度越

度越 下載 mobi epub pdf 電子書 2024


簡體網頁||繁體網頁
施叔青 著



點擊這裡下載
    

想要找書就要到 圖書大百科
立刻按 ctrl+D收藏本頁
你會得到大驚喜!!

發表於2024-11-13

類似圖書 點擊查看全場最低價


圖書介紹

店鋪: 學嚮美圖書專營店
齣版社: 江蘇鳳凰文藝齣版社
ISBN:9787559403292
商品編碼:28573969494
包裝:平裝-膠訂
開本:32
齣版時間:2018-04-01


相關圖書





圖書描述


內容介紹
《度越》是施叔青*的長篇小說. 在《度越》這部小說中,有兩條綫索:1為現代的知識女性“我”(taiwan某大學哲學係研究生)因為感情煩惱而從颱北來到南京,希望通過專業的沉浸來忘卻過去,不料她赴寜搜集東晉佛教資料、對在南京齣土的東晉蓮花紋瓦*進行田野調查之時,卻引發瞭沉迷在佛學之中的曾諦教授對她的情感依戀;1為東晉的比丘寂生(硃濟)從洛陽赴健康(南京)學*,卻難忘在路上遇到解救過的歌妓嫣紅——嫣紅原為貴&名&仕女,因政治鬥爭導緻傢庭變故,淪為歌妓。小說中的這1古1今兩條綫索,交織成《度越》中的外在故事。 然而施叔青在《度越》中寫愛情,不是要寫愛情本身的波瀾壯闊,而是要寫人在情欲中的痛苦掙紮,以及人希冀對愛情的“剋服”以求“度越”——在某種意義上講,施叔青在這部小說中寫愛情,其實是以愛情為試金石,來測試、反映人在“欲望”和“剋服欲望”兩者之間的張力到底有多大,來探究人是否能通過對“欲望”的剋服,達到捨棄“欲望”進而讓人生達到1種“新境界”的可能。以愛情為殼,寫人在欲嗨中的浮沉,以及在力圖擺脫欲嗨時尋索解救之道,纔是施叔青在《度越》中要錶達的主旨。

關聯推薦

《度越》的敘事變得素靜典雅,有著施叔青1貫的風格。但是因為迴歸佛教的原因,這次的寫作變得淡薄而輕盈。不同於《香港三部麯》《taiwan三部麯》紛繁復雜,她筆下的人物更加的執著,穿越時間的繩索,直達人生的真諦,其實人生就是1個刪繁就簡的過程。而這種簡單不是單1的簡單,而是經過瞭復雜的曆程而淬煉而成的簡單。《度越》的情節仍然復雜,故事依然動人,但作者卻在濃烈中追求清淡,天然。意象化的人物,淡化瞭小說傢的穠麗風格。返璞歸真。就如同wang德威所說的寫作如修行,小說即緣*。此乃這本書的主旨。

  暫時沒有目錄,請見諒!

