9787115312532 方舟子自选集(一个真实的方舟子，一本与众不同的自选集) 人民邮 下载 mobi epub pdf 电子书 2024

基本信息

书名：方舟子自选集(一个真实的方舟子，一本与众不同的自选集)

定价：65.00元

作者：方舟子

出版社：人民邮电出版社

出版日期：2013-05-01

ISBN：9787115312532

字数：

页码：

版次：1

装帧：精装

开本：16开

商品重量：0.840kg

编辑推荐

他的文字使很多人落泪同时也招来了无数谩骂甚至死亡威胁；他的文章改变了很多人的人生轨迹但又砸了很多人的饭碗；他的每一句话都会被*挑剔地审视；他的所有行为都遭受形形的攻击；他认为*可贵的品质是正直，却时刻被谩骂、歪曲、污蔑、诋毁、骚扰、甚至死亡威胁。不论你是否喜欢方舟子，他是当下中国绕不开的话题，是当今社会上*受关注的人物，他的每一句话都可能成为新闻，成为社会热点。无论是揭露肖传国、唐俊、李开复还是打假韩寒，由他引发的话题都是如重磅炸弹掀起经久不散的网络大战。这个冷峻理性，文笔犀利，高举“脑中有科学，心中有道义”大旗的“打假斗士”究竟是如何炼出来的？本书由作者亲自挑选了自己30年写作生涯的代表作品180余篇，横跨文理，科普、历史、诗歌、杂文、散文无不涉猎——或与才女一唱一和，或与伪士唇枪舌剑，它向你全面展示方舟子脚踏科学与人文之舟，拳打虚假与愚昧的智慧。本书将给你展示一个真实的方舟子。阅读它，你会对方舟子有个全新的认识，并将带你走进他的内心世界。

内容提要

《方舟子自选集》精选了学者、科普作家方舟子的科普与人文作品180余篇，分为科学、生命、健康、科学史、历史、诗歌、散文、杂文几部分，全面反映了作者长达30年的写作生涯，诠释了作者“脑中有科学，心中有道义”的人生理念。

目录

科学

心中有道义，脑中有科学
科学是美丽的
告诉我为什么
什么是科学精神？
科学研究是这么做的
赛先生从西方来
科学与自由的交融
科学与宗教能够调和吗？
科学不该宽容
对迷信的本能欲求
半穹顶的不同故事
复活节岛的悲剧
眼见未必为实
直觉是靠不住的
假设与求证
相关与因果
预测假象与局
别忘了设对照
没有设计者的世界
何必为进化绝望
宇宙与生命的沉思
天生并不都是基因决定的
像沙堆一样崩塌
野火烧不尽
世界是如此的小
你要当鸽派还是鹰派？
好人和子的博弈
为什么说星相是迷信？
血型的科学与迷信
人性：多少基因多少环境
为什么死后没有灵魂？
世界末日什么时候会来？
“穿越”时空为什么不可能

生命
矮象和硕鼠
没有统治者的和谐社会
蟑螂的民主决策
壮起鼠胆，让猫吃掉
原始森林的奇观
外来物种悲喜剧
萤火虫的战争
小资、强盗、小偷与子
达尔文的眼睛
达尔文的兰花
推测出来的动物
为什么南极没有熊？
大象为什么不长毛？
长颈鹿的脖子为什么那么长？
不可能的怪物
不可能的小人国
猿：人性，太人性了
舞虻的结婚礼物
翅膀上的眼睛
莫诺湖畔的苍蝇
与蛆共生
金合欢的关系网
一种奇妙蝴蝶的重生
植物中的神秘数字
性与死的统一
生与老的交融

健康
当你遭遇袭击
快乐就在大脑中
一肚子的气
一嘴巴细菌
我们为什么想要吃饭？
人，小生命的栖居
从慈禧太后的养颜术说起
物以稀为奇
为什么坐月子是陋习？
当眼保健操成为传统
“感冒”并非“伤风”
中国人爱“打点滴”
形形的“保胎”
“预防新生儿溶血”的医疗局
就这样被慢慢毒死
一大类可怕的草药
“上火”、病毒与中毒
偏方是怎么来的
“神医”华佗的手术神话
青蒿素和中药有多大的科学
心中有道义，脑中有科学
科学是美丽的
告诉我为什么
什么是科学精神？
科学研究是这么做的
赛先生从西方来
科学与自由的交融
科学与宗教能够调和吗？
科学不该宽容
对迷信的本能欲求
半穹顶的不同故事
复活节岛的悲剧
眼见未必为实
直觉是靠不住的
假设与求证
相关与因果
预测假象与局
别忘了设对照
没有设计者的世界
何必为进化绝望
宇宙与生命的沉思
天生并不都是基因决定的
像沙堆一样崩塌
野火烧不尽
世界是如此的小
你要当鸽派还是鹰派？
好人和子的博弈
为什么说星相是迷信？
血型的科学与迷信
人性：多少基因多少环境
为什么死后没有灵魂？
世界末日什么时候会来？
“穿越”时空为什么不可能

