發表於2024-11-26
基本信息
書名:風俗民情(全2冊)
定價:58.00元
售價:39.4元,便宜18.6元,摺扣67
作者:秦榆
齣版社:京華齣版社
齣版日期:2008-09-01
ISBN:9787807242567
字數:
頁碼:458
版次:2
裝幀:平裝
開本:16開
商品重量:0.4kg
編輯推薦
內容提要
中華文化是水,風俗民情便是魚,魚與水的交融,使中華文化愈加豐富,使風俗民情更具魅力。十裏不同風,百裏不同俗,風俗文化民情,文化是基調,風俗是特色,風情是衣裳。
目錄
《風俗民情(1)》目錄:
荀卿
馬蹄
杜篤
論都賦
鄭玄
皇後敬父母議
孟達
在魏與劉封書
王昶
傢誡
法正
與劉璋箋
李秉
傢誡
傅鹹
與楊駿書
……
《風俗民情(2)》目錄:
呂坤
應務
養生
天地
世運
聖賢
品藻
治道
趙翼
大戲
煙火
京官趨勢吊喪
鎮安民俗
鎮安水土
邊郡風俗
黔中倮俗
滇黔民俗
……
作者介紹
文摘
夫人為子之道,莫大於寶身全行,以顯父母。此三者人知其善,而或危身破傢,陷於滅亡之禍者,何也?由所祖習非其道也。夫孝敬仁義,百行之首,行之而立,身之本也。孝敬則宗族安之,仁義則鄉黨重之,此行成於內,名著於外者矣。人若不篤於至行,而背本逐末,以陷浮華焉,以成朋黨焉;浮華則有虛僞之纍,朋黨則有彼此之患,此二者之戒,昭然著明,而循覆車滋眾,逐末彌甚,皆由惑當時之譽,昧目前之利故也。夫富貴聲名,人情所樂,而君子或得而不處,何也?惡不由其道耳。患人知進而不知退,知欲而不知足,故有睏辱之纍,悔吝之咎。語日:“如不知足,則失所欲。”故知足之足常足矣。鑒往事之成敗,察將來之吉凶,未有乾名要利,欲而不厭,而能保世持傢,永全福祿者也。欲使汝曹立身行己,遵儒者之教,履道傢之言,故以玄默衝虛為名,欲使汝曹顧名思義,不敢違越也。古者盤杆有銘,幾杖有誡,俯仰察焉,用無過行;況在己名,可不戒之哉!夫物速成則疾亡,晚就則善終。朝華之草,夕而零落;鬆柏之茂,隆寒不衰。是以大雅君子惡速成,戒闕黨也。若範匄對秦客至而武子擊之,摺其委笄,惡其掩人也。夫人有善鮮不自伐,有能者寡不自矜;伐則掩人,矜則陵人。掩人者人亦掩之,陵人者人亦陵之。故三卻為戮於晉,王叔負罪於周,不惟矜善自伐好爭之咎乎?故君子不自稱,非以讓人,惡其蓋人也。
序言
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