在綫試讀
1 南京博物館,我佇立1尊佛像前凝視良久。那是1尊典型的六朝石佛,長臉細頸,秀骨清相,身體微微嚮前傾,衣褶飄動,佛像目光下視,浮現著洞察1切的睿智的微笑,對世間1切完全*脫。佛像臉上那不可言說的深意微笑,使我聯想起曾諦,他在我颱北就讀的大學教龍樹論師的“中觀”,如果這位教授除下他的黑框眼鏡,目光下視,看起來會很像這尊六朝佛像。 研究所選課時,我沒修他的課,覺得這位教授太冷淡,上他的課1定很無趣。這兩年流行狹窄的鏡框,他依然故我,臉上架著1副寬邊的黑框眼鏡,襯衫永遠不齣灰黑白三色,頸間的風紀扣不論寒暑,都是緊緊扣住。從他說話的口音,聽不齣是哪裏人,可能是南洋來的華僑吧?係裏的師生對他的過去有不少傳言,醉聳人聽聞的是說他在美國曾經跟宣化上人齣過傢,在“萬佛城”修夜不倒單的苦行,後來還俗,到瞭taiwan在佛光大學得到博士學位。 去過他宿捨的同學形容,曾諦教授傢徒四壁,清苦得像個苦行僧,書架上盡是佛書,經典論著無不齊全,據說光是《維摩詰經》就收藏有好幾種版本。同學說: “那1屋子的佛書,幾輩子也讀不完!” 我聽瞭,吐瞭吐舌頭。每次到廟裏或佛學圖書館,看到玻璃櫃珍藏的《大藏經》長長1排,連走完都費勁,更不要說讀完瞭。 我1直待到博物館關門纔離去。*天晚上我讀著《洛陽伽藍記》,讀著讀著睡著瞭,做瞭個夢,夢見曾諦是東晉的僧侶,身穿華美的僧服,走進1座裝飾富麗的佛寺,來到花園1口水井旁,紅磚砌成的井已被填塞,井沿長滿蘆荻,曾諦俯身嚮水井照自己的影子,但水麵覆蓋著菱荷…… 夢做到這裏,醒瞭。 我相信前世今生。陪母親到廟裏,常聽到*師們說起齣傢的因緣;還是在傢的俗人時,到佛寺參拜,1走進去,感覺十分熟悉,似曾相識,對寺中景物如睹舊物,恍如以前來過,有著很深的宿緣。如果說曾諦教授的前世是位東晉的僧侶,我1點也不會覺得奇怪。有關他的傳言都和佛教圈子有關,有1說他在澳洲淨空*師的講堂念佛,定心見*,大白天見到阿彌陀佛廣大身,後來接觸到阿薑查的英國弟子,到泰國烏汶的巴蓬寺森林修行,他的巴利文是在緬甸的曼德勒學的。 和曾諦教授有瞭接觸,是從打坐班的靜坐kai始的。

1

南京博物館,我佇立1尊佛像前凝視良久。那是1尊典型的六朝石佛,長臉細頸,秀骨清相,身體微微嚮前傾,衣褶飄動,佛像目光下視,浮現著洞察1切的睿智的微笑,對世間1切完全*脫。佛像臉上那不可言說的深意微笑,使我聯想起曾諦,他在我颱北就讀的大學教龍樹論師的“中觀”,如果這位教授除下他的黑框眼鏡,目光下視,看起來會很像這尊六朝佛像。

研究所選課時,我沒修他的課,覺得這位教授太冷淡,上他的課1定很無趣。這兩年流行狹窄的鏡框,他依然故我,臉上架著1副寬邊的黑框眼鏡,襯衫永遠不齣灰黑白三色,頸間的風紀扣不論寒暑,都是緊緊扣住。從他說話的口音,聽不齣是哪裏人,可能是南洋來的華僑吧?係裏的師生對他的過去有不少傳言,醉聳人聽聞的是說他在美國曾經跟宣化上人齣過傢,在“萬佛城”修夜不倒單的苦行,後來還俗,到瞭taiwan在佛光大學得到博士學位。

去過他宿捨的同學形容,曾諦教授傢徒四壁,清苦得像個苦行僧,書架上盡是佛書,經典論著無不齊全,據說光是《維摩詰經》就收藏有好幾種版本。同學說:

“那1屋子的佛書,幾輩子也讀不完!”

我聽瞭,吐瞭吐舌頭。每次到廟裏或佛學圖書館,看到玻璃櫃珍藏的《大藏經》長長1排,連走完都費勁,更不要說讀完瞭。

我1直待到博物館關門纔離去。*天晚上我讀著《洛陽伽藍記》,讀著讀著睡著瞭,做瞭個夢,夢見曾諦是東晉的僧侶,身穿華美的僧服,走進1座裝飾富麗的佛寺,來到花園1口水井旁,紅磚砌成的井已被填塞,井沿長滿蘆荻,曾諦俯身嚮水井照自己的影子,但水麵覆蓋著菱荷……

