| 图书基本信息 | |
| 书名: | 山海经全鉴 |
| 丛书名: | |
| 作者/主编: | 刘向,刘韵,孙红颖 |
| 出版社: | 中国纺织出版社 |
| ISBN号: | 9787518029891 |
| 出版年份: | 2016年10月 |
| 版次: | 第 1 版 |
| 总页数: | 302页 |
| 开本: | 16 |
| 图书定价: | 38元 |
| 实际重量: | 0.581kg |
| 新旧程度: | 正版全新 |
《山海经全鉴(典藏版)》具有非凡的文献价值,对中国古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等的研究均有参考意义。
孙红颖,女,河北省涿州市人,毕业于邯郸学院,思想政治教育学士学位。现为自由撰稿人。已出版的作品有《别让不懂拒绝害你一生》《管人要稳 管事要准》《列子全鉴》《战国策全鉴》等多部作品。 brbr
上卷:山经
卷:南山经
招摇山
堂庭山
猿翼山
杻阳山
柢山
直爰山
基山
青丘山
箕尾山
柜山
长右山
尧光山
羽山
瞿父山
句余山
浮玉山
成山
会稽山
夷山
仆勾山
虖勺山
鹿吴山
漆吴山
天虞山
祷过山
丹穴山
发爽山
旄山
非山
阳夹山
灌湘山
鸡山
令丘山
仑者山
禺槀山
南禺山
第二卷:西山经
钱来山
松果山
太华山
小华山
符禺山
石脆山
英山
竹山
浮山
时山
南山
大时山
蟠冢山
天帝山
皋涂山
黄山
翠山
騩山
钤山
泰冒山
数历山
高山
女床山
龙首山
鹿台山
鸟危山
小次山
大次山
熏吴山
麽阳山
众兽山
皇人山
中皇山
西皇山
莱山
崇吾山
长沙山
不周山
峚山
钟山
泰器山
槐江山
昆仑丘
乐游山
赢母山
玉山
轩辕丘
积石山
长留山
章莪山
阴山
符惕山
騩山
天山
泑山
翼望山
阴山
劳山
罢父山
申山
鸟山
上申山
诸次山
号山
盂山
白于山
申首山
泾谷山
刚山
英鞮山
中曲山
邦山
鸟鼠同穴山
崦嵫山
第三卷:北山经
单狐山
求如山
带山
谯明山
涿光山
虢山
丹熏山
石者山
边春山
蔓联山
单张山
灌题山
潘侯山
小咸山
大咸山
敦薨山
少咸山
狱法山
北岳山
浑夕山
北单山
罴差山
北鲜山
隄山
管涔山
少阳山
县雍山
狐岐山
白沙山
尔是山
狂山
诸余山
敦头山
钩吾山
北嚣山
梁渠山
姑灌山
湖灌山
洹山
敦题山
归山
龙侯山
马成山
咸山
天池山
阳山
贲闻山
王屋山
教山
景山
孟门山
平山
京山
虫尾山
彭毗山
小侯山
泰头山
轩辕山
谒戾山
沮洳山
神困山
发鸠山
少山
锡山
景山
题首山
绣山
松山
敦与山
柘山
维龙山
白马山
空桑山
泰戏山
石山
童戎山
高是山
陆山
沂山
燕山
饶山
乾山
伦山
碣石山
雁门山
帝都山
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第四卷:东山经
樕□山
藟山
枸状山
勃垒山
番条山
姑儿山
高氏山
岳山
豺山
独山
泰山
竹山
空桑山
曹夕山
峄皋山
葛山
余峨山
杜父山
耿山
卢其山
姑射山
北姑射山
南姑射山
碧山
缑氏山
姑逢山
凫丽山
□山
尸胡山
岐山
诸钩山
中父山
胡射山
孟子山
跤踵山
踇隅山
无皋山
北号山
旄山
东始山
女烝山
钦山
子桐山
剡山
太山
第五卷:中山经
甘枣山
历儿山
渠猪山
葱聋山
涹山
脱扈山
金星山
泰威山
檀谷山
吴林山
牛首山
霍山
合谷山
阴山
鼓镫山
煇诸山
