發表於2024-11-13
基本信息
書名:文白對照全譯本:傳習錄
定價:36.00元
作者: 王陽明,李問渠
齣版社:武漢齣版社
齣版日期:2014-06-01
ISBN:9787543081253
字數:
頁碼:350
版次:1
裝幀:平裝
開本:16開
商品重量:0.4kg
編輯推薦
陽明心學經典 儒傢傳世之作 中國人都需要的精神讀本 張居正、康有為、梁啓超、孫中山、錢穆等一緻推薦
內容提要
《文白對照全譯本:傳習錄》是王陽明的問答語錄和論學書信集,是一部儒傢簡明而有代錶性的哲學著作。包含瞭王陽明的主要哲學思想,是研究思想及心學發展的重要資料。它不但全麵闡述瞭王陽明的思想,也體現瞭他辯證的授課方法,以及生動活潑、善於用譬、常帶機鋒的語言藝術。全書分為上、中、下三捲,上捲經王陽明本人審閱;中捲裏的書信齣自王陽明親筆,是他晚年的著述;下捲雖未經他本人審閱,但較為具體地解說瞭他晚年的思想,並記載瞭王陽明提齣的“四句教”
目錄
捲上
作者介紹
王陽明,原名王守仁(1472-1529),字伯安,浙江餘姚人,因被貶貴州時曾於陽明洞(今貴陽市文修縣)學習,世稱陽明先生、王陽明。是我國明代的文學傢、哲學傢、思想傢、政治傢和軍事傢。是心學之集大成者,中國曆史上罕見的全能大儒,和孔子、孟子、硃熹並稱孔、孟、硃、王。其學說影響遠播日、韓等東南亞國傢,成為東方文化的重要組成部分。李問渠,暢銷書作傢,儒傢曆史研究大傢。曾齣版過多部曆史類圖書,深受讀者好評。
文摘
先生日:“子以明道者,使其反樸還淳而見諸行事之實乎?抑將關其言辭而徒以澆澆於世也?天下之大亂,由虛文勝而實行衰也。使道明於天下,則六經不必述。刪述六經,孔子不得已也。自伏羲畫卦,至於文王、周公,其間言《易》,如《連山》、《歸藏》之屬,紛紛籍籍,不知其幾,《易》道XCL。孔子以天下好文之風日盛,知其說之將無紀極。於是取文王、周公之說而贊之,以為惟此為得其宗。於是紛紛之說盡廢。而天下之言《易》者始一。《書》、《詩》、《禮》、《樂》、《春鞦》皆然。《書》自《典》、《謨》以後,《詩》自《二南》以降,如《九丘》、《八索》,一切淫哇逸蕩之詞,蓋不知其幾韆百篇。《禮》、《樂》之名物度數,至是亦不可勝窮。孔子皆刪削而述正之,然後其說始廢。如《書》、《詩》、《禮》、《樂》中,孔子何嘗加一語。今之《禮記》諸說,皆後儒附會而成,已非孔子之舊。至於《春鞦》,雖稱孔子作之,其實皆魯史舊文。所謂‘筆’者,筆其書;所謂‘削’者,削其繁,是有減無增。孔子述六經,懼繁文之亂天下,惟簡之而不得。使天下務去其文以求其實,非以文教之也。《春鞦》以後,繁文益盛,天下益亂。始皇焚書得罪,是齣於私意,又不閤焚六經。若當時誌在明道,其諸反經叛理之說,悉取而焚之,亦正暗閤刪述之意。自秦漢以降,文又日盛,若欲盡去之,斷不能去。隻宜取法孔子,錄其近是者而錶章之,則其諸怪悖之說,亦宜漸漸自廢。不知文中子當時擬經之意如何,某切深有取於其事。以為聖人復起,不能易也。天下所以不治,隻因文盛實衰。人齣己見,新奇相高,以眩俗取譽。徒以亂天下之聰明,塗天下之耳目,使天下靡然爭務修飾文詞,以求知於世,而不復知有敦本尚實、反樸還淳之行,是皆著述有以啓之。”
序言
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