小窗幽記(中華國學經典精粹 處世謀略本) 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

基本信息

書名:小窗幽記(中華國學經典精粹 處世謀略本)

定價：12.0元

售價：8.4元,便宜3.6元,摺扣70

作者:（明）陳繼儒,高文方

齣版社：北京聯閤齣版公司

齣版日期：2015-07-01

ISBN：9787550243675

字數：130000

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝

開本：32開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

與《菜根譚》、《圍爐夜話》並稱中國修身養性“三大奇書”。
全書始於醒，終於倩，雖混跡塵中，卻高視物外；在對澆灕世風的批判中，透露齣哲人式的冷雋，其格言玲瓏剔透，短小精美，促人警省，益人心智。

★花繁柳密處，撥得開，纔是手段；風狂雨急時，立得定，方見腳根。

★留七分正經以度生，留三分以防死。

★誌要高華，趣要淡泊

★藏巧於拙，用晦而明，寓清於濁，以屈為伸。

★人瞭瞭不知瞭，不知瞭瞭是瞭瞭。

★使人有麵前之譽，不若使人無背後之毀；使人有乍交之歡，不若使人無久處之厭。

★人之，不齣趣味兩字，有以趣勝者，有以味勝者。然寜饒於味，而無饒於趣。

內容提要

《小窗幽記》共十二捲，是明代陳繼儒所編撰的一本隨文集錦。整本書看似是一種對所見所聞、所聽所想的記錄，而實則是對內心感悟的梳理，悟的是一種人生百態，悟的是一種世間真情，悟的也是一種人生真諦。
《小窗幽記》並不是陳繼儒個人所著述，而是他摘取各個文章中的經典言語，再加上自己的人生感悟所編纂的一本格言形式的隨文集，成書之後不但收到當時文人的青睞，在之後的曆代時光裏都得到瞭較高的贊譽。清代陳文敬贊揚這本書說道：“端莊雜流灕，爾雅兼溫文，有美斯臻，無奇不備。”而現今的文學研究者更是將這本書與王永彬的《圍爐夜話》、洪應明的《菜根譚》並成中國人修身養性的三大經典。
本書是精選版本，鑒於文字閱讀難度並不大，所以盡量多地集結經典篇幅，而不拘泥於傳統的原文、注釋、譯文三個闆塊，形式相對靈活。

目錄

作者介紹

文摘

捲 集醒

食中山之酒①，一醉韆日。今世之昏昏逐逐，無一日不醉，無一人不醉，趨名者醉於朝，趨利者醉於野，豪者醉於聲色車馬，而天下竟為昏迷不醒之天下矣，安得一服清涼散②，人人解酲③，集醒。

【注釋】
①中山之酒：傳說中的一種烈性美酒。齣自晉乾寶《搜神記》：“狄希，中山人也，能造韆日酒，飲之韆日醉。”
②清涼散：一種使人神清氣爽的中藥。
③酲：醉酒，身體不適。

【譯文】
喝瞭中山人狄希釀造的烈酒，多也就是醉上一韆日罷瞭。而當今之人總是渾渾噩噩仿佛每日都在沉醉中度過，這些人也是喝瞭一種酒而醉成這樣，這就是由名利作為酒麯，以聲色作為水，終釀齣的欲望之酒。偏偏是這種酒，它對任何一個人都適閤，而太多人更是沉醉於此無法自拔，甚至明知它是壞的，也不願捨棄。
人心失落在名利之中，追求著自以為享受實則虛幻的生活，那些極少數清醒的人，告訴這些醉瞭的人一些清醒的話，而醉瞭的人還以為是清醒的人醉瞭！
喝醉的人有一劑清醒藥就可以瞭，但醉心於名利的人如何喚醒？隻有醒來纔能做一些真實的事，因此，“醒”是要務，隻有醒瞭，生命纔可貴。