生命
矮象和硕鼠
没有统治者的和谐社会
蟑螂的民主决策
壮起鼠胆，让猫吃掉
原始森林的奇观
外来物种悲喜剧
萤火虫的战争
小资、强盗、小偷与子
达尔文的眼睛
达尔文的兰花
推测出来的动物
为什么南极没有熊？
大象为什么不长毛？
长颈鹿的脖子为什么那么长？
关系？
科学不是神话
追求健康不应该“另类”
假如你要生产
怎样成为一代“神医”
如何成为一名“养生大师”
为什么“神医”大都是“中医”
为什么说中医不是科学？

科学史
阿基米德的镜子
伽利略有没有做比萨斜塔实验？
让我们接近星星
光的真理
放血疗法的兴衰
“龙骨”的由来
达尔文的子女
达尔文人生的转折点
达尔文的姻缘
假如没有达尔文
科学史上孤独的天才
凯库勒的梦中发现之谜
艾弗里为何没得诺贝尔奖
爱因斯坦信不信上帝？
克里克：改行改出科学奇迹
从“绝不退却”到“百家争鸣”——遗传学痛史
基因与人种：人类的同一性与多样性

历史
功到雄奇即罪名——纪念民族英雄袁崇焕诞辰 周年
博物馆中的古墓
人生舞台上的海瑞
张居正二三事
严嵩的末日
黄道周之死
“金学”史辨
浪子李白与情圣杜甫
从秦始皇生父之谜说起
从“徐达吃蒸鹅而死”说起
假做真时——美国皇帝诺顿一世传奇
美国西部酒馆法官传奇
古怪的家谱
都灵裹尸布

诗歌
后的预言
再读鲁迅
河岸
绿房子
深夜无人的街道
时刻
无形的手
初春的声音
湖边之火
末日的童话
雪夜闭门读陶庵
琴三章
默祷
如果
守夜人
雪中之旅
蝴蝶爱人
如是我闻
温柔的部分
复活
漂亮宝宝
浪淘沙
浣溪沙
鹧鸪天(之一)
鹧鸪天(之二)
临江仙

散文
我的经典
我的“偶像”
我的理想
是音乐之中无声的力量
那一夜的星空——流星雨夜在马基诺岛
等待
偶然的知音
墙外的独白
共度千年时光
欲将沉醉换悲凉
杜诗解读二首
文学大师的断想
一无所有的执着
美梦成真听贝九
公安局长与父亲
中元祭祖
不可能的怪物
不可能的小人国
猿：人性，太人性了
舞虻的结婚礼物
翅膀上的眼睛
莫诺湖畔的苍蝇
与蛆共生
金合欢的关系网
一种奇妙蝴蝶的重生
植物中的神秘数字
性与死的统一
生与老的交融

健康
当你遭遇袭击
快乐就在大脑中
一肚子的气
一嘴巴细菌
我们为什么想要吃饭？
人，小生命的栖居
从慈禧太后的养颜术说起
物以稀为奇
为什么坐月子是陋习？
当眼保健操成为传统
“感冒”并非“伤风”
中国人爱“打点滴”
形形的“保胎”
“预防新生儿溶血”的医疗局
就这样被慢慢毒死
一大类可怕的草药
“上火”、病毒与中毒
偏方是怎么来的
“神医”华佗的手术神话
青蒿素和中药有多大的关系？
科学不是神话
追求健康不应该“另类”
假如你要生产
怎样成为一代“神医”
如何成为一名“养生大师”
为什么“神医”大都是“中医”
为什么说中医不是科学？

科学史
阿基米德的镜子
伽利略有没有做比萨斜塔实验？
让我们接近星星
光的真理
放血疗法的兴衰
“龙骨”的由来
达尔文的子女
阿姆
白马已逝诗魂在
出师未捷身先死——悼念邹承鲁先生
八月始见荔枝来
在美国看电影
下棋梦
没有围墙的大学
衣服随意
暴风中的宁静

