读书人典藏书系:孙子兵法全编 海潮出版社

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道纪居士 著



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发表于2024-11-11

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图书介绍

店铺: 读者科技图书专营店
出版社: 海潮出版社
ISBN:9787515708225
商品编码:29997155043
包装:平装
出版时间:2016-02-01


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图书描述

基本信息

书名:读书人典藏书系:孙子兵法全编

定价:39.80元

作者:道纪居士

出版社:海潮出版社

出版日期:2016-02-01

ISBN:9787515708225

字数:

页码:320

版次:1

装帧:平装

开本:16开

商品重量:0.4kg

编辑推荐


1、《孙子兵法全编》对原典进行了生动的解译,并结合古今实际案例进一步阐述,便于读者更好地理解其中精髓。 n
  2、《孙子兵法全编》体例新颖,版块清晰,阅读轻松。 n
  3、《孙子兵法全编》双色印刷,精美漂亮,极富收藏性。 n

内容提要


  《孙子兵法》是世界上较早的兵书,也是中国兵学的奠基之作,是中国传统文化的重要组成部分,内容博大精深。该书自问世以来,对中国古代军事学术的发展产生了巨大而深远的影响,被人们尊奉为“兵经”、“百世谈兵之祖”。

n

  今天,《孙子兵法》已不仅仅是一部兵书,更是处世哲学、商业信条。本书将孙子兵法中的至理名言作导言,从处世经验和商业管理的角度出发,阐发蕴藏其中的智慧,并以生活和商业活动中的经典案例加以印证,帮助读者深化理解《孙子兵法》这一谋略宝库中所包含的智慧。

n

  本书对《孙子兵法》全书进行了全面地解译,并结合现实予以进一步地解读。

n

  1.了解《孙子兵法》,先要了解孙武

n

  《孙子兵法》的作者是孙武,字长卿,生于春秋时代的齐国,后为吴国将领,的军事家、政治家,被后人尊称为孙子、兵圣。据《新唐书·宰相世系表》记载,孙武原是陈国公子完(后改称田完)的后裔,祖父田书是田完的五世孙,因伐莒有功,被齐景公赐姓孙氏。因祖辈都精通军事,出生于世袭贵族家庭的孙武得以自幼诵读《司马穰苴兵法》《太公兵法》《管子》等军事文化典籍,为其学习和继承前人的兵法研究成果、形成自己的军事思想奠定了基础。

n

  后来, 齐部田、鲍、国、高四大贵族争斗, 孙武流亡到了吴国。

n

  在伍子胥的推荐下, 受到吴王阖闾的召见, 孙武向吴王献上自己苦心钻研的兵法十三篇, 得到吴王的信任和器重, 擢升为将军, 从而成就吴国西破强楚、北威齐晋、南服越人、显名诸侯的伟业。而就在吴国强大之时, 孙武却悄然归隐, 息影深山, 根据自己训练军队、指挥作战的经验, 修订其兵法十三篇, 使其日臻完善, 从而传诵人间。

n

  2.《孙子兵法》是一本什么样的书?

n

  《孙子兵法》既是一部军事经典著作, 又是一部光辉的哲学著作,是我国灿烂的古代文化中一份珍贵的遗产, 体现了孙子完整的军事思想体系。全书包括兵法十三篇, 篇篇讲的都是如何克敌制胜的战略战术, 构成了一个严密的体系。孙子在书中揭示的一系列具有普遍意义的军事规律,不仅为军事学家所推崇, 在经济领域、领导艺术、人生追求甚至家庭关系等方面, 也有着千丝万缕的联系。

n

  初读《孙子兵法》, 只觉得晦涩; 再读一遍, 就学会思考了; 多读几遍之后便觉得书中的智慧实在是太多了。《孙子兵法》的魅力在于它是中华五千年文明的结晶, 蕴涵了普遍的、朴素的、辩证的真理。

n

  3.《孙子兵法》的核心思想是什么?

n

  孙子认为:“百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也。”“不战而屈人之兵”的“全胜”战略思想,是孙子整个思想体系的中心内容和主导思想。

n

  所谓“不战而屈人之兵”,就是用不流血的斗争方法,迫使敌方屈从于我方的意志,以不损己方兵力财力,不破坏对方的兵力物力和将被屈者的兵力财力转化为己力的方式,达到“屈人之兵”、“拔人之城”、“毁人之国”的目的。指导战争如果能这样取胜,比起流血战斗取胜来,即使是那些百战百胜者,也要高出一筹。这是用兵取胜的上策,也是孙子理想的战略追求。

n

  4.《孙子兵法》是怎样体现中国传统伦理思想的?

