寬心就會開心 捨得方能獲得

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發表於2024-11-10

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圖書介紹

店鋪: 三新文化圖書專營店
齣版社: 中國紡織齣版社
ISBN:9787518044061
商品編碼:28252146855
開本:16開
齣版時間:2017-12-01
用紙:輕型紙
頁數:200


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圖書描述

內容簡介

世間道路坎坷麯摺,人生之路也不會一帆風順,一個人的快樂,並不是他所擁有得多,而是他計較得少。身處競爭的社會,敢於捨得,能夠寬心,人生之路纔會順達。
《寬心就會開心 捨得方能獲得》從“捨得”和“寬心”兩方麵闡釋瞭做人應有的心態,教會人們看清生活的本質、生命的真諦,讓每一個讀者都能在“捨得”與“寬心”之中找到心靈的寜靜,收獲平凡的幸福!

作者簡介

來自大草原的一位文字工作者,心理學學士,曾任某情感雜誌編輯,對女性情感話題有多年的研究和積纍,善於從女性的角度,分析世事,以溫暖的文字,給予女性心靈的慰藉。結婚有子後專心照顧傢庭,專職從事創作。

目錄

第 01 章“捨”是一份從容,讓你“得”到瀟灑和快樂
捨,並不意味著隨便丟棄 002
不捨、不得,機會隻會在猶豫間溜走 004
捨棄並不意味著失去 006
權衡利弊,有捨纔有得 008
得到,並不一定快樂 010
學會捨得纔能獲得快樂 013
瀟灑立於世,看淡輸贏得失 016
彆在追求無止境的欲望中迷失自己 018
彆用彆人的懲罰自己 020
不要活在彆人的眼光中 023
第 02 章“捨”是一種付齣,用你的真心“得”到真意
懂得付齣,真心纔能換來真愛 028
精彩的人生是奉獻和付齣 030
付齣等於積纍人脈 032
付齣時不要總想著迴報 035
捨得把“名聲”送給彆人 038
做“分外”事,纔會得到“分外”的迴報 041
多替他人想想,好人緣自然來 043
放下成見,方能化敵為友 046
第 03 章“捨”是一種自製,眼光長遠更能“得”大魚
扶弱濟貧,不要吝嗇錢財 052
彆讓自己成為財富的“奴隸” 054
眼光長遠,捨得眼前利益 056
抵禦誘惑,彆因小失大 059
不要被眼前的小事所纍 061
暫時捨利,也要留住信譽 064
吃虧有時也是占便宜 066
捨得“虧本經營”,收獲大利潤 069
彆讓自己成為吝嗇鬼 072
第 04 章“捨”是一種謀略,以退為進“得”到優之選
捨得麵子,纔能成他人不能成之事 076
之美,廣結善緣 077
什麼都想要,很可能什麼都得不到 080
不適閤自己的,果斷放棄 082
以退為進,以捨求得 085
擇善而行,適時放棄 088
放棄是為瞭獲得更大的機會 090
不要捨近求遠,珍惜身邊的人 093
第 05 章“捨”是一種播種,“得”是寬心後的纍纍碩果
播“捨”的種子,收“得”的果實 098
心存善念,種善因得善果 101
將欲取之,必先予之 103
沒有十年寒窗苦,怎有金榜題名樂 106
豐厚的迴報來自精心的投入 108
鮮美的湯需要你捨得花更多的功夫 111
放棄是更深層麵的進取 113
無心的投入可能換來意外的收獲 116
第 06 章“寬心”是一種包容,善待彆人就是放過自己
能夠寬恕他人是一種成熟 120
放寬心,事情原本可能更糟糕 122
人生原本艱難,何必再相互為難 125
做人無須爭強好勝,贏瞭世界又如何 128
不要過於在意彆人的小瑕疵 130
為難你的人,也許正是成就你的人 133
多反省自己,少怪罪他人 135
學會欣賞彆人,而不要挑剔彆人 138
第 07 章“寬心”是一種忘卻,悠然自在不被煩惱所睏
煩惱都是自找的 142
人生短暫,彆為小事生氣 144
學會接受不 146
焦慮會像滾雪球一樣越滾越大 148
事情是做不完的 150
順其自然,坦然麵對生活 153
讓壞心情遠離自己 155
積極的人樂觀地看事情 157
隻有學會遺忘,纔能擁有快樂 160
第 08 章“寬心”是一份感恩,懂得珍惜不去斤斤計較
要包容大度,不要錙銖必較 164
計較起源於猜疑 166
斤斤計較反而失去更多 168
不計較的人更容易交到朋友 170
學會與棱角分明的同事交往 172
如何對付喜歡打小報告的同事 174
如何對待與你爭功勞的同事 177
懷著一顆感恩的心對待傢人 179
寬容地對待丈夫 181
嘮叨、批評和指責是婚姻的死穴 184
第 09 章“寬心”是一種解脫,淡然處世做大度量的人
生氣有百害而無一益 188
不要讓自己被心牢囚禁 190
想法太多,反而是一種負纍 192
放下悲喜,纔能徹底解脫自己 194
參考文獻197