杂文
关于爱国的“天答”
袁崇焕之墓和民族之气
从鲁迅弃医从文想到的
李敖对鲁迅的“营营”
不动声色的变迁
以“保护文化多样性”的名义
东方文化靠什么统治世界？
郭沫若抄袭钱穆了吗？
余英时篡改引文诬陷郭沫若的铁证
“兄弟在耶鲁的时候”
谁和你玩了？
真正的垃圾文章
人文学者也要有“文化”
有一种心理叫仇名
我的“迷茫”：科学为何在中国没有市场
“赛先生”遭遇无厘头煽情
当教师要有教师的样子
我的“成功”标准
身在中美之间
达尔文人生的转折点
达尔文的姻缘
假如没有达尔文
科学史上孤独的天才
凯库勒的梦中发现之谜
艾弗里为何没得诺贝尔奖
爱因斯坦信不信上帝？
克里克：改行改出科学奇迹
从“绝不退却”到“百家争鸣”——遗传学痛史
基因与人种：人类的同一性与多样性

历史
功到雄奇即罪名——纪念民族英雄袁崇焕诞辰 周年
博物馆中的古墓
人生舞台上的海瑞
张居正二三事
严嵩的末日
黄道周之死
“金学”史辨
浪子李白与情圣杜甫
从秦始皇生父之谜说起
从“徐达吃蒸鹅而死”说起
假做真时——美国皇帝诺顿一世传奇
美国西部酒馆法官传奇
古怪的家谱
都灵裹尸布

诗歌
后的预言
再读鲁迅
河岸
绿房子
深夜无人的街道
时刻
无形的手
初春的声音
湖边之火
末日的童话
雪夜闭门读陶庵
琴三章
默祷
如果
守夜人
雪中之旅
蝴蝶爱人
如是我闻
温柔的部分
复活
漂亮宝宝
浪淘沙
浣溪沙
鹧鸪天(之一)
鹧鸪天(之二)
临江仙

散文
我的经典
我的“偶像”
我的理想
是音乐之中无声的力量
那一夜的星空——流星雨夜在马基诺岛
等待
偶然的知音
墙外的独白
共度千年时光
欲将沉醉换悲凉
杜诗解读二首
文学大师的断想
一无所有的执着
美梦成真听贝九
公安局长与父亲
中元祭祖
阿姆
白马已逝诗魂在
出师未捷身先死——悼念邹承鲁先生
八月始见荔枝来
在美国看电影
下棋梦
没有围墙的大学
衣服随意
暴风中的宁静

杂文
关于爱国的“天答”
袁崇焕之墓和民族之气
从鲁迅弃医从文想到的
李敖对鲁迅的“营营”
不动声色的变迁
以“保护文化多样性”的名义
东方文化靠什么统治世界？
郭沫若抄袭钱穆了吗？
余英时篡改引文诬陷郭沫若的铁证
“兄弟在耶鲁的时候”
谁和你玩了？
真正的垃圾文章
人文学者也要有“文化”
有一种心理叫仇名
我的“迷茫”：科学为何在中国没有市场
“赛先生”遭遇无厘头煽情
当教师要有教师的样子
我的“成功”标准
身在中美之间

作者介绍

方舟子，本名方是民，科普作家，1967年9月28日生于福建省云霄县，美国密歇根州立大学生物化学博士。已出版《批评中医》、《基因时代的恐慌与真相》、《科学成就健康》、《爱因斯坦信上帝吗？》、《大象为什么不长毛？》、《神秘现象不神秘》、《我们为什么不长尾巴？》、《我的两个世界》等著作20余部。1994年创办全球份中文网络文学刊物《新语丝》；1995年组织编写个中文网络游戏《侠客行》；2000年创办中文网上个学术打假网站“立此存照”，每年揭露百余起各类学术腐败事件，涉及科学界、教育界、新闻界等众多领域，被誉为“学术打假斗士”；2012年因揭露“韩寒代笔事件”引起社会强烈反响，至今余波未消。由于方舟子对科普和学术打假做出的突出贡献，他多次获得媒体及学术刊物颁发的各种奖项。2012年，获得英国《自然》杂志和英国科普组织“理解科学”联合评选的首届“约翰马多克斯（JohnMaddox）捍卫科学奖”。该奖奖励那些倡导与公共兴趣有关的可靠科学和证据，特别是那些在从事这一领域时面临困难和反对的人。

文摘

序言