n

  中国传统伦理把“三纲五常”作为道德原则,其中五常的仁、义、礼、智、信思想,在《孙子兵法》中多有体现。

n

  在这里,仅以“仁”、“智”、“信”为例。《孙子兵法》中“仁”的主要含义有三:一是“仁爱”,如“爱卒”、“善卒”、“保民”、“利主”等。

n

  二是“义恨”,“爱”和“恨”是构成“仁德”的基本要素,也是基本道德规范,对人民越是爱,对敌人就越要恨。三是“大仁”之“仁”,即当“大仁”与“小仁”发生价值冲突时,要勇于舍“小仁”求“大仁”,戒所谓“妇人之仁”。另外,“令素行者,与人相得”,是其“将道”中“信” 的基本要求;信赏明罚是“信”的形式;将士用命、部属相得则是“信” 的核心内容。《孙子兵法》本身就是一部充满军事智慧的著作,论述如何运用高超的智慧夺取战争的胜利,这正反映了“智”的要求。

n


目录


篇始计篇 n
兵者,国之大事 n
预测成败的五事七计 n
谋势用势,以变制胜 n
攻其无备,出其不意 n
深谋远虑者更易成功 n
第二篇作战篇 n
兵马未动,粮草先行 n
因粮于敌,军食可足 n
善于调动下属的积极性 n
他山之石,可以攻玉 n
用兵之道,贵在速战速决 n
第三篇谋攻篇 n
不战而胜是高境界 n
以谋取胜是用兵的上策 n
打好外交牌,胜利自然来 n
不要拿鸡蛋碰石头 n
将能而君不御者胜 n
心存疑虑则会乱军心 n
知彼知己,百战不殆 n
第四篇军形篇 n
胜可知而不可为 n
攻守相辅,进退自如 n
兵力不足则守,兵力有余则攻 n
抓住时机,攻打要害 n
事备而后动,可得全胜 n
主宰胜败需修道而保法 n
运筹帷幄,决胜千里 n
第五篇兵势篇 n
分数、形名 n
出奇制胜,防不胜防 n
奇正相生,变化无穷 n
势险节短,相机而发 n
以利动之,有舍才有得 n
要成事必先善于造势 n
第六篇虚实篇 n
主动权要靠自己争取 n
攻其所必救,化劣势为优势 n
制象迷惑对手 n
形兵之极,至于无形 n
变是取胜的黄金法则 n
袭击对方的“软肋” n
兵无常势,水无常形 n
第七篇军争篇 n
以迂为直,以患为利 n
兵不厌,以假胜敌 n
避其锐气,击其惰归 n
以治待乱,以静待哗 n
以逸待劳,蓄势而发 n
第八篇九变篇 n
穷寇勿迫,得饶人处且饶人 n
将在外,君命有所不受 n
通于九变之地利,便知用兵 n
两相权衡,利害相杂 n
防患未然方可制胜千里 n
将有五危,不可不察 n
第九篇行军篇 n
选择有利于自己的环境 n
察微知著,细节决定成败 n
恩威并重,刚柔相济 n
令素行者,与众相得 n
第十篇地形篇 n
巧借地形,所向无敌 n
视卒如爱子,故可与之俱死 n
动而不迷,举而不穷 n
知彼知己知天知地,乃可全胜 n
第十一篇九地篇 n
因地制宜巧胜敌 n
围地则谋,死地则战 n
协同作战显奇效 n
聚三军之众,投之于险 n
并敌一向,千里杀将 n
灵活机动,因敌而变 n
始如处女,后如脱兔 n
第十二篇火攻篇 n
以火佐攻者明,以水佐攻者强 n
及时论功行赏免祸患 n
不以怒兴师,不以愠而战 n
明君慎之,良将警之 n
第十三篇用间篇 n
取胜有道,谍战有术 n
用反间计克敌制胜 n
无所不用间,让人防不胜防 n
用高智慧的人当间谍能建大功 n
参考文献 n

作者介绍


  道纪居士,原名迟双明,男,1968年生,河北省邯郸市人。1992年毕业于吉林大学中文系汉语言文学专业,曾在邯郸钢铁公司任子弟中学教师、《邯钢报》编辑等。主要作品有:《首席执行官》(中国商业出版社,2002年)、《诸葛亮日记》(九州出版社,2004年)、《边读边悟<菜根谭>》(中国华侨出版社,2006)、《素书全鉴》(中国纺织出版社,2009)等。

