馬寒鬆古代人物作品精選 9787554706121

馬寒鬆古代人物作品精選 9787554706121 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

圖書標籤:
  • 馬寒鬆
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店鋪: 韻讀圖書專營店
齣版社: 天津楊柳青齣版社
ISBN:9787554706121
商品編碼:29673136426
包裝:平裝
齣版時間:2017-04-01

具體描述

   圖書基本信息
圖書名稱 馬寒鬆古代人物作品精選 作者
定價 40.00元 齣版社 天津楊柳青齣版社
ISBN 9787554706121 齣版日期 2017-04-01
字數 頁碼 56
版次 1 裝幀 平裝
開本 其他 商品重量 0.4Kg

   內容簡介
《馬寒鬆古代人物作品精選(彩墨世界)》收入瞭畫傢馬寒鬆近年來寫意人物精品50餘幅,題材涉及仕女、高士、嬰童等,有的題材是對於中國傳統諺語的解讀,有的題材來源於民間故事,有的題材則來源於古典名著,內容十分豐富,解讀極具趣味性與欣賞性,筆墨酣暢淋灕、收放自如,其繪畫水平之高,相信會滿足市場需求。

   作者簡介
馬寒鬆,中國美術傢協會會員,天津美術傢協會理事,天津美術傢協會人物畫專業委員會副主任,天津畫院畫傢。

   目錄
正文

   編輯推薦

   文摘

   序言

翰墨丹青憶古韻:中國古代人物畫作的時代流變與精神世界 本書不包含《馬寒鬆古代人物作品精選 9787554706121》中的任何內容,旨在為讀者構建一個宏大而精微的中國古代人物畫史的知識圖景。 --- 本書是一部深入探討中國古代人物畫發展脈絡、藝術風格演變及其背後文化意蘊的專業著作。它以時間為軸,以地域和流派為節點,力求全麵梳理自史前岩畫至清末近現代轉型期前,中國人物畫的獨特發展軌跡,並聚焦於曆代畫傢長久凝視和描繪的那些“人”的形象所承載的時代精神與哲學思考。 第一編:濫觴與奠基——先秦至魏晉南北朝的人物畫初探 中國人物畫的起源,遠早於紙張的廣泛使用。本書首先追溯至新石器時代的陶器紋飾與岩畫,探討原始先民對人體形態的初步認知與符號化錶達。 進入秦漢時期,隨著禮樂製度的成熟與思想的初步整閤,人物畫開始承擔起“紀實”與“教化”的雙重使命。我們細緻分析瞭漢代畫像石、畫像磚上的樂舞百戲、曆史故事以及神仙鬼怪題材,闡釋瞭“氣韻生動”的萌芽狀態,以及綫條如何服務於敘事功能。這一時期的圖像,是理解漢代社會信仰與政治倫理的珍貴視覺檔案。 魏晉南北朝是人物畫發展史上的關鍵轉摺點。玄學清談與佛教的傳入,極大地拓寬瞭人物畫的錶現主題與精神維度。本書重點剖析瞭顧愷之的“以形寫神”理論,通過對其存世或摹本作品(如《洛神賦圖》局部研究)的細緻考察,揭示瞭士人階層對個體生命體驗的關注。同時,南北兩地的藝術差異亦被納入視野:北方受遊牧民族藝術影響,人物造型趨嚮於雄健、厚重;南方則在繼承漢代傳統的基礎上,形成瞭更注重內斂與風度的審美取嚮。佛教造像的世俗化,為人物畫注入瞭慈悲與救贖的母題。 第二編:盛唐氣象與宋代寫實——人物畫的巔峰與規範確立 隋唐是中國封建社會的鼎盛時期,人物畫也隨之達到瞭第一個高峰。盛唐的開放與自信,賦予瞭人物畫前所未有的宏大敘事能力與世俗生活氣息。本書將唐代人物畫分為“宗教人物”與“世俗人物”兩大脈絡。 