1.1
倚高纔而玩世，背後須防射影之蟲①；飾厚貌以欺人，麵前恐有照膽之鏡②。

【注釋】
①射影之蟲：蜮（yù），傳說中一種能含沙射人的蟲子。
②照膽之鏡：傳說秦官有一麵神鏡，能照人五髒六腑。

【譯文】
倚仗纔華齣眾而心生傲慢，容易招緻嫉妒者背後的小動作。裝扮成忠厚老實的樣子來欺，恐怕麵前會有能夠將邪念照齣的鏡子。

1.2
怪小人之顛倒豪傑，不知慣顛倒①方為小人；惜吾輩之受世摺磨，不知惟摺磨乃見吾輩。

【注釋】
①顛倒：混淆是非。

【譯文】
責備那些小興顛倒是非，陷害忠良，卻不知道隻有習慣於乾這些事情的人，纔能稱為小人；可憐同道中人飽受世間摺磨，卻不知道隻有經曆瞭摺磨纔能看到同道人的英雄本色。

1.3
花繁柳密①處撥得開，纔是手段；風狂雨急②時立得定，方見腳根。

【注釋】
①花繁柳密：代指紛繁復雜的環境。
②風狂雨急：代指緊急危難的情形。

【譯文】
將復雜的局麵控製得好，纔是真正有手段的人；能夠在危難時刻巋然不動，纔是真正堅定的人。

序言

《小窗幽記》共十二捲，是明代陳繼儒編撰的一本小品文集錦。整本書看似是一種對所見所聞、所聽所想的記錄，而實則是對內心感悟的梳理，悟的是一種人生百態，悟的是一種世間真情，悟的也是一種人生真諦。在如今快節奏的生活中，這樣一本書可以作為工作繁忙時的休憩，作為心靈餐桌上的一杯香茗，而它其中蘊含的古風蘭草香氣，又非常值得細細品味。本書保留《小窗幽記》全本原文，隻在必要詞語上追加注釋，在隱晦的文言後簡要語譯，為的是盡可能讓讀者領略到《小窗幽記》的風采，同時不對讀者做思維的限製，希望每一位讀者都能從本書感悟齣自己獨特的內心。
陳繼儒（1558—1639），字仲醇，號眉公、麋公，鬆江華亭（上海鬆江）人，其性好山水，看淡功名利祿，曾多次被舉薦為官，但一直辭而不就。擅書法繪畫，書法師從米芾、蘇軾，繪畫精於墨梅、山川，傳世之作除《小窗幽記》之外，還有《妮古錄》《陳眉公全集》。《明史》贊其“工詩善文，短翰小詞，皆極風緻，兼能繪事。又博聞強識，經史諸子、術伎稗官與二氏傢言，靡不較核。或刺取瑣言僻事，詮次成書，遠近競相購寫”。
《小窗幽記》並不是陳繼儒個人著述，而是他摘取各個文章中的經典言語，再加上自己的人生感悟所編纂的一本格言形式的隨文集，成書之後受到當時文人的青睞，更得到曆代文人學者較高的贊譽。清代陳文敬贊揚這本書說道：“端莊雜流灕，爾雅兼溫文，有美斯臻，無奇不備。”而現今的文學研究者更是將這本書與王永彬的《圍爐夜話》、洪應明的《菜根譚》並稱為中國人修身養性的三大經典。
本書是精選版本，鑒於文字閱讀難度並不大，所以盡量多地集結經典篇幅，而不拘泥於傳統的原文、注釋、譯文三個闆塊，形式相對靈活。
《小窗幽記》以“醒”開始，仿佛要給人當頭棒喝，要驚醒這個世上還在彷徨、迷茫、不知所以的人們，整本書為世人帶來的是中國悠悠曆史中的智慧和思想結晶，錶現的是古人豐厚的人生智慧和處世哲學。全書雖然成書於明代，其書意卻貫穿古今，每一個人都能從書中找到自己想要的答案。