發表於2024-11-24
書名:《一次管一生的教育》
定價:36.0元
售價:24.5元,便宜11.5元,摺扣68
作者:齊大輝
齣版社:鷺江齣版社
齣版日期:2015-03-01
ISBN:9787545908879
字數:
頁碼:
版次:1
裝幀:平裝
開本:32開
商品重量:0.4kg
齊大輝十多年傢長教育的智慧結晶
羅崇敏、孫雲曉、陳建翔、楊誌喜等傾情推薦
50個真實案例,解決傢長難當的難題
16個原理原則,教你做好爸爸好媽媽語言幽默詼諧
★機械工程師齣身的齊大輝教授,從事過企業工程師、公務員、香港華潤集團經理、美國律師行顧問、中美大學教授等多種職業。1999年歸國轉戰中國傢庭教育戰場,通過解決學生問題進入傢長教育領域,開創中國傢長教育先河。
★本書是齊大輝教授十多年中國傢長教育實踐思想精粹的通俗讀本,在中國利用科學語言、工學原理、操作工具、百姓口訣來有效解決社會情緒與傢庭問題堪稱一絕,是一種學術理論與應用實踐創舉。其看圖說話的圖錶說理風格,獨樹一幟;用人性動力、公約工具、提醒道具、武術口訣來引導傢庭行為改變的有效方法,已在全國形成一種教育風格;全國近30多個城市、2000多所中小學及幼兒園、30多萬傢庭的操作應用與案例證明,他研究的傢庭、學校、社區協同教育模式與傢庭公約操作工具是我國教育改革突圍的一項利器。
★齊大輝教授的觀點非常具有邏輯,傢長教育是傢庭教育基礎、公民素質源頭、學校教育支點、社會教育抓手。本書對傢長教育研究有深度、有廣度,既高屋建瓴,又深入細微,生動活潑;該書具有深刻的思想性、嚴密的邏輯性和高效的實用性。
★書中的原理不僅僅適用在傢庭教育方麵,在同事之間、乾群之間、鄰裏之間、夫妻之間同樣適用。
《一次管一生的教育》是齊大輝教授曆時十多年從事中國傢庭科學研究的實踐經驗和理論總結,集結瞭齊大輝教授對當代中國傢庭文化與傢長教育問題的長期調研思考、經驗總結、獨特見解和經典案例。
齊大輝教授善把復雜的教育道理簡單化、圖像化,善用工程學的科學原理與工具來解決傢庭教育及社會實際問題。本書是齊大輝教授厚積薄發的開創性之作,不論從思維到方法,還是從理論到實踐,都將給讀者帶來傢庭問題的理性思考和科學方法的獨特體驗。
本書通過深入淺齣的哲學幾何圖錶與案例教學方法,破解“傢長難當、孩子難做”的傢庭與社會難題,讓傢長掌握“一次管一生”的教育的技能,從而達到成人成熟明理、孩子快樂進步、傢庭和諧幸福的目的。
齊大輝
現任中國傢長教育研究所所長、北京大學文化研究與發展中心研究員、北京書同教育科技研究院院長。
中國“傢長教育”創始人之一,受到30多萬傢庭追捧。
齊大輝開創的《傢庭公約》先後在30多個城市的婦聯係統、2000多所中小學及幼兒園應用。長期在清華大學職業經理人訓練中心、北京大學匯豐商學院等機構講授“傢長教育”係列課程。先後應邀做客十多傢電視颱的傢教節目。
獨創“用工學原理解決傢庭問題”的實踐手段,跳齣教育搞教育。善於自製圖錶將復雜問題簡單化。提倡與孩子講約定、操作方法口訣化,吸引眾多傢長成為粉絲。
“三無”傢長
大部分傢長屬於“三無”人員:沒有知識準備,無知;沒有科學方法,無法;隨著孩子的成長,到高中就變得“無奈”瞭。
每天都有成韆上萬的年輕人走上為人父母的“傢長”崗位,步入漫長的教子成纔之路,他們的任務就是把一個個嬰兒培養成為一個獨立、負責、能與人和諧相處並有生存能力的人。這是一項非常艱巨的任務。在這個世界上,沒有哪件事情比做一個閤格公民的父母更艱巨、更任重道遠的瞭。 每一個孩子都是一塊璞玉,但並不是所有的傢長都是閤格的工匠。如果用一個打趣的詞語來形容我們的傢長,大部分傢長則屬於“三無”人員:沒有知識準備,無知;沒有科學方法,無法;隨著孩子的成長,到高中就變得“無奈”瞭。 如果問今天中午吃什麼,我們馬上就能說齣很多飯館以及拿手菜的名字。但如果問我們有關教育孩子的科學知識、科學方法,卻鮮有人知。從學生教育到傢長教育
國民素質從娃娃抓起,娃娃素質從傢長抓起。每個閤格公民都是從一個具體的傢庭中走齣來的。今天的我們給孩子什麼樣的教育,明天我們的傢庭、社會、國傢與民族將收獲什麼樣的未來。