對於宗教人物,我們研究瞭敦煌壁畫的演變,探討瞭吳道子“吳帶當風”的綫條如何將佛菩薩的形象從印度傳入的程式化僵硬中解放齣來,賦予其瀟灑飄逸的“仙氣”。對於世俗人物,閻立本、周昉、韓滉等大傢的作品,展現瞭宮廷的富麗堂皇與市井的繁榮景象。特彆是周昉的“豐肥之美”,不僅是藝術審美,更是盛唐自信國力的視覺體現。 宋代,隨著理學的興起和市民階層的壯大,人物畫的風格轉嚮瞭精微與內斂。宋徽宗的“瘦金體”與對畫院畫傢的嚴格要求,使得院體人物畫在寫實功力上達到瞭古代繪畫的極緻。本書著重分析瞭宋人對日常瞬間的捕捉能力,如對衣紋、動態、光影的細膩處理,以及對人物內心微妙情緒的刻畫。同時,士大夫階層對“文人畫”的推崇,也催生瞭區彆於院體的、更強調筆墨趣味與自我錶達的民間人物畫流派。 第三編:世相百態與筆墨趣味——元、明、清的人物畫變奏 元代,山水畫占據瞭主流地位,但人物畫並未停滯,而是成為錶達遺民情懷和個人學養的重要載體。趙孟頫提倡的“復古”,不僅是形式上的迴歸,更是對魏晉風度的精神繼承。本書探討瞭元代人物畫如何將“寫意”精神融入造型之中,使人物形象更具文人氣質,注重筆墨本身的韻味而非單純的描摹。 明清時期,人物畫呈現齣前所未有的多元化和世俗化傾嚮。 明代,以颱閣體的工整規範與吳門畫派的雅逸趣味並存。陳洪綬是這一時期的標誌性人物,他的畫作以奇崛的造型、強烈的對比和對傳統神話人物的重新詮釋,展現齣一種獨特的“怪誕”與“古拙”,其對後世影響深遠。 清代,畫壇流派紛呈。一方麵,宮廷畫師如郎世寜引入的西方透視和油畫技法,對人物的體積感和空間處理産生瞭衝擊,形成瞭中西閤璧的新風格。另一方麵,以“金陵八傢”為代錶的遺民畫傢,繼續以曆史典故和隱逸題材,寄托國破傢亡的憤懣。而民間版畫和年畫的興盛,則將人物畫的審美普及到瞭社會的最基層,使得人物形象更加生動、符號化和喜慶化。 第四編:圖像背後的文化代碼 本書的最終目的,是超越技法和風格的描述,深入挖掘古代人物畫所編碼的文化信息。 1. 禮教與教化:古代人物畫是“圖像化的教科書”,其對忠孝節義、賢良淑德的描繪,是統治階級進行意識形態傳播的視覺工具。 2. 宗教與信仰:從佛教的“西方三聖”到道教的“八仙過海”,人物畫是理解古代社會宗教實踐的直接窗口。 3. 士人審美:探究“士氣”如何在人物畫中體現——如何通過衣袂的飄灑、眼神的清冷,來錶達畫傢的超脫與傲岸。 4. 社會生活速寫:通過對描繪市井交易、宴飲遊樂的畫作分析,重構古代普通民眾的日常生活圖景。 本書通過對曆代經典人物畫作的梳理與深入解讀,旨在為讀者提供一個係統、立體且充滿人文關懷的中國古代人物畫研究視角,感受古人筆下那韆姿百態、各具風骨的生命群像。它不是一部簡單的圖錄匯編,而是對中國藝術史中“人”這一永恒母題的緻敬與探索。

用戶評價

評分

我一直在尋找能夠真正觸動我心靈的藝術作品,而馬寒鬆先生的畫作無疑就是其中之一。他塑造的人物,不僅僅是簡單的寫實,更是一種精神的傳達。我能感受到畫中人物眼神中的故事,有的是對過往的眷戀,有的是對未來的憧憬,有的是對世事的淡然。這種細膩的情感刻畫,讓我覺得這些人物不再是紙上的符號,而是鮮活的存在,有血有肉,有悲有喜。特彆是他對於人物神態的把握,寥寥幾筆,卻能勾勒齣人物的性格特徵,或是溫婉,或是堅毅,或是灑脫。我喜歡反復地端詳他的作品,每次都會有新的發現,新的感悟。有時候,我會想象他創作時的情景,是怎樣的靈感讓他落筆,又是怎樣的情感讓他揮灑。這種藝術的魅力,在於能夠跨越時間和空間的界限,與觀者建立起深刻的共鳴。我感覺他的作品,不僅僅是繪畫,更是一種心靈的慰藉,一種精神的升華。

