发表于2024-11-11
图书基本信息,请以下列介绍为准 | |||
书名 | 诗(韵律之美) | ||
作者 | 应晓琴,杜华平,曾睿 | ||
定价 | 29.80元 | ||
ISBN号 | 9787543691445 | ||
出版社 | 青岛出版社 | ||
出版日期 | 2014-10-01 | ||
版次 | 1 |
其他参考信息(以实物为准) | |||
装帧:平装 | 开本:16开 | 重量:0.4 | |
版次:1 | 字数: | 页码:215 |
插图 | |
《中华传统文化通识教育丛书(文学卷):诗·韵律之美》: 如:“向前进,向前进。战士责任重,妇女冤仇深。古有花木兰,替父去从军。今有娘子军,扛枪为人民。”它虽然不是古诗却采用了传统诗的手法。是不是铿锵有力、特别有号召力呢?看来,传统诗还真是文武通吃。 传统诗的另一个优点,是典故的运用使之内涵丰富,寥寥数语却具有张力。用典使得诗意深沉含蓄,而史实典故还能增强雄辩的力量。而典故有这个好处。如的诗句:“宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。”西楚霸王项羽当初在鸿门宴放了刘邦一马,错失良机,结果养虎遗患。这是中人都知道的典故。为什么要追穷寇,如果没有下旬,这话还有商量的余地。有了下旬史实,不用争辩道理已经说服你了。 传统诗的第五个优点是注重格律,讲究押韵,并采用顶真、重章叠句等修辞手法,诵读起来能产生悦耳的音乐感,反复咏叹,则情意绵绵。顶真连接,则连贯有致。 …诗言情而绮靡。”(陆机《文赋》)诗用于抒志,看上去文辞绮丽,念起来音节悠扬。 曹丕的《燕歌行》被誉为“倾情倾度,倾色倾声,古今无两”,是指以情带声,将深情一往与音节的委婉流畅结合得非常高超。 我们要知道,初的古诗本是与音乐、舞蹈三位一体的。远在原始社会,老祖宗跳集体舞,唱歌,诗便是他们的歌词。再后来,《诗经》中采集到的诗都是歌词,据说孔子都曾经弦歌之,也是说,弹着琴,唱这些词。再往后汉乐府歌辞也是配音乐的诗歌。一直到唐代,有些绝句也是人乐的。 虽起的文人诗与音乐逐渐脱离了关系,但是格律诗规定了平仄与严格的韵脚,在脱离乐谱的基础上追求朗朗上口的音乐感。可见,传统诗与音乐从没有划清过界线。 从思想内容上看,传统诗还格外地注重思想精神的健康。自古有“诗言志”的说法。诗在我古代文学中的地位是崇高的,它重视道德修养,所以,孔子夸赞过:“《诗三百》,一言以蔽之,思无邪。”损人利己的龌龊的思想不配进入诗,把享受攀比当作人生价值体现的庸俗思想不能进入诗,更不用说邪恶了。我们甚至偶尔能在有些的小说中发现弱肉强食的利己观念,但是古诗中绝无这些。我的诗人如屈原、李白、杜甫等都有着强烈的社会责任感,陶渊明独善其身出污泥而不染,这都是古代留下的宝贵传统。所以,当阅读古代名诗,我们常常会感到在与高尚的人们进行穿越时空的精神交流。 尽管如此,传统诗并不唱高调,而是特别真挚。当我们读古人的诗集时,会发现他们肯将自己穷愁落拓的样子写入诗,并不怕伤面子;而在志气凌云时,他们又将自己的抱负写入诗,不怕别人泼冷水。他们一点儿也不世故,而是保持着赤子之心。 除了大之作外,古诗中还有大量的民歌作品,语言质朴无华,纯以真挚取胜,民歌运用的修辞手法也非常丰富,如重章、排比、拟人、顶真等,历来为后人所重视。所以诗人曹丕、李白等都非常注重向民歌学习其精华。 传统诗言简意赅,如孟郊的《游子吟》与现代诗人艾青的抒情长诗《大堰河我的保姆》同为的作品,前者常为人传诵引用,后者需要时间来慢慢地读它。可见,新诗虽然好,却取代不了传统诗。 那么,传统诗既然有这么多的好处,为什么还会退出历史舞台呢? 传统诗蜕化于这个时代,然是有其局限性。随着时代的推移,如今的语言与古代都不一样了,社会生活的内容也完全不同于当初的农业社会。传统诗的语言远离了我们现代工业和商业社会的日常语言。过去那些田园牧歌式的闲适、优雅唯美的情调,在人们心中永远留下怀念,我们需要它,但是并不满足于它。丰富的现活,各色各样的新名词,并不是传统诗能够充分表现的。这时候,新诗——尤其是小说、戏剧等比起旧诗有其优越性。比如说“电脑软件”“活期储蓄”“摩天大楼”“杂交水稻”“内科医生”“新闻联播”这些名词或者外人名,尤其是俄人名特别的长,七个字还不够一个完整的人名呢,我们用旧诗不好写,这难免限制创作的题材。诗的语言形式是与其内容一致的。而在读诗方面,由于古产力的低下,交通的不便,诗人命运的坎坷,古诗中多愁善感的、忧患的情绪也与现代不一样。 …… |
目录 | |
内容提要 | |
《中华传统文化通识教育丛书(文学卷):诗·韵律之美》先对中传统诗进行整体性描述,为读者了解诗建构起基本框架;中间三章先以诗史鸟瞰的方式,从历史的角度全面评价诗歌的历史地位,进而具体赏析名精品;后又对中传统诗中饶有兴趣的话题进行阐发,如宫廷与诗的关系等,增加读者对中传统诗欣赏与写作的兴趣。 |
编辑推荐 | |
古代中,白发黄髫,都有能诗者。有人甚至“日课一诗”,终生不懈。是什么原因,让他们于中,乐而忘忧?又是什么原因,传统诗在五四以后曾被弃之如敝屐,后来新文学闻一多又“勒马回缰做旧诗”? 传统诗经历了极为漫长的发展,产生的大诗人璨星辰,诗本身出现了哪些重要的变异和发展? 传统诗在艺术上有何让人怦然心动的质素?印象传统诗是否有什么道道?如今,很多传统诗的写手活跃在网络上。写传统诗有门径吗?《中华传统文化通识教育丛书(文学卷):诗·韵律之美》将带你思考这些问题。 |
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