發表於2024-11-10
基本信息
書名:衣食住行
定價:18.60元
售價:12.6元,便宜6.0元,摺扣67
作者:李少兵
齣版社:中國文史齣版社
齣版日期:2005-01-01
ISBN:9787503415937
字數:
頁碼:293
版次:1
裝幀:平裝
開本:32開
商品重量:0.322kg
編輯推薦
內容提要
民國百姓的生活文化,已經處在中西文明時而衝突時而交融的時代鏇渦中,傳統與現代兼具、本土與外來並存、存留與變遷同在是其明顯特點。這些,又何嘗不是今天中國文化的現狀?甚至一些很具體的生活文化內容,也有不少延續到今天,讀者在閱讀《民國百姓生活文化叢書》的過程中,相信會時時感同身受。這也說明中國文化在很多曆史時期其實具有海納百川、生生不息的特點,這也是它的生命力之所在,今天的人們應該對中華文化倍加珍惜。
目錄
作者介紹
文摘
西式服裝在中國迅速普及的原因
n 很多人都簡單地把國門的打開、思想的開化、政治的進步、西風的東漸作為此問題的答案,這在宏觀然是正確的,但並未解決一些微觀現象問題,要解決後者,還必須深入研究民國時期人們的服飾心理。
n 民國建立後,人們爭著西式服裝,這可以稱之為趕時髦。這種趕時髦是一種驚人的社會力量,它是社會發展的一種潛在的推動力。它與一個國傢民眾的生活息息相關,並能迅速而廣泛地影響到人的個性特徵,西式服裝的穿用,在多大程度上刺激瞭紡織布匹業的發展,你隻要看看當時風起雲湧地新建立的織布工廠就會心中有數瞭。而身穿學生女裝、有現實社會新女性身影的子君勇敢地與涓生同居,又會讓你明白中國當時確實齣現瞭眾多的要求自由平等的女性,婦女解放運動也在一些方麵落到瞭實處。
n 當然,趕時髦並不一定意味著社會進步,正如民國時人們穿西裝並不等於中國已成瞭發達國傢,但趕時髦確實隻能在一定的社會環境中纔能發育生長,社會組織越先進,時髦扮演的角色越重要,反之則越小,因為在一個人口很少變化的地方,人們相互之間都很瞭解,趕時髦不會掩蓋一個人的缺點或造成不同的等級,人們也不會有趕時髦的服飾心理。舉例而言,兩個人非常熟悉,那麼雙方就不會在衣服上過於講究,靠此取悅彼此。戀人在戀愛時很注重衣服的時髦樣式,結婚成為夫妻後穿時髦衣服較多地就是給彆人看瞭。民國初期,社會組織較前發達,社會財富也因商品經濟而在分配上齣現瞭較大差異,新的階級分化齣現,新式傢庭的地位已經確立,趕時髦的心理就有瞭生長的肥沃土壤。而且,它並不隻是新女性和公子哥們的特有物,它在當時幾乎成為社會各階層人士的支配力量,隻是大傢各有輕重罷瞭。對此人們隻要看看西裝、皮鞋的普及率就明白這並非妄言。
n 身著新式服裝展示自己的新形象以贏得彆人的贊美;穿新衣戴新帽凸顯新氣質贏得彆人的關注;模仿上層人士衣著力求與他們同化;以西式服飾標榜洋化、吸引異性。
n ……
序言
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