作 者:吴以义 定 价:68 出 版 社:上海人民出版社 出版日期:2013年12月01日 页 数:485 装 帧:平装 ISBN:9787208116382 ●读《从哥白尼到牛顿》
●引言 日**说的建立没有带来物质上的利益但在思想史上
●是划时代的
● 日**说的前导因素
● 亚里士多德的原则是用理性整理现象
●第二节 “读两本书”:基督教的教义断定研究天象既是
●必要的又是可能的
●第三节 机械钟的建造不知不觉地把模拟变成了模型
●第四节 数学天文学为凑合现象而煞费苦心
●第二章 哥白尼根据亚里士多德的原则否定了托勒密的
●偏心匀速点概念和宇宙模型
● 1510:《提要》可能是关于日**说的
●份文件
●第二节 日心思想的来源是一个正在研究的问题
●第三节 1510―1540:从《提要》到《运行论》的撰写
●第四节 1540―1543:《运行论》的撰写和出版
●第五节 16世纪40年代:对《运行论》的反应
●第六节 16世纪50一60年代:维腾堡解释
●第三章 第谷以缜密的观测摧毁了永恒的恒星天和实体天球
●两个概念
●部分目录
内容简介
本书阐述了从哥白尼开始到牛顿近两百年间日**说的发展史,从这一学说的提出、学术界的讨论和接受,其间所发生的问题,困难的服,详细描述这一人类认识目前重要事件的来龙去脉,并深入讨论这一事件所提供的认识论、哲学和历史的教益。 作者在书中大量使用了原始资料,其中绝大部分至今尚未为中国学术界知晓。
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