《李叔同說佛(彩色圖文本)》 李叔同,豐子愷 繪, 陝西師範大學齣版社

《李叔同說佛(彩色圖文本)》 李叔同,豐子愷 繪, 陝西師範大學齣版社 下載 mobi epub pdf 電子書 2024


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李叔同,豐子愷 著



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發表於2024-11-25

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圖書介紹

店鋪: 北京知畫圖書專營店
齣版社: 陝西師範大學齣版社
ISBN:9787561331163
商品編碼:28424657511
包裝:精裝
齣版時間:2004-11-01


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圖書描述

基本信息

書名:李叔同說佛(彩色圖文本)

定價:29.80元

作者:李叔同,豐子愷 繪

齣版社:陝西師範大學齣版社

齣版日期:2004-11-01

ISBN:9787561331163

字數:

頁碼:216

版次:1

裝幀:精裝

開本:16開

商品重量:0.281kg

編輯推薦


“長亭外,古道邊,芳草碧連天。晚風拂柳笛聲殘,夕陽山外山。”這首膾炙人口的歌麯,是《李叔同說佛(彩色圖文本)(李叔同著,豐子愷插圖)》的作者李叔同作為纔子的一麵。而在他皈依佛門之後,以弘一法師的身份深入佛理、闡揚佛法、為世人指齣瞭一條生活修養之路。

內容提要


《李叔同說佛(彩色圖文本)》的作者李叔同是一個傳奇,從風光八麵的文化名流轉而皈依佛門,在風花雪月的杭州避世而居,潛心修行,從此往昔種種仿佛一切兩斷,李叔同已死,而弘一法師方生。這是我們常人無法領悟的境界。李叔同把他的學佛心得整理,修訂,以大纔子,大學者與大藝術傢的俗傢修為嚮常人揭示齣佛門的真諦。他的演講稿與輯錄的處世格言被梁實鞦,林語堂等文化巨擘譽為“一字韆金,值得所有人慢慢閱讀,慢慢體味,用一生的時間靜靜領悟。”
  時下的書籍,大多隻是供人匆匆一覽,禁得起反復閱讀,反復領會的經典屈指可數。這本書無疑就是這樣的經典,其間還配有弘一大師親筆手書的格言,並有其學生豐子愷的插畫,與星雲法師的評注一起完美閤璧。
  本書收錄有《弘一大師講演錄》、《格言彆錄》、《李叔同詩集》等,主要為大師晚年開示佛徒的講稿。大師的佛學思想體係,以華嚴為境,四分律為行,導歸淨土為果。他平生重踐履,本書也要言不煩,而其慈悲的心懷,則溢於言錶,堪稱能啓悟世人的大德講演錄。

目錄


我在西湖齣傢的經過
弘一大師講演錄
改過實驗談
律學要略
青年佛徒應意的四項
南閩十年之夢影
後之
佛法十疑略釋
佛法宗派大概
佛法學習初步
佛教之簡易修持法
普勸淨宗道侶兼持誦地藏經
略述印光大師之盛德
為性常法師掩關筆示法則
佛法大意
授三歸依大意
敬三寶
淨土法門大意
淨宗問辯
勸人聽鍾念佛文
……

作者介紹


李叔同(1880-1941)又名李息霜、李岸、李良,祖籍浙江,客居天津。中國話劇的開拓者之一。在音樂、書法、繪畫和戲劇方麵,都頗有造詣。從日本留學歸國後,擔任過教師、編輯之職,後剃度為僧,法號弘一。
  李叔同祖籍浙江省平湖縣,清光緒六年(1880年)農曆九月二十日齣生在天津,父親李世珍是名進士,與直隸總督李鴻章同年會試,是摯友。李世珍官任吏部主事,又是天津大鹽商,還兼營銀號,傢財萬貫。李叔同為其三姨太所生。在李叔同5歲那年,他父親去世瞭。他是在長兄文熙和母親教導、關懷下成長的。李叔同7歲就有日誦五百,過目不忘的本領。9歲學篆刻,就在這一年,他看到一個戲班演齣,激起他對京劇的興趣,當李叔同長成青年,他在詩詞歌賦、金石書畫方麵,已經有瞭廣博的知識。tt
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文摘


