灵璧石史话/宿州历史文化丛书 张训彩,宿州市档案局（馆）,宿州市地方志办 下载 mobi epub pdf 电子书 2024

基本信息

书名：灵璧石史话/宿州历史文化丛书

定价：38.00元

作者：张训彩,宿州市档案局（馆）,宿州市地方志办

出版社：合肥工业出版社

出版日期：2017-08-01

ISBN：9787565035333

字数：

页码：150

版次：1

装帧：平装

开本：16开

商品重量：0.4kg

编辑推荐

内容提要

宿州灵璧石由于天赋的内在灵气和神奇形态而为历代帝王将相、文人雅士所钟爱，被誉为“天下一石”。《灵璧石史话/宿州历史文化丛书》即以灵璧石为介绍对象，从灵璧石的历史、灵璧石的特征、灵璧石的价值、灵璧石的鉴赏、灵璧石的收藏等五个部分，介绍其启始、成熟、鼎盛、传承等发展阶段的历史分期，讲解其特征的主要表象、形成原因、类别区分、与其他玉石的异同，分析其蕴含的美学、哲学、经济价值，阐述鉴赏原则、鉴赏境界和鉴赏要求，说明收藏的前提条件、品位把握、方法要求。全书文笔流畅，语言凝练，配图精美，通俗易懂。

目录

章 灵璧石的历史
一、灵璧石的历史启始于先秦、秦汉到隋唐五代十国时期
二、灵璧石的历史成熟、鼎盛于宋、元、明、清到民国时期
三、灵璧石的历史兴盛传承、创新发展于当代

第二章 灵璧石的特征
一、灵璧石特征的主要表象
二、灵璧石特征的形成过程
三、灵璧石特征的类别区分
四、灵璧石特征与其他名石及名玉相比较

第三章 灵璧石的价值
一、灵璧石的美学价值
二、灵璧石的哲学价值
三、灵璧石的科学价值
四、灵璧石的经济价值
五、灵璧石的地位对价值的影响

第四章 灵璧石的鉴赏
一、灵璧石的鉴赏原则
二、灵璧石的鉴赏境界
三、灵璧石的鉴赏类别
四、灵璧石的鉴赏要求

第五章 灵璧石的收藏
一、灵璧石收藏的前提条件
二、灵璧石收藏的品位把握
三、灵璧石收藏的方法要求
附录

作者介绍

文摘

《灵璧石史话/宿州历史文化丛书》：
　　人园林的数量、规模都大大前代，特别在绘画、诗文的影响下，在意境设计、气氛渲染上有着不少创造。皇家园林至清代康熙、雍正、乾隆时达到高潮，集中于北京，有附属于宫廷的御苑（如故宫御花园、乾隆花园及三海），也有建立在郊区风景胜地的离宫（如颐和园、圆明园等）。此外，在某些地区还建有行宫，如承德之避暑山庄。其建筑宏伟，色彩丰富，装饰豪华，园林的布局多为园中有园，在有山有水的园林总体布局中，非常注重园林建筑的控制和主体作用。江南一带富庶之地，富商文人择地叠石造园也蔚然成风，私人造园出现前代未有的盛况，尤以苏州名园之众多为各地之冠。叠石在明清造园中占有重要地位，不少叠石名家都有程度的诗画修养，从遗存至今多种风格的园林叠石中也可看到与绘画的相互影响。江南私家园林讲究细部的处理和建筑的玲珑精致，在不大的面积内，追求空间艺术的变化，风格素雅精巧，达到平中求趣、拙间取华的意境，满足以欣赏为主的要求，达到了自然美、建筑美、绘画美和文学艺术美的有机统一。
　　明清时期在工艺美术发展上也达到登峰造极的了阶段，十分注重实用与欣赏相结合，形成独立的艺术领域，创制了大量的艺术珍品。明代五彩瓷的创造是中国陶瓷史上的里程碑，成化斗彩开创了釉下青花和釉上彩相结合的新工艺。此外，福建德化的白瓷、江苏宜兴的紫砂陶，以康熙青花、雍正粉彩和乾隆珐琅彩等为代表的清三代瓷器制作工艺达到了高潮，明代漆器工艺品的制作水平也较前代有所提高，清代漆艺更富特色，手工雕刻和泥塑工艺各有所长，皇陵大型雕刻气势浑厚，小型竹木牙石雕刻等工艺品种极为发达，印石、砚石雕刻之成就。清代玉雕技艺也十分成熟，乾隆时出现的巨型玉山子雕刻作品如《大禹治水》等。
　　明清家具是我国古代家具工艺中的精华。明代家具在造型中多采用曲线与直线的对比与变化，深得刚柔相济、流畅舒展之妙，具有严密的比例关系、舒适宜人的尺度，家具的外形比例、尺度与其使用功能紧密联系起来，达到形式与功能的和谐一致。清代家具则逐渐趋向雍容华丽，品种繁重多，变化无穷，形态优美凝重，线型圆润流畅，较多地采用了雕饰和镶嵌等装饰手法。
　　明清时期，是封建社会盛极而衰的时期，赏石活动和赏石座谈会出现了空前繁荣和全新变化。从皇家园林的御园赏石，到江南园林的太湖立峰，以及文房雅石的推广，园无石不秀、厅无石不华、斋无石不雅，日益成为一种时尚潮流。皇家园林中数量众多、品种繁多的御花赏石，充分体现了明清两代宫廷的赏石盛况。而江南私家园林的大量出现，直接引发了对于以太湖石为代表的园林观赏石的大量需求和品评。园林置石成为不可或缺的基本素材，除了作为叠山之用外，不少是作为单点之赏，一些还构成了景点，并出现了一批以观赏石景为代表的园林。
　　3.民国时期
　　民国时期从1912年至1949年，仅有短短的三十八个年头，是中国社会和文化由传统向现代转化的重要阶段。民国时期战乱之多、动荡之巨却是史上少有，社会的巨变和中西文化冲撞融汇，引发了思想论争，造就了文化多元。民国时期现代自然科学和社会科学在中国初步形成体系，白话文取代文言文成为通行的语言文字，教育体制初步建立，新型知识分子群体不断壮大，为中华文化由衰弱走向复兴奠定了基础。
　　（二）官宦文人赏石渐入佳境，推动了灵璧石的历史进入了成熟、鼎盛时期
　　据《灵璧县志一大事记》记载，灵璧县原名为虹县，始建于北宋元祐元年（1086），时将原虹县“零璧”镇改升“零璧”县，同年七月又复为“零璧”镇，隶属虹县。元祐七年二月零璧镇又复为“零璧”县。
　　零璧原名为“零僻”，是一个凋零荒凉而偏僻的地方。《后书》记载：高琳母亲在零僻，遇见一石，光彩朗润，拾之归。夜梦仙人说：该石是石之精灵，若能保持，必生贵子。高母惊醒，尔后孕而生子，取名“琳”。高琳在魏国做官，封为巨野县子，后随周太祖破齐，屡立战功，晋升国柱。于是零僻之石，被视为“神石若璧”。到北宋元祐年间（1090）改“零僻”为“灵璧”。此后灵璧县名沿用至今。灵璧石从此而得名。
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序言