发视山
豪山
鲜山
阳山
昆吾山
葌山
独苏山
蔓渠山
敖岸山
青要山
騩山
宣苏山
和山
鹿蹄山
扶猪山
厘山
箕尾山
柄山
白边山
熊耳山
牡山
讙举山
苟床山
首山
县□(zhu)山
葱聋山
条谷山
超山
成侯山
朝歌山
槐山
历山
尸山
良余山
蛊尾山
升山
阳虚山
平逢山
缟羝山
廆山
瞻诸山
娄涿山
白石山
穀山
密山
长石山
傅山
橐山
常烝山
夸父山
阳华山
休与山
鼓钟山
姑嫍山
苦山
堵山
放皋山
大□山
半石山
少室山
泰室山
讲山
婴梁山
浮戏山
少陉山
太山
末山
役山
敏山
大騩山
景山
荆山
骄山
女几山
宜诸山
纶山
陆陒山
光山
岐山
铜山
美山
大尧山
灵山
龙山
衡山
石山
若山
彘山
玉山
讙山
仁举山
师每山
琴鼓山
女几山
岷山
崃山
崛山
高梁山
蛇山
鬲山
隅阳山
岐山
勾檷山
风雨山
玉山
熊山
騩山
葛山
贾超山
首阳山
虎尾山
繁缋山
勇石山
复州山
楮山
又原山
涿山
丙山
翼望山
朝歌山
帝困山
视山
前山
丰山
兔床山
皮山
瑶碧山
支离山
袟□山
堇理山
依轱山
即谷山
鸡山
高前山
游戏山
从山
乐马山
葳山
婴山
虎首山
婴矦山
大孰山
卑山
倚帝山
鲵山
雅山
宣山
衡山
丰山
妪山
鲜山
章山
大支山
区吴山
声匈山
大騩山
踵臼山
历石山
求山
丑阳山
奥山
服山
杳山
凡山
篇遇山
云山
龟山
丙山
风伯山
夫夫山
洞庭山
即公山
尧山
江浮山
真陵山
阳帝山
柴桑山
荣余山
《山海经》 是中国先秦时期的一部重要古籍。内容主要是民间传说中的地理知识,包括山川、矿物、民族、物产、药物等。保存了包括夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水等相关内容在内的不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事。《山海经全鉴》具有非凡的文献价值,对中国古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等的研究,均有参考。其中的矿物记录,更是世界上早的有关文献。本书图文并茂,对山海经的内容进行了更好地解读。
作为一个业余的古代神话爱好者,我最头疼的就是那些层出不穷的异兽名字和它们错综复杂的关系链。市面上很多版本为了追求篇幅,往往将这些内容堆砌在一起,让人看了头昏脑胀。但读这本《山海经全鉴》时,我发现它的结构组织简直是匠心独运。它似乎是根据地理区域和山脉的走向,将神祇、怪兽、祭祀方式等信息进行模块化的梳理和呈现。这种“地理导向”的编排方式,极大地帮助读者建立起一个清晰的空间概念,让你能够像跟着古代的探险家一样,一步步走过南山经,再转向西山经。更值得称道的是,书中对一些关键神灵的谱系梳理得异常清晰,用图表和注解的形式,将原本散落在不同篇章中的信息重新整合,一下子就把那些错综复杂的亲缘关系理顺了。对于想要系统性掌握《山海经》世界观的朋友来说,这种编排上的精细度,简直是脱胎换骨的体验,极大地降低了入门的门槛,让那些原本感觉高不可攀的古老知识,变得触手可及。