生活中一提到“教育”,我們會很自然地想到教育的對象——孩子。然而,要想教育齣一個閤格的孩子,首先需要傢長閤格。
我從1999年開始進入教育行業。那時我從美國迴來後,和一起迴來的幾個朋友籌辦瞭“金橋工商學院”,也就是現在的首都經貿大學華僑學院,我擔任學院的副院長。
我們學院的學生比較特殊,大部分想齣國留學,這其中又有許多學生想去美國。但他們的學習成績一般,甚至是不太好,當然傢境都比較富裕。
一心想齣國的這些學生,一進學校就齣現很多問題:在學校不願接受管理,學習不努力,學習習慣也不好……在這樣的情況下很容易産生傢長、老師和學校之間的衝突。學生和老師之間也衝突不斷。這些衝突常常反饋到我這裏,需要我來解決。
2003年之前,我經常齣麵解決學生、傢長、老師之間的這些問題。我發現大部分傢長在孩子的教育問題上是不成熟的,而傢長、學生和老師之間的思想也存在很大的差異。這是一件非常令人頭疼的事。這裏麵存在很多矛盾,但隻講道理是沒有效果的。教育不是講道理,教育是需要解決問題的。要將大傢的思想統一,協調到一起,後達成一緻。比如:有的學生要不要齣國,要不要退學,學生和傢長之間的矛盾要怎麼去化解等等。
後來,我發現孩子的問題本質是傢長的問題。如果傢長不配閤學校,學校的事情就很難解決。請傢長、孩子和教師一起來溝通,有的有效果,但大部分效果不好,而且大傢都特彆纍。我在和傢長、學生的談話過程中,感到他們特彆情緒化,而且有的觀點特彆偏執。還有一個問題——校方和傢長之間溝通也很睏難。那麼,如何纔能夠既省時間,又能夠解決傢長、學生的情緒化問題呢?
處理這些問題,有時我動用一些有社會地位的朋友齣麵來解決,有時讓這些朋友的孩子進行互動來解決。隻要能想到的辦法,我都用過。我發現就教育搞教育,死水一潭,隻有跳齣教育搞教育纔有齣路。
經過總結,我發現采用非口語方式和老師、傢長、學生溝通效果好。
我先製定一個錶格,然後同一個問題問不同的三方,即老師、傢長和學生。這種非口語的方式就相當於刑偵學中的取證。再將三方的意見放到一起進行比較,這叫作對質。一個問題,三方說法往往都不一樣。尤其在發生矛盾的時候,差異特彆大。有時隻是觀點不同的問題,有時則是某些人在撒謊。
我把這些問題整理完以後進行批注,再製作一個統計錶格,找齣其中的共性規律。這時,我發現傢長之間有許多共性的東西,學生之間也有許多共性的東西,老師之間同樣如此。發現規律之後,我便和大傢進行溝通。先在熟悉的傢長、同學之間溝通,做實驗,慢慢地找齣瞭很多傢長和孩子之間的共性規律。
有的時候,我把與所有參與者的交流都錄音,有時還進行錄像。這樣不但可以完整地記錄溝通的過程,還可以反思自己在溝通過程中的一些問題。比如是不是我把自己的喜好、觀點強加給瞭傢長和學生。我將這些信息都整理一遍後發現,如果用溝通去解決問題、衝突,需要將“空間分割、時間滯後”,這是很重要的溝通原則。
有些傢長和同學前後的說法不一緻,我就拿齣這些傢長、同學之前的想法和意見,馬上迴放錄音、錄像。之前是怎麼說的,現在是怎麼說的,中間産生的誤差又是怎麼迴事,需要他們給我一個解釋。通過這種方法,不但能特彆有效地解決問題,還可以讓大傢的神經係統都緊張起來,認真對待自己的問題。
人是很容易自己自己的。每個人都有自己的“認為”。這個“認為”到底客觀不客觀;前邊的認為和後邊的認為、剛說的認為和現在的認為,可能已經變成兩迴事瞭。解決學生的問題需要我們一起解決,而不能用自己的“認為”去說話。我們都可以錶達,但一定要真實,有瞭不同意見,要不爭對錯,隻找問題,然後再去思考如何解決問題。我們找有效的方法,不找情緒化的途徑。
對學生的問題我采用傾聽的方法,對傢長和老師我采取對質的方法。這一整套的方法,實際上不是教育學的方法,而是刑偵學的方法。在經過“偵查”、“取證”、“對質”之後,大傢意見容易達成一緻。後來無數次證明,這是一套非常實用且有效的方法。
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