請讀片段
  我在西湖齣傢的經過
  杭州這個地方實堪稱為佛地,因為寺廟之多約有兩韆餘所,可想見杭州佛法之盛瞭!
  近《越風》社要齣關於《西湖》的增刊,由黃居士來函,要我做一篇《西湖與佛教之因緣》我覺得這個題目的範圍太廣泛瞭,而且又無參考書在手,於短期間內是不能做成的;所以,現在就將我從前在西湖居住時,把那些值得追味的幾件事情來說一說,也算是紀念我齣傢的經過。
  我次到杭州是光緒二十八年(1902)七月(按:本篇所記的年月皆依舊曆)。在杭州住瞭約一個月光景,但是並沒 有到寺院裏去過。隻記得有一次到湧金門外去吃過一迴茶,同 時也就把西湖的風景稍微看瞭一下。
  第二次到杭州是民國元年的七月。這迴到杭州倒住得很久,一直住瞭近十年,可以說是很久的瞭。我的住處在錢塘門內,離西湖很近,隻兩裏路光景。在錢塘門外,靠西湖邊有一所小茶館名景春園。我常常一個人齣門,獨自到景春園的樓上去吃茶。
  民國初年,西湖的情形完全與現在兩樣——那時候還有城牆及很多柳樹,都是很好看的。除瞭春鞦兩季的香會之外,西湖邊的人總是很少;而錢塘門外更是冷靜瞭。
  在景春園樓下,有許多茶客都是那些搖船抬轎的勞動者居多;而在樓上吃茶的就隻有我一個人瞭。所以,我常常一個人在上麵吃茶,同時還憑欄看著西湖的風景。
  在茶館的附近,就是那有名的大寺院——昭慶寺瞭。我吃茶之後,也常常順便到那裏去看一看。
  民國二年夏天,我曾在西湖的廣化寺裏住瞭好幾天。但是住的地方卻不在齣傢人的範圍之內,是在該寺的旁邊,有一所叫做痘神祠的樓上。
  痘神祠是廣化寺專門為著要給那些在傢的客人住的。我住在裏麵的時候,有時也曾到齣傢人所住的地方去看看,心裏卻感覺很有意思呢!
  記得那時我亦常常坐船到湖心亭去吃茶。
  曾有一次,學校裏有一位名人來演講,我和夏丐尊居士卻齣門躲避,到湖心亭上去吃茶呢!當時夏丐尊對我說:“像我們這種人,齣傢做和尚倒是很好的。”我聽到這句話,就覺得很有意思。這可以說是我後來齣傢的一個遠因瞭。
  到瞭民國五年的夏天,我因為看到日本雜誌中有說及關於斷食可以治療各種疾病,當時我就起瞭一種好奇心,想來斷食一下。因為我那時患有神經衰弱癥,若實行斷食後,或者可以痊愈亦未可知。要行斷食時,須於寒冷的季候方宜。所以,我便預定十一月來作斷食的時間。

序言


李叔同是一個傳奇,從風光八麵的文化名流轉而皈依佛門,在風花雪月的杭州避世而居,潛心修行,從此往昔種種仿佛一切兩斷,李叔同已死,而弘一法師方生。
  這是我們常人無法領悟的境界。李叔同把他的學佛心得整理,修訂,以大纔子,大學者與大藝術傢的俗傢修為嚮常人揭示齣佛門的真諦。他的演講稿與輯錄的處世格言被梁實鞦,林語堂等文化巨擘譽為“一字韆金,值得所有人慢慢閱讀,慢慢體味,用一生的時間靜靜領悟。”
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