發表於2024-11-24
《瞭凡四訓》是明代思想傢袁瞭凡為教誡自己兒子袁天啓所作的傢訓,他用自己的親身經曆來闡明“命自我立,福自己求”的觀點,希望兒子能擺脫命運束縛,努力上進,將人生把握在自己手中。�� 生活中,很多人對現實不滿,對自己的命運不滿,想要跳齣命數的束縛,卻又不知如何去做;羨慕那些幸運的人和“有福”的人,自己也想得到卻不知如何去爭取;有改過行善的願望,卻總是動力不足、半途而廢……這些問題該如何應對、解決呢?袁黃著的這本《瞭凡四訓全解(讀國學誦經典)》之中都有明確的迴答。好好閱讀這本書,一定能讓我們尋找到一種*積極的生活方式,讓我們獲得從內到外新的人生感受,讓迷惘的人生獲得明確的指南,從而走嚮幸福、成功、輝煌。
袁黃著的這本《瞭凡四訓全解(讀國學誦經典)》 是中國明朝袁瞭凡先生,結閤自身的親身經曆與畢生 學問和修養,為瞭教育子孫後代而作的傢訓。他在早 年用親身經曆驗證瞭命數的準確性,後來進一步通曉 瞭命數的由來,知道瞭人們可以掌握自身的未來,改 造自己的命運。在他的後半生中,又驗證瞭人們** 可以自我“立命”,自求多福的準確性。不過,若隻 是知命安命則是消極無益的;而自強不息、改造命運 的“立命之學”則是積極和有益的。
袁黃(1533-1606),初名錶,後改名黃,字慶遠,又字坤儀、儀甫,初號學海,後改瞭凡,後人常以其號瞭凡稱之。袁瞭凡是明朝重要思想傢,是迄今所知中國一位具名的善書作者。
立命之學
瞭凡偶遇孔先生
人館求學,命數被算定
於棲霞山,訪雲榖禪師
命被算定,即是凡夫
命由我作,福自己求
一切福田,不離方寸
福薄行闢,不宜得子
命在德,不在天
永言配命,自求多福
誓行善事,記功過格
夭壽不二,立生死之命
改號瞭凡,起願求子
得授知縣,行善治心
一行可當萬善
天難諶,命靡常
修德不輟,切勿因循
改過之法
觀德行,知凶吉
改過,先發恥心
敬畏之心,不可不有
勇猛改過,切勿退縮
事上改過,病根終在
善改過者,先明其禮
心不動,過不生
改過之法,*上治心
修身改過,*忌自滿
先賢改過,永無止境
以驗效,察過失
積善之方
積善之傢,必有餘慶
祖上救人,子孫顯貴
存心仁厚,澤被後裔
不殺無辜,傢族興旺
施粉團,得福報
救性命,獲佳兒
暗中為善,福報無窮
散財濟睏,富貴愈隆
解屈釋冤,後代顯赫
修繕廟宇,子孫享世祿
援救無辜,獲得子嗣
善道眾多,尤須辨析
真善與假善
善心須端正
為善不可貪名
是非不分,善惡不清
莫以好心做錯事
誠心為善,方得圓滿
行善的前提:不害人
行善而心不著善
善的大小之分
善在難行之處,*為可貴
與人為善
愛敬存心
成人之美
輔翼善人
勸人為善
救人危急
興建大利
捨財作福
護持正法
敬重尊長
愛惜物命
謙德之效
天道好謙,謙者必達
謙者厚德,天必助之
虛心受教,方能進步
謙遜修德,勿遷怒於人
存心製行,念念謙虛
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