發表於2024-11-27
五彆天種創世與許多**的神話一樣,日本神話也是由創世說開始的。遠古時宇宙初生,渾沌不清。不知過瞭多少載,清者上升為天,濁者沉落為地,天地於斯始分。
眾神高高在上,居住的天上界稱為“高天原”;與此相對,凡人居住的世界被稱為“葦原中國”;而地下世界則是黃泉國。垂直三層的神話世界是日本神話體係的構想基礎。
天地形成之初,高天原上誕生瞭三尊天神:天之禦中主神、高禦産巢日神、神産巢日神。“天之禦中主神”是天上界的*高主宰,代錶著宇宙的根本,其名字的意義就是支配天庭中心,錶示世界神聖的中心在天上。“高禦産巢目神”則掌管萬物生育,而“神産巢日神”負責掌管幽冥界,與高禦産巢日神共同代錶宇宙的生成力,此兩神相對即為陰陽兩儀。
當其時,下界的大地尚未成熟凝固,一片**之上漂浮著一片幼稚的國土。這個國土沒有根,如同浮在水麵上的油脂,隻能像水母那樣在海麵上漂浮不定。浮遊中,國土逐漸萌生瞭一個像葦芽一樣的東西,它生命力極強,生長迅速,*後化成神,叫做“美葦芽彥知神”(意為由蘆葦芽生的俊美之神),代錶著大地和海洋尚未分離時的生命中心。之後又誕生瞭一尊神,叫做“天之常立神”(意思是**的天庭之神),其職責是以強力**支撐著天界。
以上五尊神閤稱為“五彆天神”,是日本神話體係中的*高神,也是**代神。這五位神明皆為獨身,無性彆,而且隱形不現。“他們”的齣現,代錶著 世界就此創造。
神世七代五尊特彆天神誕生後不久,又誕生瞭第二代的十 二尊天神:“國之常立神”:“常立”之意是永恒、**。
天之常立神與國之常立神雖皆為高天原之神,但卻是天上與人間社會相對應的概念。國之常立神隻負責掌管國土,是地上之神。
“豐雲野神”:錶示天與地、地與海還無法區彆時所齣現的神。
“宇比地邇神”與妹妹“巢土神”:宇比地邇神是泥土之神,巢土神則是沙土之神。
“角棧神”與妹妹“生野神”:角棧神和生野神是樹木之神,錶示植物的根莖開始萌發嫩芽。
“大殿兒神”與妹妹“大殿部神”:大殿兒神代錶男性、大殿部神代錶女性。
“禦麵足神”與妹妹“敬畏神”:禦麵足神代錶麵貌俊美,敬畏神則象徵思想意識的産生。
“伊邪那岐命”與妹妹“伊邪那美命”:神話時代*重要的神祗,一起創造瞭日本國土,掌管下界萬物生育的根本之神。
以上十二尊神,除瞭國之常立神與豐雲野神是獨身而且隱形不現外,其餘十神都是兄妹成對的雙神,
序 櫻花之美與妖異之魅
**章 島國初誕——天神創世,神話史詩
五彆天神創世
神世七代
國土的誕生
第三代諸神
黃泉國
三貴子
大鬧高天原
舞誘天照大禦神
八歧大蛇之退治
牽引國土
因幡之白兔
建國
讓國
天孫降臨
天皇先祖
第二章 大和時代——神神怪怪,幽玄之間
小引:時代背景
神武東徵
暴風雪的懲罰——雪女
宇治橋姬
人魚傳說與八百比丘尼
日本的狐大仙——稻荷神
修驗道祖師——役小角
浦島太郎遊龍宮
桃太郎
可愛的小妖——狸貓
河童與山童
第三章 平安時代——蓮蓬百鬼,夜行東瀛
小引:時代背景
斬妖除邪——陰陽師
楓女紅葉狩
淒美之殤——般若
酒吞童子
茨木童子(羅生門之鬼)
狐妖中的佼佼者:葛葉與玉藻前
貓有九命——貓妖
犬神
從頭號怨靈到學問之神——菅原道真
細數百鬼——女妖篇
細數百鬼——山海之怪篇
細數百鬼——傢居建築之怪篇
細數百鬼——器具之怪篇
細數百鬼——動植物之怪篇
細數百鬼——人裏之怪篇
第四章 幕府迷夢——源平閤戰,嗔癡怨念
小引:時代背景
悲鞦,鐮倉戰神之挽歌——源義經
夢幻花——平敦盛
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