评分这本《山海经全鉴》的封面设计真是让人眼前一亮,色彩的搭配和插图的风格都透露出一种古朴而又充满神秘感的气息,仿佛一打开书页,就能穿越回那个光怪陆离的上古世界。内页的印刷质量也无可挑剔,纸张的触感细腻,装帧的工艺也看得出是下了功夫的,即便是经常翻阅,也感觉非常结实耐用。作为一本以解读和呈现《山海经》这部奇书为核心的作品,它的排版布局非常考究,注释和原文的穿插安排得恰到好处,使得阅读体验非常流畅。特别是那些精美的配图,不仅仅是对文字描述的简单复刻,更是融入了创作者对远古神话和奇异生物的深刻理解,极大地丰富了读者的想象空间。我特别喜欢它在一些复杂山脉和河流走向的标注上所下的功夫,使得原本晦涩难懂的地理描述变得清晰起来,这对于想深入研究古代地理和神话体系的读者来说,无疑是一大福音。总的来说,从拿到书的那一刻起,就能感受到它所蕴含的巨大诚意和学术价值,绝对是一部值得珍藏的佳作,光是摆在书架上,都觉得为空间增添了几分文化底蕴。
评分这本书的文字选择上,透露出一种对古文韵味的尊重与现代化表达的巧妙平衡。它并不是那种将所有古文都直白翻译成大白话的版本,而是保留了许多古汉语特有的凝练和美感,同时又在关键节点进行精准的释义和白话辅助说明。我发现,阅读起来丝毫没有现代人看文言文时那种“卡壳”的感觉,文字的流动性非常强。特别是在描述那些具有强烈仪式感的祭祀场景时,那种古老的庄严感和神秘感通过文字的力量被完美地重构了。此外,书中对一些专有名词的溯源考证也做得相当深入,比如对一些奇草异木的植物学考证,虽然不至于变成专业的植物学书籍,但那种“信而有征”的态度,让人对编者团队的严谨性肃然起敬。这本书不是那种读完就束之高阁的工具书,而更像是一位博学的向导,在陪伴你领略完山海世界的奇景之后,还能让你回味无穷,时不时想再翻开某几页,重温那种在古代世界中漫步的感觉。
评分我向来对古典文献的解读版本颇有微词,总觉得很多所谓的“全鉴”要么过度解读,要么过于保守,难以在尊重原意的同时兼顾现代读者的理解需求。然而,这本书在这一点上做得非常平衡。它没有一味地追求学术的冷峻,而是用一种近乎说书人的口吻,将那些令人毛骨悚然的奇兽、充满智慧的巫咸、以及那些令人神往的海外之国,娓娓道来。比如对那些奇特物产的描述,书中不仅给出了详尽的图解,还结合了现代博物学的知识进行侧面印证,这种跨越时空的对话感,让人在阅读时充满了探索的乐趣。我尤其欣赏它在处理那些带有明显地域色彩或部族信仰的段落时所展现出的审慎态度,作者们没有武断地下结论,而是提供了多种可能的解释路径,让读者可以根据自己的理解进行取舍和思考。这种开放式的解读方式,极大地拓宽了我们对《山海经》作为一部百科全书潜力的认识,而不是仅仅将其视为一部神话志怪小说。每次合上书本,总觉得自己的知识边界又向外延展了一段,那种满足感是其他读物难以给予的。
评分我收到的这本精装版本,其装帧设计无疑是走在同类书籍前列的,光是触摸书脊时那种微磨砂的质感,就与那些普通的平装本拉开了明显的档次。装帧的结构考虑到了长时间阅读的需求,无论如何翻开,书页都能平稳地停留在所需的页码上,这对于需要频繁查阅的参考书来说至关重要。在细节处理上,比如章节的起首页往往会配有一幅与该区域内容相关的、意境深远的插画,这不仅仅是装饰,更像是一种情绪的预设,引导读者迅速进入到不同的地理和精神空间。我非常欣赏这种将“阅读体验”上升到“艺术欣赏”层面的制作理念。对比我之前收藏的几套《山海经》译注本,这本在整体的视觉统一性和信息密度之间取得了绝佳的平衡,没有为了追求视觉冲击而牺牲信息准确性,也没有因为追求严谨而显得枯燥乏味。它成功地将一部艰深的先秦典籍,转化成了一件既具有高度学术价值,又充满生活美学的文化产品,让人由衷赞叹。
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