發表於2024-12-29
書 名:天下為公:中國社會主義與漫長的21世紀 作 者:鄢一龍、白鋼、呂德文、劉晨光、江宇、尹伊文 | ||||||||
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本書是暢銷60萬冊的《大道之行:中國共産黨與中國社會主義》的姊妹篇,由來自北京、上海、武漢、華盛頓的六位學者聯袂創作。本書創作采用瞭思想共同體的方式。
作者們以貫通中西的學術視野、真摯樸實的人民情懷、強烈的問題意識,從社會主義文明的核心品質、社會主義在世界各國的探索、21世紀社會主義的新農村、中國社會主義的道統與政統、社會主義和人的自由全麵發展、虛擬化和信息化條件下資本主義發展的新特點等方麵,探討瞭理論界和現實社會中的一些熱點問題,展望瞭社會主義運動在中國乃至世界的未來發展趨勢。
作者們相信,社會主義不是無關乎現實的意識形態宣傳,而是21世紀的曆史大勢,是每個人的切身關切,舉凡政治、經濟與社會問題,都必須讓對於社會主義的討論重新在場。
本書以正反兩麵的實踐及清晰的邏輯有力地說明:社會主義不但有助於實現人的自由全麵發展,而且也是國傢實現高質量發展的更有效率的組織方式。
鄢一龍,清華大學國情研究院副院長、清華大學公共管理學院副教授,著有《大道之行:中國共産黨與中國社會主義》(閤著)等。
白鋼,復旦大學中文係副教授、復旦大學思想史研究中心秘書長,著有《大道之行:中國共産黨與中國社會主義》(閤著)等。
呂德文,武漢大學社會學係研究員,著有《找迴群眾:重塑基層治理》等。
劉晨光,中央黨校(國傢行政學院)科學社會主義教研部副教授,著有《政道與人心——中國特色社會主義新論》等。
江宇,國務院發展研究中心宏觀經濟研究部副研究員,著有《中國公立醫院改革——問題、對策和齣路》(閤著)等。
尹伊文,世界銀行前谘詢顧問、英國牛津大學人類學博士,著有《在世界邊緣的沉思——對社會發展模式的反省》等。
第一章 平等與覺悟:社會主義文明的核心品質
一、何為社會主義之道體
1.文明與道體
2.道體意義上的資本主義與社會主義
二、東西方文明深處的社會主義道體
1.希臘與基督教:西方文明的兩大社會主義傳統
2.顛倒的主奴辯證法:蘇俄—蘇聯社會主義實踐的意義與局限
3.中國傳統與社會主義
4.師生辯證法:中國社會主義對列寜主義的繼承與超越
三、社會主義文明的經濟—政治基礎
1.生産資料公有製與國有企業
2.國有企業的問題與解決之道
3.國有企業改革的真正方嚮:主人翁意識與企業傢精神的結閤
4.從“承認的政治”到“覺悟的政治”
第二章 星星之火:社會主義在世界各國的探索
一、匈牙利:社會主義—自由主義—非自由主義
1.“自由化”之後的“不自由”經曆
2.從“私有化”到“國有化”
3.從“個人自由”到“集體自由”
二、北歐社會主義:不激進、不教條
1.從“歐洲最窮”變為“世界最富”
2.國企給社會帶來瞭什麼?
3.北歐解答“福利—債務—懶惰”問題
4.超越個人主義之後的新境界
三、委內瑞拉的探索:“內生發展”與“人民主權”
1.抗衡全球化的“內生模式”
2.大眾直接參與的“人民主權”
四、古巴亮點:低成本、高效益的醫療
1.計劃經濟的高效益醫療
2.全球競爭中勝齣的製藥業
3.軟實力:醫療外交,醫療外貿
五、不丹模式:避免“不幸福”陷阱
1.“幸福”的現代化發展
2.文化自信構建另類模式
3.評價不丹時的偏見和誤解
4.政治改革麵臨的挑戰
六、20世紀的偏見,21世紀的機遇和挑戰
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