发表于2024-11-23
书名:曹雪芹与白家疃
定价:28.00元
售价:19.0元,便宜9.0元,折扣67
作者:赤飞
出版社:新华出版社
出版日期:2008-12-01
ISBN:9787501186150
字数:
页码:384
版次:1
装帧:平装
开本:大32开
商品重量:0.359kg
《曹雪芹与白家疃》作者以一个白家疃人的身份,从白家疃的人文、地理和传说出发,结合各派红学、曹学观点,对这一公案的缘起、传说、流布、争议及新的进展做了较为详细的描述及分析,对读者全面客观了解这一公案的来龙去脉提供了帮助。自吴恩裕《曹雪芹的佚著及其传记材料的发现》一文发表后,红学界盛传曹雪芹晚年曾“徙居白家疃”,并终病逝在那里,但因围绕着这批“材料”之真伪争议甚大,曹雪芹是否徙居过白家疃,不仅一直没有定论,而且成了一桩的红学公案。
赤飞,男,1958年10月生。北京市海淀区温泉镇白家疃村人。研究生学历。多年在基层从事教育、宣传、文化文物、政策研究和社会管理等工作。因故乡白家疃与曹雪芹之间的特殊因缘,素喜《红楼梦》,并继而研究之。中国红楼梦学会会员。著有《红楼人物姓名谈》等著述。
第二节历史之悠久
一、新石器时代中晚期已有人类活动
自家疃是个古村落,历史非常悠久,虽说其名字的记载,明代才出现,但要说到其村域内的历史,可以追溯到数千年前。
20世纪80年代初年,在白家疃村的东河滩的南侧,村民傅永增老人偶然拾到了一件类似石斧样子的石器,后其家人把它交到了海淀区文物部门,经专家鉴定,属新石器时代中晚期的磨制石器,它的发现,说明早在400—5000年前,白家疃一带就已有人类活动的身影了。
二、唐代曾在此建开元寺
(清)于敏中等编著的《日下旧闻考》卷一百六《郊垌》中记载:
白家滩有开元寺。
白家滩在黑龙潭西四里许。开元寺有明碑二:一是太仆寺少卿安成李纶撰,弘治六年立;一是僧净寿撰,弘治十四年立……
李纶重修开元禅寺碑略开元寺距都城五十余里,金山口之西,玉河乡之原。旧传唐开元年所建,基址尚存。永乐中,西天佛子大通法王智光上师遭际列圣,赐予甚厚。宣德戊申,奉命兼往大觉禅寺。往来憩息此地,爱其土厚水甘,风气攸萃,意图兴创,出己资,命工市材建立,仍请额为开元禅寺。经岁久,殿宇摧颓。大能仁寺西天国师恩赐金帛修理,既毕工,托予言刻之石。这里不仅清楚地指出了,早在唐代白家疃就建有开元寺,而且对后来该寺的修建及兴废做了轮廓式的勾画。智光,俗姓王,祖籍山东庆云,元至正八年(1348)十月十六日生。少时出家为僧。年十五移于北京吉祥法云寺,二十一岁侍师游五台诸山。洪武七年(1374)奉召到南京,曾先后出使西藏、印度、尼泊尔等地,后因其在政治上和传译经典方面的突出成就,受到明初几代皇帝的恩宠,成祖时被授予“国师”号,仁宗时封其为“广善大国师”,宣宗则“勒有司度僧百余以之为徒,建大觉寺以俟其老。”英宗正统十年(1445),加封为“西天佛子',天顺年间授赐为“大通法王”。智光觉寺时已八十一岁高龄,因从大觉寺到西域寺(在阜成门外马家沟,俗称三塔寺)做佛事,路途较远,为了往来憩息方便,再加上他喜爱白家疃其地“土厚水甘,风气攸萃”,便自己出资,重修开元寺。宣德十年(1435)六月十三日,智光坐化,享年八十八岁。
从以上可以看出,开元寺建于唐代,距今已有一千余年了;就是明代智光重修距今也有五百多年的历史了。由于历史久远,现在已踪迹全无了。另外,雍正八年八月十九日(1730年9月30日)京城地区发生了一次八级大地震,而震中就在白家疃,据史料记载:“惟京之西北沙河、昌平及西山附近,村庄房屋倒塌甚多,人口亦有损伤。”北京故宫博物院文献馆藏北京各城居民房墙颓塌数目清册统计:西城关外及宛平县接连村庄颓塌瓦房2348.5间,土房1920.5间,石板房206.5间,颓塌砖墙811堵,土墙461.5堵,石墙397堵;北城关外并大兴、宛平二县各村庄颓塌瓦房518.5间、土房2391间,颓塌砖墙27堵、土墙595堵。这里虽然没有具体说到白家疃的损坏程度,但作为震中白家疃受到的破坏肯定比上述各处更严重,或许开元寺等古建筑在那次大地震中就被彻底毁坏了。
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