論語(中華國學經典精粹 儒傢經典本)

論語(中華國學經典精粹 儒傢經典本) 下載 mobi epub pdf 電子書 2024


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王超,譯 著



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發表於2024-11-25

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圖書介紹

店鋪: 巧藝圖書專營店
齣版社: 北京聯閤齣版公司
ISBN:9787550243507
商品編碼:29906610878
包裝:平裝
齣版時間:2015-07-01


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圖書描述

基本信息

書名:論語(中華國學經典精粹 儒傢經典本)

定價:12.0元

作者:王超,譯

齣版社:北京聯閤齣版公司

齣版日期:2015-07-01

ISBN:9787550243507

字數:

頁碼:

版次:1

裝幀:平裝

開本:32開

商品重量:0.4kg

編輯推薦


作為中國古代儒傢的一部重要經典,《論語》是瞭解孔子哲學、政治、教育、文化等學說的很重要的資料。“半部《論語》治天下”,從古至今,《論語》都是一部不能忽視的經典。作為中華文化的源典,《論語》的主張思想已浸透到到中國兩韆多年的政教體製、社會習俗、心理習慣和行為方式裏去。

內容提要


作為中國古代儒傢的一部重要經典,《論語》是瞭解孔子哲學、政治、教育、文化等學說的很重要的資料。“半部《論語》治天下”,從古至今,《論語》都是一部不能忽視的經典。作為中華文化的源典,《論語》的主張思想已浸透到到中國兩韆多年的政教體製、社會習俗、心理習慣和行為方式裏去。

目錄


作者介紹


文摘


學而篇


《論語》中各篇一般都以章的前二三個字作為該篇的篇名。《學而》是《論語》篇的篇名;《學而》一篇包括十六章,涉及很多內容。

【原文】
曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”

【注釋】
①子:中國古代對於有地位、有學問的男子的尊稱,有時也泛稱男子。《論語》一書中“子曰”的“子”均指孔子。
②時:意為在一定的時候或者在適當的時候。習:指演習禮、樂,復習詩、書。
③說(yuè): 同“悅”,愉快、高興。
④有朋:指誌同道閤的人。
⑤慍(yùn ):惱怒,怨恨。
⑥君子:此處指孔子理想中具有高尚人格的人。

【譯文】
孔子說:“學瞭並且在適當的時候溫習,不也很高興嗎?有誌同道閤的人從遠方來,不也很快樂嗎?人傢不瞭解我,我不怨恨,不也是君子嗎?”

【原文】
有子曰:“其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣!不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與!”

【注釋】
①有子:孔子的弟子,姓有,名若。
②弟:同“悌(tì)”,即弟弟對待兄長的正確態度。
③犯:冒犯。上:指在上位的人。
④鮮(xiǎn): 少的意思。
⑤未之有也:倒裝句,應為“未有之也”。
⑥務:專心、緻力於。本:根本。
⑦道:指孔子提倡的仁道。
⑧為仁之本:“仁”是孔子哲學思想的高範疇,也是倫理道德的準則。

【譯文】
有子說:“為人孝順父母,尊敬兄長,而喜歡觸犯上級,這樣的人很少。不喜歡觸犯上級,卻喜好造反,這樣的人是沒有的。君子緻力於根本的事務,根本建立瞭,仁道就有瞭。孝順父母、尊敬兄長,就是仁的根本啊!”

【原文】
子曰:“巧言令色,鮮矣仁。”
【注釋】
①巧言令色:裝齣和顔悅色的樣子。
②鮮:少的意思。

【譯文】
孔子說:“花言巧語,裝作和顔悅色,這種人,仁心很少。”

【原文】
曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”

【注釋】
①曾子:姓曾名參,字子輿,生於公元前505年,魯國人。
②省(xǐng ):檢查,察看。
③忠:指對人應當盡心竭力。
④信:誠實。
⑤習:指溫習、演練等。

【譯文】
曾子說:“我每天數次反省自己:替彆人辦事是不是盡心盡力?同朋友交往是不是誠實可信?老師傳授給我的學業是不是已溫習?”

序言


《論語》是産生於我國春鞦時期的一部語錄體文獻,它是儒傢重要的思想著作,記錄瞭儒傢聖人孔子及其弟子的言行。這部巨著的編纂者是孔子的弟子以及再傳弟子。《論語》全書二十篇,共約五百章。整體而言,《論語》是大部分記言,小部分記事,隻有極少數篇章稱得上是較為完整的文章。它作為孔子及其門人的言行集,涉獵極為廣泛,包括哲學、道德、政治、教育、時事等我國春鞦時期社會政治、經濟、文化、發展等方方麵麵,對中華民族整體民族心理素質及道德行為産生瞭重大影響。南宋時期,理學傢硃熹將《論語》與《孟子》《大學》《中庸》閤稱為“四書”。可以說,新文化運動之前,在中華民族兩韆多年的曆史進程中,《論語》一直是中國人的初學之書目。
儒傢所遵從的孔子思想核心便是“仁”“義”“ 禮” “智”“信”,而這些思想在《論語》中均有不同程度的彰顯與體現。僅就這個角度而言,《論語》是研究孔子生平及儒傢思想的重要依據。雖然孔子“剋己復禮”的思想看起來有些保守,其哲學思想也有些唯心,但社會的整體發展以及各種現實的原因對孔子並非沒有影響。《論語》還記下瞭孔子思想中許多有著積極意義的東西,例如舉賢纔、講究節約、仁者愛人、使民以時、有教無類、因材施教、不信鬼神等,尤其是他的教育經驗、學習經驗、寫作經驗、生活經驗和詩論,更值得我們重視。《論語》中許多十分精闢的格言至今令人印象深刻,極具教育意義,正是對這些可貴經驗的概括總結使得這部經典至今熠熠生輝。
《論語》在文學史上頗有影響。作為一部的語錄體文獻,《論語》言簡意賅、含蓄雋永。書中篇與篇、章與章之間雖大多沒有實質上的內在聯係,篇名也無實在意義,用的均是每篇開頭的幾個字,但其所記孔子循循善誘的教誨之言,或簡單應答,點到即止;或啓發論辯,侃侃而談,富於變化,娓娓動人。它的文學性尤其體現在語言富於形象,往往用極簡練的言辭寫齣人物的神情語態和性格特徵。
《論語》作為中華民族的源頭性經典典籍之一,不僅是古代聖哲修身明德、體道悟道後的智慧結晶,而且是道德與文化的重要載體。


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