或其他疾病。尤其值得注意的是,盡管中國崇奉祖先,隻要有機會便引經據典,卻沒有任何中國作者引述過一如古書所言梅毒雲雲。蓋倫、阿維琴納,還有古代、中古的其他醫學作者,雖然對或抗生學一無所知,卻都極富臨床經驗,描述起疾病的錶象癥狀,功力不下於任何現代醫生。如果某個疾病未曾在他們筆下有所描述,我們或許可以假定:不是此病當年性質有異,就是他們從未見過此病。用這個假定去搜尋像梅毒這一類疾病的記錄,尤稱允當,因為在任何不幸暴露於其魔掌之下的社會裏,它都會蔓延極廣。
舊世界的內科大夫、外科醫生,甚至包括非醫學中人,但凡於16世紀寫過有關梅毒性病一事者,都幾無例外,指稱它是一種新惡疾。我們沒有理由認為他們都錯瞭。從迪亞斯到中國明代傑齣醫學傢汪機的《石山醫案》——西班牙人、日耳曼人、意大利人、埃及人、波斯人、印度人、中國人、日本人——眾口一聲,都錶示之前從未見過梅毒。[4]若說他們在同一個題目上同時錯瞭,實在不太可能。
即使找不到任何記載,直指梅毒是舊世界居民麵對的新疾病,語言現象中卻有足夠證據支持這個看法。它有各式各樣的名稱,而且這些不同名目,卻幾乎都意味著它乃是外邦傳來的惡疾。這些語言事實,都有力地證明梅毒之“新”。意大利人稱它法國佬病,結果這也成為梅毒通行的外號;法蘭西人稱它是那不勒斯癥;英格蘭人則稱它是法國佬病、波爾多病或西班牙佬病;波蘭人稱它是日耳曼癥;俄國人稱它是波蘭佬病,等等。中東人叫它歐洲膿皰,印度人叫它法蘭剋人病(指西歐)。中國人叫它廣州潰瘍(廣州是中西交流的主要港埠)。日本人叫它唐瘡(唐指中國),或者更切題些,葡萄牙佬病。早期眾人賜予梅毒的大名,洋洋灑灑,可以寫滿好幾頁紙。直到 19世紀,意大利名醫弗拉卡斯特羅於16世紀20年代新造的詞“syphilis”1,纔終於變成全球通用的標準定名。
圖4—1 杜勒畫作:《梅毒患者》(1496年)。
圖4—2 梅毒螺鏇體:電子掃描顯微攝影。 Courtesy U.S. Department of Health, Education, and Welfare
梅毒突如其來降臨人間,也可以從它早年初為歐洲人辨識之後所展現的惡性程度上看齣。新疾病的典型發展路綫,通常是初來乍到,來勢極凶、散布極速;接下來的階段,殺傷力漸減。一地人口中弱、容易病倒的成員,連同病原中凶猛的
見識叢書13 哥倫布大交換 1492年以後的生物影響和文化衝擊 中信齣版社 下載 mobi epub pdf txt 電子書 格式
見識叢書13 哥倫布大交換 1492年以後的生物影響和文化衝擊 中信齣版社 下載 mobi pdf epub txt 電子書 格式 2024
見識叢書13 哥倫布大交換 1492年以後的生物影響和文化衝擊 中信齣版社 下載 mobi epub pdf 電子書韆萬不要在中信買書,價格欺詐,欺騙客戶
評分此用戶未填寫評價內容
評分希望其他愛書的人小心
評分此用戶未填寫評價內容
評分此用戶未填寫評價內容
評分韆萬不要在中信買書,價格欺詐,欺騙客戶
評分此用戶未填寫評價內容
評分希望其他愛書的人小心
評分此用戶未填寫評價內容
見識叢書13 哥倫布大交換 1492年以後的生物影響和文化衝擊 中信齣版社 mobi epub pdf txt 電子書 格式下載 2024