精彩書摘

“捨”是一份從容,讓你“得”到瀟灑和快樂
生活中,人們常說,人生是一次艱難的航行,在這次航行中,絕不可能一帆風順,令我們苦惱的,不僅是那些暴風雨,更有那些讓我們為難的抉擇,是“捨”還是“得”。“明者遠見於未萌,智者避危於未形”,很多時候,沒有果敢的放棄,就沒有輝煌的選擇。與其苦苦掙紮,碰得頭破血流,不如瀟灑地迴頭,果斷地放棄。當然,“捨”並不意味著隨便丟棄,也不是輕易地說放棄,而是一種能“兩弊相衡取其輕,兩利相權取其重”的睿智,一種舉棋若定、以大局為重的智慧。
相信我們都聽過“猴子摘桃”的故事:森林裏,有一隻淘氣的猴子。一個,它來到一片桃樹林,看到樹上的桃子又大又紅,很誘人,於是,它趕緊爬上樹,摘瞭好幾個。它抱著這些大桃子繼續往前走,過瞭一會兒,它又看到一片玉米地。“多大多棒的玉米啊!我得帶幾個迴去。”猴子想到這兒便扔下瞭手裏的桃子,跑到玉米地裏,馬上摘瞭幾個大玉米棒子,然後抱著玉米繼續嚮前走。
又走瞭一段路,它又被眼前一片綠油油的西瓜地吸引,到處是又大又圓的西瓜,它心想:“滾圓的大西瓜一定很甜,我得摘一個迴去。”於是,它又扔下瞭那些玉米,趕緊摘瞭一個大西瓜,滿心歡喜地往前走。
正當它準備迴傢的時候,卻看到一隻可愛的兔子從自己的身邊躥過去,於是,它高興極瞭,大喊道:“我要抓隻兔子帶迴去!”它滿腦子都是小兔子,哪裏還想要大西瓜,於是,它又把大西瓜扔瞭,然後去追兔子。追瞭好幾個小時,它也沒追上。後,小兔子躥到另外一片樹林裏消失瞭。小猴子想想,還是不追瞭。玩兒瞭半天,天漸漸黑瞭下來,小猴子有些害怕,趕緊往迴走。迴到山上,當媽媽問它帶迴什麼東西時,小猴子兩手空空地低下瞭頭。
我們看完這個故事,肯定會取笑故事中的猴子,它總以為更好的東西在前方,於是,不斷地捨棄,到後,什麼都沒得到,隻得空手而歸。其實,生活中的我們又何嘗不是如此呢?
我們的周圍,就有這樣一群人,開始做事時,他們熱情高漲,但這股熱情很快就被接踵而來的睏難消磨殆盡,或者心血來潮之後,就馬上改瞭主意,這山望著那山高,於是又放棄原來的計劃而開始瞭新的行動,他們就這樣無休止地捨棄,以至於留下無數的“爛攤子”工程。他們不能獲取成功,是因為他們不能把自己的行動和願望貫徹到底。聰明的獵人不僅跟蹤獵物,重要的是他們終會抓獲獵物。
我們常說,有“捨”就有“得”,卻忽視瞭“捨得”的真正要義,捨並不是輕易地放棄,而是在無路可走的情況下果斷地迴頭,這是一種為人處世的智慧。
的確,真正的強者,該捨棄的時候會放下。隻有捨棄瞭,纔會有新的開始,纔會有更多獲得成功的機會,有些堅持是沒有任何意義的。但這並不是說我們要隨意丟棄。
總之,我們應該理解捨得的真正含義,為人處世,要擇善而行、盡自己大的努力,在無路可走的情況下,要學會懸崖勒馬,果斷捨棄,纔能找到新的齣口,纔能獲得圓滿的人生!

前言/序言

有人說:“心隨境轉則不自在,心能轉境則無處不自在。”生活是甜是苦,生命是有是無,全在自身的心念之間。有捨有得,不捨不得,大捨大得,小捨小得。捨得是一種人生智慧和態度,捨得不是“捨”與“得”之間的日常計較,而是境界對已得和可得的東西進行決斷的情懷和智慧。
“捨得”,是一種境界,一種禪機,一種智慧,它就蘊含在你的生活當中;“捨得”既是一種生活的哲學,又是一種處世與做人的藝術。生活中不乏得不償失的例子:早晨為瞭多賴一會兒床,不得不放棄從容吃早餐的機會;為瞭多瀏覽幾頁娛樂新聞,不得不加班加點;為瞭盡快跟領導交差,鬍亂敷衍完成工作,結果第二天被告知要重做……世上的事務都是相對的,有捨纔有得,要得必須捨。身處競爭的社會,更需要以“捨得”之心對待,以灑脫和平常心對待生活。
有人說:“一個人的快樂,並不是他所擁有得多,而是他計較得少。多是負擔,是另一種失去。少非不足,是另一種有餘。捨棄也不一定是失,而是另一種更豐富的擁有。”可見,得而有所捨纔是智慧之心。
心寬,眼前的世界便是敞亮的。俗話說“身安不如心安,屋寬不如心寬,寜可清貧自樂,不可濁富多憂”。寬心是做人從容的態度。心寬瞭,心情自然愉悅,心理便會健康,痛苦和壓力就在無形中消逝,輕鬆和快樂自然到來;心寬瞭,待人自然大度,心中便疏通暢快,
煩悶和憂愁就不會煩擾自己;心寬瞭,做人自然大方,不因雞毛蒜皮之事斤斤計較,更容易結朋交友;心寬瞭,心態自然平和,坦然麵對誤解和謠言,坦蕩磊落,生活便不會輕易起波瀾。寬心,使人生之路不再睏苦,使生活更加幸福和美好!
世間道路坎坷麯摺,人生之路也不會一帆風順,有得就有失。麵對得失,人們總是患得患失,在得與失的選擇中彷徨不已。有人說,生活需要智慧。是的,麵對生活中得失帶來的睏擾,真正明智的做法就是要學會捨得。把心放寬,把手放開,寬心後而捨得,這是人生的一大智慧。
本書從“捨得”和“寬心”兩方麵闡釋瞭做人做事應有的心態,教會人們看清生活的本質,生命的真諦,讓每一個讀者在“捨得”與“寬心”之中找到心靈的寜靜,收獲平凡的幸福!
編著者
2017年3月

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