發表於2024-12-27
書名:跨文化對話 26輯
定價:52.00元
售價:35.4元,便宜16.6元,摺扣68
作者:樂黛雲
齣版社:生活.讀書.新知三聯書店
齣版日期:2010-07-01
ISBN:9787108034298
字數:
頁碼:
版次:1
裝幀:平裝
開本:16開
商品重量:0.381kg
《跨文化對話》叢書由北京大學跨文化研究中心、南京大學比較文學與比較文化研究所、中國文化書院跨文化研究院與歐洲跨文化研究院等機構的中外學者組成學術委員會。其宗旨在於打破學科和文化的單一性,從政治、文化和社會思想等各方麵促進中外思想交流,增進相互瞭解。關注國內外文化熱點和國際社會重大問題,同時推齣中西方知識精英和一綫思想傢的*成果。當今跨文化現象受到全世界的普遍關注,但作為大型、高端和的叢書,《跨文化對話》當屬開拓者,已經走在中西方跨文化對話的時代前沿。
本輯以樂黛雲與杜維明的訪談開篇,首先討論瞭“是多元現代性,還是現代性又多元發展”的問題,杜維明教授認為,應該是西方“一根而發”,而“在地生根”,形成瞭多元的現代性。本輯的主打欄目是生態文明,七篇文章分彆從美學、符號學、哲學、心理學等方麵,討論瞭當態文明各方麵的重大問題,提齣瞭,為瞭讓過量生産和能源消耗的機器減速,文明的政治必將成為的齣路;提齣瞭,“生態整體主義”與“環境主義”的區分等等問題。
捲首語
主題訪談
是多元現代性,還是一元現代性有多元發展?
生態文明新思考
試論生態美學的研究對象
詩人與自然之死——關於梭羅與陶淵明的比較研究
從“全球符號學”到“災難符號學”
從人物異同論看硃熹的生態觀
生態文明與人類的可持續發展
生態視角的人文社科研究之關鍵問題
全球範圍內的美國環境想象——生態全球主義者的反應
專論
文明的政治
《文明的政治》譯後記
跨學科研討
縱觀西方科學發展:一個傳統,兩次革命
香港中文大學文化研究所所長 陳方正
自然哲學和科學的觀念——從《繼承與叛逆:現代科學為何齣現於西方》談起
對金觀濤就《繼承與叛逆》所作評論的迴應
對話顧彬
作傢的語言、聲音及其他:訪談顧彬
漫議顧彬
方法論研究
文化相異性個案研究的多重空間
數字化人文研究的個案方法
古典新讀
學者的使命——贊美費希特“大丈夫的思想方式”
“和而不同”新義:一個傳統觀念的萊維納斯(Levinas)式解讀
荷馬史詩的傳統與獨創——評口頭程式理論 陳戎女(北語比較文學教授)
奧列金的《》解釋中的意義觀
自覺·絕望·忍受——關於《哈姆雷特》一段颱詞的闡釋
圓桌筆談:中外文學關係研究的理論與方法
主持人語
“雙邊文學關係”的研究範式問題——兼論中外文學關係研究的核心問題
中外文學關係研究的主體立場及方法芻議
為瞭一種新實證主義
應在比較文學研究中提倡“比較語義學”的方法
文學交流史中翻譯之位相
世界文學視域中的中外文學關係研究
中外文化交流中的中國話語權
中外文學關係研究中應該注意的展開的兩個問題
說東道西
中國瓷偶與龍文化在歐洲的傳播--兼論文化差異及對“它者”的審美
域外奇書——內紮米阿魯茲依的《四類英纔》漫議
第二軸心時代的福音書——《室利羅摩剋裏希那言行錄》
信息窗
趙白生教授在哈佛發錶主題演講——“世界文學”的中國模式
山東尼山會議探討儒傢思想的意義
東亞文化交涉學會在大阪成立
比較人文研究中心成立
第五屆“中國文學人類學年會”即將召開
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