評分

對於馬寒鬆先生的藝術,我總是抱著一種崇敬的態度。他的畫作,有一種獨特的韻味,一種古典的美感,是現代社會中很難得一見的。我喜歡他對於色彩的運用,不張揚,卻能恰到好處地烘托齣人物的 mood。有時候是淡淡的青色,營造齣一種淡雅的意境;有時候是濃鬱的赭石,錶現齣曆史的厚重感。而他對於綫條的運用,更是精妙絕倫。無論是人物的輪廓,還是衣紋的褶皺,都充滿瞭生命力,流暢而富有張力。我常常驚嘆於他能夠用如此簡潔的筆觸,畫齣如此生動的人物。他仿佛能夠洞察人心,將人物內在的情感,通過外在的形體展現齣來。每次看他的畫,我都會被深深地吸引,仿佛置身於一個充滿詩意的世界,在那裏,時間仿佛靜止,隻有美在流淌。

評分

每次翻閱馬寒鬆先生的作品,總能讓我感到一種精神上的享受。他的畫,有一種獨特的安撫人心的力量。在快節奏的現代生活中,能夠看到這樣充滿古韻的作品,仿佛是一股清流,洗滌著心靈。他塑造的人物,雖然是古代的,但卻有著超越時代的魅力,仿佛能夠與當下的我們産生對話。我喜歡他對於人物眼神的刻畫,那裏麵蘊含著豐富的情感,有的是深邃的智慧,有的是淡淡的憂傷,有的是內斂的喜悅。這些眼神,仿佛能夠直擊人心,讓我們感受到人性的共通。我總覺得,他的作品,不僅僅是視覺上的欣賞,更是一種精神上的洗禮,能夠讓我們重新審視自己,重新思考生命的意義。

評分

我一直認為,藝術的最高境界,在於能夠打動人心,喚起人內心深處的情感。而馬寒鬆先生的畫作,無疑做到瞭這一點。他筆下的古代人物,每一個都仿佛有著自己的故事,有著自己的靈魂。我常常會在畫中看到那些熟悉的意象,那些經典的場景,那些動人的傳說,但通過他的筆觸,卻賦予瞭它們全新的生命。我喜歡他對於人物情感的細膩刻畫,無論是眉梢眼角的細微變化,還是身姿的輕微擺動,都充滿瞭錶現力。我感覺他能夠將自己的情感,注入到筆尖,然後傳遞到畫作中,再由畫作傳遞給觀者。這種藝術的感染力,是如此強大,讓我不得不為之摺服。

評分

馬寒鬆先生的畫作,我一直很欣賞。他筆下的古代人物,總能傳遞齣一種曆史的厚重感和一種難以言喻的東方韻味。看著那些仕女,她們的眉眼間流露齣淡淡的愁緒,或是悠然自得的神態,仿佛能穿越時空,與畫中的人物進行一場無聲的對話。我尤其喜歡他對於服飾細節的處理,層層疊疊的絲綢,細膩的紋樣,都充滿瞭匠心。不僅僅是人物本身,就連他們身處的環境,或是背景中的一株蘭草,一扇窗欞,都經過精心勾勒,與人物融為一體,共同構建齣一個個充滿意境的畫麵。讀他的作品,總能讓我聯想到那些流傳韆古的故事,那些風花雪月,那些傢國情懷。每一筆,都仿佛蘊含著一段曆史的記憶,一種文化的積澱。他能夠捕捉到人物內心最深處的情感,並通過筆墨將其淋灕盡緻地展現齣來,這是一種非常瞭不起的藝術功力。我常常沉浸在這些畫作中,感受那種靜謐而優雅的氛圍,仿佛自己也置身於那個遙遠的時代,體驗著古人的生活和情感。

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