发表于2024-11-14
基本信息
书名:盘活 中国民间金融百年风云
定价:52.00元
作者:王千马
出版社:现代出版社
出版日期:2016-01-01
ISBN:9787514345612
字数:
页码:323
版次:1
装帧:平装
开本:16开
商品重量:0.4kg
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内容提要
从雷履泰、盛宣怀、胡雪岩到马化腾、马云,从日升昌、宁波帮、到招商银行、平安集团、、……中国民间金融不仅让人民使用资金便利和快捷,刺激了商品经济以及市场在中国的发展。如果想读懂中国经济的变革,就必须要了解中国民间金融的生长。
《盘活 中国民间金融百年风云》着眼于中国民间金融自山西票号诞生后的百余年历史风云,梳理了山西票号、安徽典当、宁波、广东十三行、民国时期的“南三北四”,直到今天的互联网金融这一发展脉络,从中挖掘出中国民间金融在这百年来的传奇以及智慧,赞颂它们在牟利的同时,坚守信誉、积极服务民众、扶持实体经济、力促中国的民族工商业,并联手对抗外来的金融霸权的壮举。
但是,民间的“非理性”因子,以及一些其他因素的影响,让中国民间金融逐渐由主体走向了边缘。
随着中国经济改革逐渐进入深水区,如何给民间金融一个自由、平等、开放的空间,让民间金融*好地助力实体经济的发展,尤其是在互联网时代的今天,如何重新厘定民间金融于当今中国之意义,《盘活 中国民间金融百年风云》给予了自己客观和理性的思考。
目录
作者介绍
王千马,出版人,知名青年新生态作家。现为蓝狮子企业研究院创意总监。如今致力于中国商帮及城市文化研究。主编有青年书《无法独活·致喂大的年轻人》《不焦虑的青春》;出版有《重新发现上海1843—1949》,以及文学作品《媒体这个圈》《她比时尚寂寞》《无所适从的荷尔蒙》。
文摘
《盘活 中国民间金融百年风云》:
其一,它从资本方面来说,并不是面向社会广泛,而是家族式的,合伙性质的。这种方式使资金来源范围有限,使资金的筹集渠道和规模受到很大的局限。相反的是,西方的银行实行的是股份制,但这种股份制显然跟前面所提到的银股和身股,并不是一回事情。那只是笼络人才的手段,而它推动的则是资本社会化以及生产社会化。当银行通过这种方式将更多的资金收为己用,它的“财大气粗”就自然而然。
曰后,进入中国的汇丰银行,甚至掌控了中国市场上的银根,手一紧,银根就紧,手一松,银根就宽裕。
相比之下,票号这种“生理缺陷”,让它终只能仰人鼻息。
其二,票号的资本不仅依赖于东家,而且由东家承担“无限责任”一一这和西方实行股份制,且是有限责任的股份制同样有很大区别。尽管这体现了东家的诚信,但是万一经营不善,就万劫不复,没有东山再起的机会。所以这在一定程度上影响了票号的“再生长”能力,且让东家的心态在经营过程中发生变化。
其三,票号虽然很能赚钱,但它们总是赚多少分多少,也不留公积金。这对员工来说,像是个好事情,但这却使票号不能逐渐滚动发展,扩大规模。像曰升昌,获利能力虽然很高,但分红也很大。高的一次分红,每股红利与本金相等,也是1.2万两。据载,光绪年间,曰升昌就曾结账分红七八次。
其四,和华尔街给了美国100多年的工商业腾飞融资,尤其是股权融资相比,山西的票号却没有大规模投资于新式产业,始终在汇兑、拆借的领域内画地为牢。当新式产业的话语权握在外人手上的时候,票号在曰后的繁荣也成了无源之水。
其五,票号自创立之初,不仅自身追求诚信,而且在向外人发放贷款时,一直采取的就是信誉贷款制度,不论贷出多大款项,都只看重对方的人格和信誉,“万两银子一句话”,不需要对方进行任何抵押。
这无疑是给了贷款者以方便,而且让人觉得很有面子一一在很长一段时间内,商人们都觉得以抵押品借款妨碍体面,是别人对自己人品或者说面子的看低。要知道,面子文化是中国为根深蒂固的一种文化,影响了诸多中国人的人生选择。但这样一来,票号虽然赢得了客户,潜在的风险却非常大。
其六,它没有面向社会吸收普通的小额储蓄存款。这种碎片化的资金,尽管质量不高,但数量却是众多,处理得好,也能聚沙成塔,但偏偏被票号有意无意地忽略。对票号来说,它更喜欢来钱快来钱大的“项目”。
比如,票号就喜欢做一些达官贵人的生意。这也很好理解。一方面,官员自身的积余应是不少,毕竟社会上都流传,三年清知府,十万雪花银。另一方面。官员的手中还掌握着权力,巴结好了,还能从他们手中无息或者低息拉到可以动用的公款,这就意味着票号能获得巨额的无息或者低息的资金。《山西票庄皮行商务记》曾记载有这样的故事,“考前清定例,凡属官款,在京是存国库;在省则存藩库;在票庄者,官场与老板(老帮)私人情耳,故不行息也。所以票庄各码头之老板(老帮)之人,必选干练精明,应酬娴雅者充之,方能胜任而愉快。盖博得长官之欢心,青蚨”自然疑为飞来也。昔有某君为某分号老板(老帮),聪明干练,都雅宜人,到处官场往来,大有饮醇自醉之风。唯天性豪爽,不吝小费,起居衣食,亦备极讲究,忌之者以谗于总号长(大掌柜)。号长(掌柜)曰:‘某之奢吾岂不知然每年结利之多,他人皆不若伊。须知伊之者,非奢也,其意实为号事计耳。
盖不如此则交游不广,官路不通,而利微矣。如伊之奢何害也,请退与言。’闻者皆谓号长(掌柜)知人而善任。而票庄老板(老帮)各号中如此人者,尚多多也。老板(老帮)如此,伙友可知;一号如此,他号可知”。这让人不免唏嘘,要知道,票号在治理过程中一直强调防贪,但为结交官府拼命花钱,却是正当无比,是为票号做的好事,也是别人想批评也批评不得的。事实上,票号结交宫府带来的利益也印证了文中这个老板(老帮)很有先见之明,同治年间,四川将军崇实把多年榨取所得,交由票号汇往北京,票号主坚不吐露崇实交汇的金额,仅仅在一个偶然的情况下,人们获知票号“年来得将军汇银费十三万两”一一你想想,汇费都如此之高,崇实的本钱该有多少!从这个小故事我们还能得知,票号不仅巴结官府,而且在保密性上还尤为注意。这也是宫府愿意和票号一起做“生意”的原因所在。
这种意愿到次战争之后,变得更为强烈。
随着中英《南京条约》签订,各行省都要按时按规定向指定口岸汇解战争赔款。距离近一点的没什么困难,但远一点的行省,则变得有些头大。如果不能按时完成任务,意味着有轻则革职、重则杀头的危险。它们只能主动寻求票号的帮忙。这倒中了票号的下怀。
……
序言
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