发表于2024-11-13
基本信息
书名:柳诒徵:中国文化史(套装全3册)
定价:158.00元
作者:柳诒徵
出版社:吉林出版集团股份有限公
出版日期:2016-08-01
ISBN:9787558108471
字数:1088000
页码:1152
版次:1
装帧:平装
开本:16开
商品重量:0.4kg
编辑推荐
全书引用资料自六经、诸子、二十五史、历代各家著述、国外汉学家论著,以至近代报纸杂志、统计报道,无不详为选辑,共得六余种之多。本书阐述了中国文化政教源流,以增强我民族自尊心,抉择中国文化的特点,以勖勉青年学习继承和发扬我中国文化的优良传统。
内容提要
本书可算是中国文化史的开山之作,传授较广,解放前各种中国文化史无不滥觞于此,全书引用资料自六经、诸子、二十五史、历代各家著述、国外汉学家论著,以至近代报纸杂志、统计报道,无不详为选辑,共得六余种之多,全面阐述了中国文化政教源流。
目录
作者介绍
柳诒徵(1880—1956),现代儒学宗师。著有《历代史略》、《中国商业史》、《中国教育史》、《中国文化史》等,为近代商业、教育、文化史的重要著作。
文摘
《柳诒徵:中国文化史(套装全3册)》:
吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。
忠信之资,初不足以过人,惟好学为所自信。自十五至七十,无一息不学,知行之功,与年俱进,是则平生师友所可几矣。前乎孔子者,虽有傅说始终典学之语,然未尝有言之亲切详备如孔子者,则虽谓吾民知学自孔子始,可也。
孔子自言其学之程序,且述其学之功效,然只自明其身心所造之境地,未尝及于身外。由此可知孔子为学之目的,在先成己而后成物。其成己之法,在充满其心性之本能,至于从心所欲不逾矩之境,而一切牖世觉民之方,乃从此中自然发现于外。既徒受外界之反感,愤激悲悯,欲学一种方法或主义以救世;亦徒慕古人,欲蹈袭其陈迹,冀自树于功名,至于垂老无成,乃托教学著书,以期留名后世,及与当世讲学者,争持门户,独立一派别也。《论语》及《大学》、《中庸》所言,十九皆明此义。不知孔子所学为何事,第以褊狭骛外之心测孔子,宁能窥见其涯涘哉!
孔子所学,首重者曰成己,曰,曰克己,曰修身,曰尽己。其语殆不可以偻举,惟其以此为重,故不暇及于外,而怨天尤人之意,自无自而生。
《论语·宪问》:“不怨天,不尤人,下学而上达,知我者其天乎!”
……
序言
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