文摘


篇 始计篇 n
  本篇为《孙子兵法》的首篇,堪称孙子军事思想的高度浓缩和精辟概括,起到统摄全书的作用。它提出了的“五事”、“七计”来判断战争的胜负情势,同时对战争的发展进程和终结局进行预测,提出“未战先算”、“多算多胜”的观点,强调“慎战”、“重战”的态度。这实际上反映了“知彼知己,百战不殆”的思想原则。 n
  兵者,国之大事 n
  【原典欣赏】 n
  孙子曰:兵①者,国之大事,死生之地②,存亡之道,不可不察③ 也。 n
  【玄义注释】 n
  ①兵:原指兵械,后逐渐引申为兵士、军队、战争等。此指战争。 n
  ②地:此指地域。③察:考察、研究。 n
  【白话翻译】 n
  孙子说:战争,是国家的头等大事,是关系到军民生死的重要领域,蕴藏着国家存亡的深刻道理,是不可不审重、周密地加以考察、研究的。 n
  【义理评析】 n
  孙子在开篇就提出了军事和战争对于一个国家的重大意义。他指出, 战争关系到国家存亡和百姓生死,因此,必须非常慎重,不可当做儿戏。 n
  在这里,孙子所谓“道”,即人心。“得人心者得天下,失人心者失天下。”人心向背,是事业成功的关键。北宋“三苏”之一苏洵在其《心术》中说:“为将之道,当先治心。”高明的人,无论是领导一个团体、指挥一支军队,还是治理一个国家,总是把争取人心放在首位。 n
  【跟进解读】 n
  不思备战,就会 n
  孙子认为战争之所以是国家大事,是因为军队之间的生死搏斗直接关系到国家的存亡。因此,对待可能遭到的邻国侵略,务必未雨绸缪,早做准备,否则就会有的危险。 n
  公元582 年,南朝陈的后一个皇帝陈叔宝即位。陈叔宝为东宫太子时,就贪酒好色,只因宣帝陈琐管教极严,不敢放肆。宣帝死后,他就无所顾忌了,因为沉湎于声色,渐渐荒废了朝政。 n
  朝中的大臣多次进谏,要么被贬,要么被杀。比如吴兴人章华,上书指出陛下如不改弦易张,将会。陈后主下令将他斩首。大臣们见皇帝如此拒谏,便不再敢进谏。 n
  正当陈后主醉生梦死,尽情享乐之时,隋文帝杨坚已经做好了南下灭陈的准备。 n
  公元588 年,隋文帝杨坚派五十多万人,东自沧海,西起巴蜀,横跨数千里,兵分八路,浩浩荡荡,向江南进攻。 n
  起初,陈后主听到隋军南下进攻的消息后,毫不在意。他说:“金陵具有龙盘虎踞之势,王者之气都聚在这里,齐国军队三次来犯,周朝军队也两次来攻,都无功而返,隋军又能怎么样?”因此,他根本就不做战争的准备,依旧与张贵妃等人吟诗作赋,开怀畅饮。 n
  后来,听报隋军已渡过长江,直逼京城建康,陈后主才惊慌失措,召集群臣商议退兵之计。 n
  当时,建康城中有兵十万人,陈后主听从臣下建议,命大将萧摩诃、任忠率军出城迎战。 n
  萧摩诃率大军离开建康,在白土岗摆开一字长蛇阵,在隋朝大军的攻击下,很快溃败。任忠见大势已去,投降了隋朝,并隋军直奔南门。城内的陈军欲战,任忠对守城将士喊:“老夫都投降了,你们还要干什么?”守城士兵一 哄而散。 n
  隋军入城后,陈后主才知大事不好,慌忙带着宠爱的张贵妃、孔贵嫔跑到景阳殿后的胭脂井旁,一起躲藏在井下。 n
  隋军冲入王宫,到处搜寻陈后主,不见踪影。当搜到景阳后井边,见井口悬着绳子,发现井下有人,呼喊其出来投降,连喊数声不应,兵士们喊着要往下砸石头,这才听到井底传来呼叫声。 n
  士兵们用绳索将井下之人拉起,见是陈后主,张贵妃和孔贵嫔。士兵们大骂:“有如此荒唐昏君,岂能不!” n
  就这样,陈王朝灭亡了,隋朝统一了天下。 n
  孙子认为,战争,是国家的头等大事,是关系民众生死的所在,是决定国家存亡的途径,不能不认真加以考察、研究。陈朝的灭亡,主要原因是陈后主无道,对战事毫无准备。当时,隋朝已经统一了北方,随时都可能南下,陈后主却不把战事放在心上,就在所难免了。 n
  …… n

序言



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