夢做到這裏,醒瞭。

我相信前世今生。陪母親到廟裏,常聽到*師們說起齣傢的因緣;還是在傢的俗人時,到佛寺參拜,1走進去,感覺十分熟悉,似曾相識,對寺中景物如睹舊物,恍如以前來過,有著很深的宿緣。如果說曾諦教授的前世是位東晉的僧侶,我1點也不會覺得奇怪。有關他的傳言都和佛教圈子有關,有1說他在澳洲淨空*師的講堂念佛,定心見*,大白天見到阿彌陀佛廣大身,後來接觸到阿薑查的英國弟子,到泰國烏汶的巴蓬寺森林修行,他的巴利文是在緬甸的曼德勒學的。

和曾諦教授有瞭接觸,是從打坐班的靜坐kai始的。

那1陣子,我心煩意亂,夜裏老是失眠。靜光*師齣傢前畢業於我就讀的大學,也是哲學係,為瞭迴饋,發心迴校kai打坐班,在活動中心二樓的小房間鋪上坐墊蒲團帶*靜坐。為瞭對治騷動不安的心,我成為小圈子的1員,每次都看到坐在後麵的曾教授,他低眉垂眼,有如枯木插樁,屹若株杌,可以連坐好幾炷香,禪宗書上描寫的“枯木禪”就是這個樣子吧!

現在迴想起來,我還真的羨慕曾教授,他看起來是那麼心如止水,緊閉著因禁欲而烏黑的*唇,與周遭的人與事保持距離,生命從他身旁流過,都沒有碰觸到他,也碰不瞭他。

*他聽說我要到南京搜集東晉佛教的資料寫論文,曾教授黑框眼鏡後的眼睛*1次正視我。

“……唐朝詩人杜牧有詩:南朝四百八十寺,多少樓颱煙雨中。曆史學者認為是詩人文學的需要而虛化的數字,實際上並沒有這個數目。”

曾諦說他醉近讀到1些資料:東晉六朝佛寺1覽錶,有名可錄者達二百九十九座,其中東晉四十五座,包括瓦官寺、鬥場寺、建福寺這些由皇*貴&捐資或捐宅興建。

“東晉六朝都城建康,也就是南京,*時是中國翻譯佛經的中心,佛教的中國化就在這裏完成的。這些佛寺中以鬥場寺醉為重要。”

曾諦感激*顯以及天竺禪師佛馱跋陀羅,兩位大師駐锡這座佛寺,翻譯瞭重要的經書,成為漢傳佛教的寶典。

高僧*顯感慨漢地佛經中有關戒律的部分殘缺不全,為瞭求取佛陀真傳,五十多歲高齡毅然從長安齣發西行求*。曆經險難,越過上無飛鳥,下無走獸,*以死人枯骨為標誌的沙漠,終於抵達天竺,遊曆佛教sheng跡,學習*地語言,抄寫律*經典。

“後來又到獅子國,現在的斯裏蘭卡,搜求到《摩訶僧祇律》《方等般泥洹經》《雜阿含》《長阿含》等經典。”

我耐著性子聽到這裏,高僧*顯的故事還沒有完。

顯示全部信息
度越 下載 mobi epub pdf txt 電子書 格式

度越 mobi 下載 pdf 下載 pub 下載 txt 電子書 下載 2024

度越 下載 mobi pdf epub txt 電子書 格式 2024

度越 下載 mobi epub pdf 電子書
想要找書就要到 圖書大百科
立刻按 ctrl+D收藏本頁
你會得到大驚喜!!

用戶評價

評分

評分

評分

評分

評分

評分

評分

評分

評分

類似圖書 點擊查看全場最低價

度越 mobi epub pdf txt 電子書 格式下載 2024


分享鏈接




相關圖書


本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度google,bing,sogou

友情鏈接

© 2024 book.teaonline.club All Rights Reserved. 圖書大百科 版權所有